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相似文献
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1.
王大庆 《世界历史》2000,(2):107-110
由施治生、郭方主编的《古代民主与共和制度》(中国社会科学出版社1998年12月第1版,以下简称《制度》。凡从该书引文,均只标明页码)一书,是中国世界古代史学界继《古代王权与专制主义》(施治生、刘欣如主编,中国社会科学出版社1993年版)之后推出的又一部力作,可以说,该书是前著的“姊妹篇”。  相似文献   

2.
王权与专制主义一直是学界关注的理论问题,学者们从不同的角度、以不同的历史为背景对其进行了较为系统的研究。本文试图通过对王权与专制主义这两个概念的考察,结合古埃及各个历史阶段公共权力的演变,剖析王权与专制主义之间的内在联系,认为王权在一定的历史条件下可以发展为专制主义,而专制主义在发展过程中又因不同的历史条件而呈现出不同的特点。  相似文献   

3.
本期寄语     
正本期"古代地中海文明"栏刊登了德国学者雷纳特·米勒-沃勒曼的文章《古代埃及国家与离心化危机管理》。此文指出,埃及古王国的崩溃导致大饥馑发生,地方统治者通过新的人工灌溉方法来解决灾荒问题。因而,古代埃及国家并不是如东方专制主义说学者所认为的那样是由于人工灌溉工程的发明而兴起的。晏绍祥的《波斯帝国的"专制"与"集权"》考察波斯帝国统治方式,认为波斯王确有专制权力,但其王权行使较多取决于国王个人能力,缺乏统一的官僚系统支持,总督决策少受国王干涉,地方层面则大体自治。这种结构是波  相似文献   

4.
刘泽华先生是著名的中国古代政治思想史学者,他提出的王权主义学说对认识中国古代社会具有独特价值。十余年前,刘先生曾以《分层研究社会形态兼论王权支配社会》(《历史研究》2000年第2期)为题分析王权主义与社会形态的关系,近年来,刘先生又对二者关系进行了深入的思考,同时,对王权主义理论与儒家思想文化关系、中国政治思想史未来研究趋势等问题也提出了新的认识。  相似文献   

5.
《亚述王表》是一部"亚述王权史",其主旨在于宣扬亚述王权的永远流传。《亚述王表》的编纂意图可归纳为三个方面:一是保存亚述国王的历史信息,二是展示当时在位的亚述国王行使王权的权威,三是巩固当时在位的亚述国王王权的正统性。《亚述王表》对亚述王权的刻画表现出三个特点:一是通过"以今释古"的方式塑造亚述王权的永恒如一,二是从"民族性"的视角描述亚述王权的延续,三是以写实性的手法追溯亚述王权的起源。  相似文献   

6.
书讯     
《世界历史》2007,(6):149
宋成有的《新编日本近代史》于2006年由北京大学出版社出版。全书约50万字,共8章。该书重点阐述了幕府的崩溃、明治政权的建立、欧化时期的维新、民族化时期的维新、“大日本帝国”的崛起、太平洋战争与日本帝国的灭亡、围绕社会变动发生的思想文化与社会各阶层的激化和分化等。(岷)王海燕的《古代日本的都城空间与礼仪》于2006年由浙江大学出版社出版。全书约22万字,共9章。这是我国第一部专门阐述古代日本的都城空间与礼仪的著作。其内容不仅涉及日本古代都城制的形成与发展、古代王权的发展、都城空间与王权、礼仪与外交的关系等,还对中…  相似文献   

7.
<正>中国古代国家起源与王权形成的研究,是中国古代文明起源研究中最为核心的课题,具有非常重要的意义。从20世纪20年代到80年代,郭沫若《中国古代社会研究》,侯外庐《中国古典社会史论》(后改名为《中国古代社会史论》),夏鼐《中国文明的起源》等前辈学者,对于这一课题的研究做出了重要贡献。20世纪90年代初,王震中先生《中国文明起源的比较研究》一书另辟蹊径,独树一帜,就已在学术界产生广泛影响。2013年,由中国社会科学出版社出版的王震中先生新著《中国古代国家的起源与王权的形成》①,在总结以往研究成果基础上,对中国国家起源及发展的研究又做出  相似文献   

8.
《学记》是中国古代乃至世界上最早一部专门论述教育学理论的论著。本文从教育管理思想的角度,对《学记》中的教育管理目标、教育管理制度和教育管理核心—教学管理等三个方面进行了论述。  相似文献   

9.
试论中古英国神学家约翰的“王权神授”学说   总被引:1,自引:0,他引:1  
试论中古英国神学家约翰的“王权神授”学说孟广林索尔兹伯里的约翰(1115—1180)是中古英国著名的教会神学家。约翰的行止史载鲜少,但他的《论政府原理》(Policraticus)却传诸于世,成为12世纪以前中古西欧唯一的一部重要政治论著。西方学术界...  相似文献   

10.
一部富有开拓精神的学术专著——读《专制主义与中国封建经济》柯言孟繁清、葛志毅、霍俊江、邢铁四人合著《专制主义与中国封建经济》一书,是1988年国家社会科学基金资助的研究项目,1995年9月由河北教育出版社出版。综览这部70万字的学术专著,感到有三个鲜...  相似文献   

11.
《唐律疏议》是唐王朝封建专制主义中央集权制的最发达形态的一部重要法律文献,也是我国古代流传下来的保存至今最完整、影响最大的一部诸法合体的封建法典。这部法典不仅完整地保存了唐代的律文,而且还保存了大量的唐代的令格式。《疏议》是对律文进行的法律解释。它在漫长的封建时代,形成了具有自己特色的法律体系,是“中华法系”的最典型的代表。因此,我们研究《唐律疏议》,对于全面了解和研究中国古代法律制度,并为建立我国社会主义新法系,都具有一定的参考价值。  相似文献   

12.
《太平广记》内容丰富,是一部很有价值的古代文化典籍。《广记》中记载流传了大量关于女性生活状态的资料,由于唐代资料比较突出,故而文章专门对唐时期女性生活状态进行探索性的研究,以期能够对于社会史的研究有所增益。  相似文献   

13.
文史快车     
正我国"古书第一"第一部诗歌总集《诗经》,第一部长篇抒情诗《离骚》,第一部工农业生产技术论著《天工开物》,第一部字典《说文解字》,第一部编年体史书《春秋》,第一部汇编古代文化的典籍《永乐大典》,第一部兵书《孙子兵法》,第一部国别体史书《国语》,第一部系统性戏曲理论著作《闲情偶寄》,第一部神化集《山海经》,  相似文献   

14.
本期寄语     
正本期"古代地中海文明"栏刊出两篇文章。黄庆娇与颜海英合作的《金字塔铭文与古埃及复活仪式》通过古埃及宗教文献《金字塔铭文》解读古埃及复活仪式与王权理念的关系,认为古埃及丧葬活动及新王国神庙礼拜中举行的复活仪式之核心是以来世信仰巩固王权的理念。吕厚量的《从贤哲会饮到饕餮盛宴——古希腊历史叙述中波斯宫廷宴饮场景的变迁》认为,公元前4世纪中叶之前古希腊知  相似文献   

15.
就赫梯王权性质的理解来说,这自然也是十分重要的一个问题。争执历久不息的“东方专制主义”概念有几条判定的标准,其中,最高统治者的神化便是基本的一条。有人也把这应用到赫梯王权性质的判明上,认为,赫梯国王是最高祭司长,死后成为神,受到崇拜,在称谓与饰物上也与太阳神联系在一起,因而是神化国王,属于“东方专制主义”的类型。 西方研究者的兴趣多半集中在具体材料的讨论上,很少下出极端的结论。例外点的为哥  相似文献   

16.
作为中世纪西欧卓越的政治论著,《论政府原理》忠实地反映了12世纪复兴的古典文化与中世纪神学的交融。王权是该书的中心议题之一,是理解作者索尔兹伯里的约翰的政治构想的关键。但因其二元的知识背景,约翰在限制和伸张王权之间面临理论困局,他在诛暴君问题上的矛盾态度历来困扰着学界。尽管如此,约翰还是成功地将古典政治思想纳入基督教语境,国王为共和国服务的古典共同体理念和基督教王权神授理念在书中完成了初步调和。  相似文献   

17.
杨盛翔 《史学集刊》2015,(1):121-128
作为中世纪西欧卓越的政治论著,《论政府原理》忠实地反映了12世纪复兴的古典文化与中世纪神学的交融。王权是该书的中心议题之一,是理解作者索尔兹伯里的约翰的政治构想的关键。但因其二元的知识背景,约翰在限制和伸张王权之间面临理论困局,他在诛暴君问题上的矛盾态度历来困扰着学界。尽管如此,约翰还是成功地将古典政治思想纳入基督教语境,国王为共和国服务的古典共同体理念和基督教王权神授理念在书中完成了初步调和。  相似文献   

18.
反映黑龙江古代道路交通的形成与发展历史进程的第一部论著《黑龙江古代道路交通史》(以下简称《交通史》)已由人民交通出版社于1988年12月出版。这部专著是由黑龙江省交通厅《黑龙江古代道路交通史》编写组集体撰写的。这些同志都是在交通战线工作多年的老同志,专业工作经验丰富,但和历史科学却几乎没有打过交道。他们本着“为回顾既往,总结经验,策励将来”和“史以资治”的原则,以坚韧不拔的积极探索的精神,广泛收集资料;走访专家学者,虚心求教;深入实地,认真调查,历经8个寒暑,数易其稿,终于完成了这一开拓性的交通历史著作。《黑龙江古代道路交通史》的出版,填补了黑龙江地方史研究领域的一大空白,对进一步深  相似文献   

19.
2006年这一领域的研究成果众多。首先是专著陆续出版。稻叶一郎《中国史学史研究》(京大学术出版会)、太田幸男《中国古代史和历史认识》(名著刊行会)、金子修一《中国古代皇帝祭祀研究》(岩波书店)、佐竹靖彦《中国古代的田制和邑制》(岩波书店)、籾山明《中国古代诉讼制度研究》(京大学术出版会)等论著都是必读书,应专门进行评论。川又正智《汉代以前的丝绸之路》(雄山阁)也与这一时期的历史有密切关系。  相似文献   

20.
南宋《乾道建康志》是一部早已佚失的南京古代方志,但我们却可以从现存的方志和方志论著中了解和整理有关这部方志的信息。文章对该志的编纂时间、著者生平、卷数、以及与其他古方志的关系等方面的内容进行了简要的考述,对南京古方志的研究或有一些裨益。  相似文献   

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