小谈广德楼

2000年8月份大栅栏广德楼重新兴建,许多艺术家参加开工仪式,这是市政府恢复京城传统化场所又一举措,令人振奋!广德楼兴建于清代嘉庆初年,是北京最古老的戏园之一,戏台坐东朝西,四方形。近代名伶程长庚、余紫云、梅巧玲、杨小楼,余三胜、汪桂芬等都曾在此演出。是戏剧老前辈相聚献艺之处。     

乱世名伶:舞台下的悲与喜

正民国的梨园很热闹,生旦净末丑,你方唱罢我登场,在舞台小天地上,演绎人间大悲喜。可是在舞台下,乱世名伶们却成为军阀蛮横争夺的"香饽饽",同样演绎了另一幕人间悲喜剧。"三太子"带头抢演员民国元年(1912),北京开禁有了女子演戏,来自天津以及河北的"坤角"(旧时戏剧女演员)们,纷纷到京献艺,让北京城的观众耳目一新。当     

京昆大师江城留深韵 翰墨雅士楚天存远香

1981年10月上旬,两位全国著名的京昆剧艺术大师张君秋、俞振飞先生分别从北京、上海莅临武汉,盛情参加庆祝新落成的汉口民众乐园江夏剧院的开业典礼,并献艺作精湛表演。趁此良机,我们湖北日报唯一的子报《楚风》周刊的一行4人,作了一次别开生面的采访与报道。这次图文并茂、生动感人的报道,受到了江城人民的喜爱,也增加了刚创刊不久的《楚风》的知名度,至今想起来仍耐人寻味。     

名扬冀中爱莲茹

当年曾在北平、保定等地与芙蓉花、筱玉凤、赵连喜、赵丽蓉、新艳琴等同台献艺的评剧名家爱莲茹,其从艺生涯颇具传奇色彩,用她自己的话说: "幼年随母走江湖,少年自己闯江湖,青年一度弃江湖,难以割舍回江湖."她几十年与评剧结缘,为几代戏迷称颂与传扬.爱莲茹小名李大俊,大号李少萍,满族正黄旗人,祖籍北京,1931年生于黑龙江省农村.谈起她的从艺经历,还要从她的家世说起.……     

毛泽东与湘剧名家刘春泉

她．四岁登台初献艺,六龄郎誉满江南。毛泽东曾二十余次看她的戏。有诗赞曰：唱派奇秀惊四座,领袖曾为湘剧迷。[编者按]     

麦捞

马街是一个村庄,在河南宝丰县城附近。每年的正月十三,来自全国各地的说书艺人都要云集到村外的麦田里说书献艺,切磋交流,形成了绵延几百年的马街书会。近几年的马街书会人气旺得很,报纸说,年年都有十几万人,其中说书的艺人就有1000多人。     

“卿云楼主”王玉蓉

安化楼的王玉蓉(1913￣1994),原名王佩芬,曾用艺名王艳芳,生于上海一个木匠家庭。曾就读于“明德中学”,立志从医。不料刚刚读到初二,其父病重,因生活所迫而辍学。后经人介绍从于莲仙学京剧,艺宗程(砚秋)派,曾献艺于厦门、宁波、无锡、苏州、南京等地。王玉蓉于南京夫子庙群芳阁、天韵楼、飞龙阁等茶楼演唱时,同台献艺者还有绿牡丹、李晓峰和后来成为京韵大鼓艺术家的“小彩舞”骆玉笙等。荣登歌星皇后座平地无故起风波王玉蓉虽为秦淮歌女,仍不愿荒废学业,遂考入“南京女子中学”。每日清晨以王佩芬学名入学深造,待华灯初上之时,用王艳芳艺…     

漫话宋代厨娘

漫话宋代厨娘刑湘臣宋代的女名厨层出不穷。她们大都从小学艺,风流貌美。一般是执艺应聘。外出献艺、身价颇高。应聘时,注重仪容,往往高雅脱俗。在河南偃师出土的宋代“所脍”画像砖上,一年轻女子梳着盘卷的高舍,戴着金银钗环,花色布裙系在腰间,显得楚楚动人。此女...     

历史·现实·未来--汉剧的发展与艺术特色

汉剧是一个具有300多年悠久历史,流行于武汉及湖北和全国部分地区(湖南、河南、广东、福建、陕西等)的戏曲剧种。清朝乾隆年间,汉调北上与徽班同台献艺,徽汉合流,逐步演化,为我国最大的戏曲剧种——京剧的形成奠定了基础,作出了贡献,汉剧在我国戏曲发展史上有着重要的历史地位。     

郑和首次登上京剧舞台

由国家文化部及山东省人民政府联合主办的第五届中国京剧艺术节，于2008年10月20日在山东省济南市山东会堂隆重举行。参加这次京剧艺术节的有来自全国20多个省、市京剧院、团表演艺术家登上舞台向全国观众献艺。参加演出的节目都是改革开放三十年新编创作的现代京剧和历史剧。     

展览/演出

爱情．是音乐永恒的主题之一：而凄美的爱情。更让音乐人们易于表达,听者乐于接受。太合麦田在“喝彩发烧”厂牌下发行的首张专辑。起名《爱的香格里拉》．用玉龙雪山脚下凄美的情死传说串联而成的十酋歌曲,全部人声及民族器乐演奏均来自纳西族艺术家们的精彩献艺。     

回忆晋剧名伶李子健

我叫刘明山,艺名“五月鲜”,原籍山西忻县忻口镇.父名刘德荣,艺名“云遮月”,清光绪十八年曾进京献艺,并被邀进皇宫为慈禧唱过御戏,受到了“老佛爷”的赏识.慈禧曾亲自赐我父亲凤冠     

抗战时期辗转广西的粤剧名伶马师曾及其粤剧团

1941年12月香港沦陷后,马师曾拒绝侵略者的威逼利诱,舍家产逃往内地。乱世中颠沛流离,他战胜各种磨难,竭力组织粤剧团演出献艺,谋生计的同时全身心投入抗日宣传。在辗转广西八步等地的3年多时间里,所到之处皆留下佳话,其崇高的民族气节和精湛的艺术才华令人感佩。与他一起共患难的红线女说:"我最欣赏他两点——一是爱国之心,二是对粤剧的坚持。"     

九华山庙会:一半宁静,一半纷纭

九华山庙会源于何时,至今难以定论。据旧志载,清中叶后,九华山庙会活动进入了常态化,每年农历七月三十日,地藏菩萨金乔觉圆寂的那一天,四方信徒、香客云集九华朝山进香、拜塔、朝拜天台,许多山民和手工艺者趁此机会互做买卖,民间艺人也趁此献艺,逐步形成了传统的九华山庙会。     

西域少数民族书法家遗存作品考

自从汉代张骞凿空西域,丝绸之路开辟以后,中西各民族之间的交往日益频繁。在中西文化交流之中,华夏发达的封建文明,吸引了西域各族人民纷纷慕名而来:侍子奉使、传教讲经、演伎献艺、行商作贾、避乱躲灾,三教九流无所不有。很多西域人就此长期定居中原,逐渐接受了汉族文化,并且     

麦捞

马街是一个村庄,在河南宝丰县城附近。每年的正月十三,来自全国各地的说书艺人都要云集到村外的麦田里说书献艺,切磋交流,形成了绵延几百年的马街书会。近几年的马街书会人气旺得很,报纸说,年年都有十几万人,其中说书的艺人就有一千多人。在这样的人堆里能认识麦捞,除了缘分,还能有啥,要说有,那就应该说是麦捞的演技。     

焦洪波海外传武扫描

焦洪波海外传武扫描平时,他像一个温文尔雅的书生,然而,一舞起拳脚来,却威风八面,气势如虎。他就是先后应邀赴日本、比利时、意大利、美国、法国等２０余个国家和地区向“洋人”传武献艺,蜚声海外的嵩山少林寺武术馆副馆长焦洪波。提起焦洪波,熟悉他的人或许能记起...     

粤剧曲艺在美加（外一篇）

笔者曾向多位华侨耆老请教：粤剧曲艺在北美洲正式上演,始于何时?据云,按祖传的“标准”答案：自19世纪中叶,美国加利福尼亚州发现金矿,导致从广东沿海农村招来大批华工充当苦力,跟着就有粤剧戏班前来献艺;至于当年的具体情况(时日、演员、剧目),盖因斯人已沓,恕难奉细了!     

风刀霜剑逼严蕊

对于有才气的妓女而言,性与爱几乎是无法统一的,她们从职业上提供声色服务时,纯粹是一种财色交易,虽说是“夜夜入洞房,宵宵留客新”,却与“爱”字很难沾边。这种情况无形中又决定了青楼中之佼佼者,虽广交异性,为之献艺献身,而自己心底炽热的爱情火星并未因低贱的职分而彻底泯灭。相反,一旦遇上个自己认为值得真心相爱、以身相许的男子,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,     

税收:最长与最短的思考

明星税案1990年9月份，在沈阳体育场，某家电视台办了一场大型焰火晚会，邀请了东方歌舞团、广播乐团、空政文工团等几十位文艺界的“大腕”。晚会上，明星们个个登台亮相，献技献艺，赢得了潮水般的掌声，气氛热烈。自然而然的，明星们也都获得了一份颇为可观的收入，每人1000