林天蔚与隋唐史研究

林天蔚是国际知名的历史学家.他在隋唐史、敦煌学、宋史、香港史、方志学等领域卓有成就.<隋唐史新论>是其在隋唐史方面的代表作.该书特点:一学术视野宽阔,对国内隋唐史研究,特别是对国际汉学的隋唐史研究有深入的掌握.二具有隋唐史研究的整体观,善于从宏观的角度,把握隋唐史的特点.三立论高远,许多观点在学术界产生了重要影响,对隋唐史研究做出了重要贡献.     

评《六朝道教史研究》

小林正美氏的《六朝道教史研究》 (日文版 ,创文社 ,1990年初版 ;李庆中译本 ,四川人民出版社 2 0 0 1年版 )是研究六朝前期道教经典、思想与历史的一部道教学专著。六朝时期佛、道二教开始盛行并深深影响到中国社会 ,这也是六朝隋唐历史发展的重要方面。另外 ,六朝历史文献传至今日者屈指可数 ,而《道藏》中大量的六朝道典则是尚待中古史研究者发掘的另一庞大资料宝库。因而本书无论对于专门的道教学者 ,还是亟欲扩展六朝文献阅读视野的中古史学者 ,都具有重要参考价值。然而 ,此书又是近十年来国际道教学界颇有争议的一部著作。至今 ,日本…     

敦煌古灵宝经与道教"三洞经书"和"三乘"考论

中古道教“三洞”学说的起源,长期以来是国内外学术界讨论的重大问题。然一直难以形成一致的认识。本作在对道教早期“三洞”资料进行系统清理的基础上,从较新的角度,讨论了道教“三洞经书”和“三乘”在东晋末年江南古灵宝经中的最初形态,以及在南北朝隋唐道教中的具体演变和发展,揭示了“三洞”学说的形成和发展所贯穿的六朝隋唐道教宗派之间的渗透和整合。     

六朝到唐宋连州静福山的道教发展——以唐蒋防《连州静福山廖先生碑铭》为中心

六朝以至唐宋,是中国道教的兴盛时期,连州则是这一时期岭南道教传播和发展的中心之一。而连州在岭南道教史上的这种重要地位的形成,是与六朝时期廖冲（廖真人）在这一地区的活动密切相关的。而唐代蒋防曾写下《连州静福山廖先生碑铭》,记录了廖冲的事迹和他在连州静福山的活动情况,为我们研究廖冲及连州道教史提供了极为珍贵的史料。本文试图...     

20世纪以来魏晋南北朝三教关系研究述评

正日本学者小林正美《六朝道教史研究》(李庆译,四川人民出版社,2001年)考察得出,历史上的儒教、道教、佛教都被称为教的说法大致开始于北魏寇谦之与刘宋顾欢的时代,这是其《新范式道教史的构建》(王皓月译,齐鲁书社,2014年)新范式道教史下的道教定义所决定的。三教关系所说的三教是广义儒佛道三教交涉而形成的包含儒家、道家、道教、玄学、佛教五方面及其交叉形成的复杂关系。魏晋南北朝佛教已传入中国,道教、玄学盛行,这一时期是三教关系形成的重要阶段,对展开三教关系研究具有重要意义。     

唐代的方言著作

曾有学者认为:从隋唐至元明这一时期都没有方言研究的专著①.徐时仪先生据宋<秘书省续编到四库阙书目>和明李贤等撰<明一统志>等文献,证明北宋王浩、王资深曾著有<方言>②,其言甚是.     

成长与希望 奋斗与辉煌

正《与时同辉——改革开放40年来的中国古代史研究》,凤凰出版社,2018年12月。本书是《中国史研究动态》编辑部策划的"纪念改革开放四十年"专刊和专题文章的结集。约请名家撰文,分先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金、元、明清六个时期,以及社会史、思想史、史学史、历史地理、经济史五个专题,回顾40年中国古代史各个     

成长与希望 奋斗与辉煌

正《与时同辉——改革开放40年来的中国古代史研究》,凤凰出版社,2018年12月。本书是《中国史研究动态》编辑部策划的"纪念改革开放四十年"专刊和专题文章的结集。约请名家撰文,分先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金、元、明清六个时期,以及社会史、思想史、史学史、历史地理、经济史五个专题,回顾40年中国古代史各个     

四川剑阁县隋唐道教摩崖造像调查简报

为实施"四川散见唐宋佛道龛窟总录考古调查", 2017年至2018年,四川省文物考古研究院等对四川剑阁县境内小型道教造像群进行了考古调查。此次调查5处隋唐时期小型道教摩崖造像,开凿时代基本早于鹤鸣山道教摩崖造像,为研究川北地区隋唐时期道教历史、文化、造像艺术提供了实物资料。     

成长与希望 奋斗与辉煌

正《与时同辉——改革开放40年来的中国古代史研究》,凤凰出版社,2018年12月。本书是《中国史研究动态》编辑部策划的"纪念改革开放四十年"专刊和专题文章的结集。约请名家撰文,分先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金、元、明清六个时期,以及社会史、思想史、史学史、历史地理、经济史五个专题,回顾40年中国古代史各个学科方向发展的历程,展现史学与时代的密切联系。     

成长与希望 奋斗与辉煌

正《与时同辉——改革开放40年来的中国古代史研究》,凤凰出版社,2018年12月。本书是《中国史研究动态》编辑部策划的"纪念改革开放四十年"专刊和专题文章的结集。约请名家撰文,分先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋夏金、元、明清六个时期,以及社会史、思想史、史学史、历史地理、经济史五个专题,回顾40年中国古代史各个学科方向发展的历程,展现史学与时代的密切联系。     

架起研究桥梁 开辟学术新领域——从《隋唐五代文学思想史》看罗宗强的研究方法

罗宗强先生《隋唐五代文学思想史》是中国文学批评史研究史上具有划时代意义的一部著作,也是中国文学思想史研究领域的开山之作和奠基之作。该书取得的多方面的成功盖当归功于其独具魅力的研究方法。其中,把"文学创作倾向"与"士人心态"纳入研究领域可谓是前无古人的创举。二者兼具"桥梁"和"新研究领域"的双重作用,二者衍生出来的方法与其他传统方法互为经纬构筑了罗先生治学方法的精髓。     

安·尼·梅杜舍夫斯基谈当代俄罗斯史学

俄罗斯<祖国史>杂志创刊于1957年,原名<苏联历史>,依托于俄罗斯科学院俄罗斯史研究所,是俄罗斯/苏联历史研究最具权威性的学术刊物.<祖国史>杂志主编安德烈·尼古拉耶维奇·梅杜舍夫斯基(А.Н.Медущевский)1960年生人,俄罗斯宪政主义政治哲学博士,俄罗斯自然科学院院士,研究方向为政治社会学、俄罗斯国家史、俄罗斯国家与法制历史、俄罗斯国家改革史、比较宪法.     

从《近代史研究》看近十年来的中国近代史研究——基于CSSCI(1998-2007)数据的分析

本文根据南京大学社会科学评价研究中心提供的"中文社会科学引文索引数据库(CSSSCI)"中1998-2007年的有关数据,对<近代史研究>的发文概况、主要作者、高被引文章和作者、研究主题的变化等方面进行统计分析,并进一步剖析<近代史研究>的学术影响力及其发展变化,可为读者了解<近代史研究>的办刊特色和中国近代史研究的状况提供一定的参考.从相关统计数据分析看,<近代史研究>在史学界享有较高的学术声望,其在发表近代史研究的优秀学术成果、推动史学理论和方法的创新、拓展和深化研究领域、培养学术新人等方面作出了较大的贡献.     

高句丽服饰研究的回顾与展望

高旬丽是汉唐时期建立于我国东北部及西北朝鲜地区的一个地方民族政权。高句丽历史研究在东北地方史、民族史、汉魏六朝、隋唐史的研究中具有重要意义。高句丽服饰研究是高句丽社会文化研究的重要组成部分,有利于全面认识高句丽人的生产、生活,乃至社会发展。20世纪以来,有关高句丽服饰研究成果日益丰富,中外学者相关论著多达百余篇。本文拟对这些成果予以述评,希望能对进一步深入研究有所裨益。     

五显信仰的实质及与道教的关系——对徽州婺源县灵顺庙的考察

我国的五显信仰最早产生于徽州婺源县,实质是关于人体五脏六腑的信仰.这一信仰的形成是由婺源县在道教中的信仰决定的,具体的形成过程可能还受到道教<黄庭经>和<福德五圣经>的影响.婺源县的五显信仰对我国东南地区文化产生了深远的影响.     

略论三峡地区六朝隋唐墓所见的多人葬习俗

本文以三峡地区发现的23例六朝至隋唐时期的多人埋葬墓为研究对象,论述了其分期和多人埋葬特点,并结合相关文献对这种葬俗的性质进行了分析。研究指出多人、多次、分层次、多时期葬死者于一室是三峡地区六朝隋唐墓葬的重要特点,它也一定程度地反映了"蛮人"与"夏人"葬俗的差别。     

近20年来中国近代思想史研究的新进展

近20年来,在观念史、思想文化与社会转型、知识分子、新文化史以及报刊史等五个领域,中国近代思想史研究呈现出一系列新进展,也在大陆、港台、日本、欧洲、美国等地区形成了不同的思想史研究范式。一方面,多元现代性理念的兴起,带来研究视野的转变,也赋予思想史多元的内容。另一方面,社会科学研究理念的引入,特别是新文化史研究方法的交叉融合,扩大了传统思想史研究的范畴与边界,打通了思想史与人文社会科学的壁垒,也引发了研究者对于思想史研究学科建设的深层思考。     

1992年日本的中国史研究回顾与展望（魏晋南北朝）

１９９２年日本的中国史研究回顾与展望（魏晋南北朝）（日）本阿由千在越来越活跃的日本与海外的学术交流中,去年出版了刘俊文主编的《日本学者研究中国史论著选译》（中华书局）第一卷（通论）、第四卷（六朝隋唐）、第八卷（法律制度）和第十卷（科学技术）。中国有组...     

六朝到唐宋连州静福山的道教发展——以唐蒋防《连州静福山廖先生碑铭》为中心

六朝以至唐宋,是中国道教的兴盛时期,连州则是这一时期岭南道教传播和发展的中心之一。而连州在岭南道教史上的这种重要地位的形成,是与六朝时期廖冲（廖真人）在这一地区的活动密切相关的。