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相似文献
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1.
王牧 《旅游》2002,(12):17-19
历史并不都是写在书上的,于是它们有可能比写在书上保留得更久;历史也并不都是靠文字记录,于是我们有机会去了解比文字更生动的东西;就比如那些刻在深山或大石上的岩画,它记录了许多比文字更早抑或产生于文字之外甚至超越了文字的历史,于是才会让我们格外关注。  相似文献   

2.
陈现辉 《神州》2011,(9X):103-103
学生习作写不具体的另一个原因是缺少语言积累。语言贫乏,不足以承载思维,即使有了生活体验也难以顺畅地转化为有条理的文字,理应享受的成就感也只能变成不会写、不能写、不善写了。只要我们把阅读与积累作为一种任务,日长天久,学生的语言储备就会像滚雪球似的,越滚越大。而当学生的阅读与积累达到一定程度,脑子里就建立起一座“语言仓库”,习作时,它就会像喷泉似的,喷涌而出。  相似文献   

3.
一、电子文件对档案业务管理工作的影响 1.传统的档案工作以纸质文件材料为工作对象,而应用计算机后,电子文件取代了以往的文字材料,它是由拟稿者直接写在磁盘上,并在磁盘上进行修改,一经形成后,马上存贮到办公信息数据中,由档案人员、技术人员所共享.  相似文献   

4.
<正>一、电子文件对档案业务管理工作的影响1.传统的档案工作以纸质文件材料为工作对象,而应用计算机后,电子文件取代了以往的文字材料,它是由拟稿者直接写在磁盘上,并在磁盘上进行修改,一经形成后,马上存贮到办公信息数据中,由档案人员、技术人员所共享。这就使得文件与档案之间不再有明显的界限。纸质档案的管理工作  相似文献   

5.
文物是历史遗留下来的产物,它见证了一个时代的兴盛和衰败,为我们解读历史提供了重要的依据;文字是一个时代特有的标志,它随着历史的发展而一步步演变至今,是我们表达情感、记录生活的重要方式。而文物在历史遗留的过程当中可以反映出文字演变发展的过程,通过解读具体的文物,我们可以很直观地观察这些文字,通过具体的文字来发现文物背后的历史。因此,将文物与文字建立起这种关系对于我们还原过去的历史、解读现在的社会有着很重要的意义。  相似文献   

6.
一、电子文件对档案业务管理工作的影响 1.传统的档案工作以纸质文件材料为工作对象,而应用计算机后,电子文件取代了以往的文字材料,它是由拟稿者直接写在磁盘上,并在磁盘上进行修改,一经形成后,马上存贮到办公信息数据中,由档案人员、技术人员所共享。这就使得文件与档案之间不再有明显的界限。纸质档案的管理工作经过长期实践,已总结出一套工作流程及方法、原则,如文件的立卷归档制度。文件的归档立卷工作是档案工作流程的起点,也是文书工作和档案工作的结合点,文件形成后,由文书部门收集立卷后,交档案部门管理,一般一年归档一次。而电子文件随时产生,随时更改,存贮在计算机磁盘或光盘中。因此,它对计算机有很强的依赖性。如果归档,必须以磁盘或光盘的形式移交,归档范围也不能只是“办理完毕,具有保存价值”的文件,还应包括该文件的读取软件甚至操作系统。  相似文献   

7.
我们现在使用的文学语言是我们的民族共同语——现代汉语.在现代汉语文学语言取得全民地位以前,我们的文学语言是什么呢?从先秦迄明清的一切作品和载记用事实回答了这个问题.试看:从书经、诗经直到近代(五四以前)的书籍篇章,无论是文艺创作、文艺批评,无论是科学研究、哲学著作,无论是应用技术、行政文件,也更无论是应酬文字或个人记事,总地看起来几乎是百分之九十几是使用同一种语言写出来的.  相似文献   

8.
理性的阳光     
1我们需要朴实无华的回忆录。因为它能提供实实在在的史料,展示特定的历史场景和真实人物的风貌,所以有不少人在写,不少期刊都发表了不少这样的文字。但能否也有充满理性色彩的回忆录呢?在回忆录写作上也会有所独创呢?因为这样的作品,既叙事,又阐理;既真实质朴,又闪射着反思的光彩,能将读者的认识引入另一个层次。由于任何文章都是述理的,它或者直接,或者间接,或者袒露,或者潜藏,都在用直白的语言或曲折的情节,述说着一个思想或者一个道理。因此,我们相信会有这样精彩的回忆录,在寻觅或期待着这样深刻的回忆录。2我们终…  相似文献   

9.
新闻摄影是新闻的现场形象纪录,它之具有认识生活的作用,是不待言的.问题在于它有没有审美作用?有一种论点,以“新闻不是艺术”为由,否定新闻摄影的审美作用,否定新闻摄影“照好了”也会转化为艺术摄影.这种论点是否符合于和有益于实际? 新闻摄影是新闻和摄影的结合.因此,在谈论新闻摄影的时候,我们不能只抓住它是新闻,而忽略了它同时也是摄影.新闻摄影既是摄影,那么,摄影的一切特点、它的造型规律和技巧.就都要加以运用和发挥.用文字或口头报道新闻,只需要忠于事实,准确地表达事实,从这点看,新闻不是艺术.  相似文献   

10.
历史是已逝去的客观实在,要追踪它留下的“痕迹”,只有通过三种载体去寻找,其一是实物(包括遗迹),考古学家们依据这些人类物质文化的创造物提取信息,揭示各民族的社会经济情况,为各种推测提供证据,其二是“记录有知识的一切载体”—文献,即刻在甲骨上的、印在泥版上的、写在纸上的、摄在感光材料上的、录在磁性介质上的文字、图形、符号代码,它们过去、现在和将来都是我们研究历史的重要信息来源;其三是存在于人脑中的回忆和在民间耳闻口传的传说。口述回忆指有计划地访问历史事件的当事人或知  相似文献   

11.
满族发源于辽宁,他们的先辈在这里建立了政权,并统一了中国,建立了清王朝.在清代用满文形成了大量文书档案.这些档案除记录政务活动外,还直接或间接地反映出这一时期的满族以周边各个民族的生活状态.盛京内务府是清朝在盛京设立管理盛京地区皇室事务的专司机构,它在处理各项事务的过程中,形成了大量的往来文书档案,这些档案始于康熙元年(1662)止于中华民国十四年(1925),档案以满、汉两种文字书写,康熙朝全部用满文书写,雍正朝有个别文件是汉文,乾隆朝的大多数文件用满文书写,嘉庆朝之后满文文件的数量逐渐减少,咸丰朝以后则主要以汉文书写.盛京内务府档案记载了盛京内务府的设置及其对盛京地区皇室产业庄园山场河泡的管理、宫殿的守护陵寝的祭祀、清帝巡幸盛京的准备和东巡活动、宫中所需地方土特产品的供应等等,内容包罗万象,较为详细的反映盛京地区社会历史发展情况.盛京内务府文书档案目前保管在辽宁省档案馆,以稿档和册档两种形式存在.我们将从这些档案中以不同专题的形式进行整理和翻译.这些档案大部分都是第一次公布,相信这些档案对满族的历史和文化研究能够起到一定的作用.  相似文献   

12.
编纂社会主义新方志,是历史赋予我们这一代方志工作者的光荣使命,也是我国社会主义物质文明和精神文明建设的需要。方志编辑人员的任务,就是要把本地区自然和社会的历史与现状辑成志书,为本地区社会主义现代化建设提供可靠的决策依据,向各族人民进行爱国主义、共产主义和革命传统教育。我区各级史志工作者经过几年艰辛的收集资料工作,目前已进入试写或定稿阶段。为了使所编志书能经得起时间和历史的考验,能够为大多数人所接受,真正成为“严肃的、科学的资料书”,这就要求我们编辑人员要有高度的责任感,一定的知识水平和史德、史识修养。而水平能力的提高,全靠平时的努力和积累。我认为方志编辑人员必须加强政治、学识、文字三方面的修养,才能保证志书的质量,不负历史赋予我们的重托。  相似文献   

13.
<正> 作为博物馆语言系统之一的版面文字,是历史陈列中不可缺少的组成部分,直接影响着整个陈列的效果,是评定一个陈列展览优劣的基本条件之一。本文拟就这个问题谈几点阻浅的看法。 (一) 版面文字,是指在陈列展览中所有版面上出现的文字。我们暂把它分为展品性文字和非展品性文字两部分。所谓展品性文字,主要是指陈列中作为文物辅助展品的图表。它和陈列中其它辅助展品如地图、临摹图、模型、沙盘、布景箱、照片、美术作品等一样,起着扩展陈列涵义、丰富陈列内容的作用;而非展品性文字则指陈列中所有的文字说明,包括前言、标题、各部、组说明等大型版面文字和辅助性展品说明及文物说明等小型版面文字。版面文字服务于展品,是历史陈列中的一个基本组成部分。  相似文献   

14.
一 博物馆是人类社会发展到一定历史阶段的产物。它的产生带有明显的自发性和浓厚的实用性。它是一种必然的社会文化现象,它的产生犹如人类社会必然要产生“文字”一样的必然。这是因为人类社会需要它,另一方面则是因为人类社会已经有了产生它的客观条件。一旦产生便不断发展,不断演进,显示出了一种旺盛的生命力。它的发展和进步与人类社会的发展和进步成正比。它将是一种永久地与人类社会共存的文化现象。作为这样一种事物,它与其它一切世界物质一样,有它自身的运动规律,同时也一定存在  相似文献   

15.
档案是社会组织和个人在社会活动中形成的作为原始记录保存起来以备查考的文字、图表、声像及其它各种方式和载体的文件材料。档案是历史的真实记录,是党和国家的宝贵财富。因此,做好档案室的档案保护工作,对于维护档案的完整与安全,延长档案的使用寿命具有十分重要的意义。  相似文献   

16.
洛阳北窑西周墓墨书文字略论   总被引:1,自引:0,他引:1  
从1964年开始,洛阳北窑陆续发掘清理了370余座西周贵族墓葬。在出土文物中,有7件带墨书文字的器物。这些墨书文字分别写在铜簋内底部、铜戈和铅戈的基部,为研究西周时期的历史和书法艺术,提供了珍贵的实物资料。我们谨就这些墨书文字,试作简要论述。  相似文献   

17.
<正>一直以来,案卷在文书档案管理中发挥了重要的作用。在黑龙江省经济快速发展、数字技术应用和网络广泛普及的今天,我们依然应清醒的认识到案卷仍然具有其重要的价值。一、案卷的价值(一)案卷是保持文件之间历史联系的重要手段文件之间具有内在的历史联系,它使文件能够准确地再现历史的真实。对于某些种类的文件而言,这种联系与生俱来,明确而固定。  相似文献   

18.
正在我们日常生活中,有许多事都是我们亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻,而且大多是普普通通,平平常常的小事,如何把这些小事作为材料来写或作文呢?请注意以下几点:1.如果根据题目的要求选定了某件事,你就要对这件事进行认真的回忆,并仔细琢磨,反复思考,挖掘出这件事中含有的生活道理,或找出它闪光的地方。2.要交代清楚时间、地点、人物、事件,让读者明白文章写的是什么人,在什么时候,什么地方发生了怎样的事。3.必须把事情发生的环境写清楚。因为任何事情总是在一定的环境中发生、发展的。环境写好了,写出特点  相似文献   

19.
朴素的素材     
《贵阳文史》2015,(1):29
<正>又一次站在旧年新岁交替的路口,望望匆匆走过的2014,几许遗憾,几分感慨,几抹微笑。我们不忘最开始的初心,努力去做一块"城市的湿地",记录、关注脚下土地的文化、历史脉动。历史的妙处在于,它不仅是关于过去的事件,还可以是关乎现实和未来的寓言。骂人的文字很难成为历史,怕人骂也难能写得出  相似文献   

20.
在殷周青铜器中,往往有一种徽号,或单个存在,或夹以祖先考妣之名,或缀于铭文前后.这类徽号多见于殷末周初,总数无虑千计,容庚先生称之为“图形文字”.关于这类徽号的性质,说法不一,主要有两种意见:一种意见认为,这类徽号是以形体表达概念的,不是严格的文字,因为没有固定的读音,不能记录语言;另一种意见认为,这类徽号都是文字,只是有些字现在还不认识.这两种意见都有一定道理,但也都有窒碍难通之处.若说它不是文字,其中个别成份确是和当时流行的文字一样,如(?)中之(?)中之(?)等,似乎都是有音可读的.若说它就是文字,其中的另一些成份又很难确指为何字,读何音,只是某种形象而已.而且各成份之间并无语法联系,不能成句,愚以为比较合理的解释是:这类徽号,从整体上看,是以形象反映概念的.其间的某些“字”,如果处于一个完整的铭文句子中.是有音可读的,但若组在一个徽号中,它  相似文献   

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