“东亚地中海”视野中的钓鱼岛问题

把东海和黄海及其附属各海峡通道和边缘内海定义为"东亚地中海",以此来观察钓鱼岛从东亚边缘性存在演变为东亚核心问题的历史过程可以提供新的研究视角。近代以前中国千余年间在"东亚地中海"周边国际关系中占有主导权,但日本逐步提出挑战。在此期间,钓鱼岛及其附属岛屿被中国首先发现、命名、使用,并被中日琉各种古籍确认为中国属地。明治维新以后,日本吞并琉球并在甲午战争中击败中国取得"东亚地中海"控制权,窃取了钓鱼岛及其附属岛屿。二战后,"东亚地中海"控制权转移至美国。美国在独家战略托管琉球过程中,非法将中国钓鱼岛及其附属岛屿纳入琉球民政府管辖范围。经朝鲜战争,美国确立扶持日本重新成为亚洲大国并使其与"自由世界"结盟的国策,承诺向日本"归还"琉球施政权。"归还"之际,美国不顾中国反对,将钓鱼岛及其附属岛屿的施政权裹挟在琉球中私相授受给日本,同时宣布在主权问题上"中立",从而制造出钓鱼岛问题并居间利用。东亚制海权的转移,成为钓鱼岛问题产生的动因。     

环地中海文化洗礼

温暖的阳光撒向豪华的套房和宽敞的甲板,"辉煌号"及其"MSC YACHT CLUB贵宾套房"上演着人与海的浪漫故事。这是一段串联了地中海沿岸历史文化重地的精彩旅程。沿途停泊时,可以在迷人的马赛,感受浓郁地中海风情和浪漫法国气质的极致融合;在罗马漫步西班牙广场,在许愿池扔下一枚硬币……     

享乐地中海时光

乘坐邮轮巡游地中海,这已经成为在欧洲旅行最时髦的一种方式。交织着子夜时掠过海面的星光、邮轮剧院里的表演和为朋友庆生的香槟……大船正驶过地中海,那些散布在海沿岸的“明珠”被邮轮串成了一条璀璨的“地中海项链”,正在展现。     

琉球王国的首里城

随着全面接受明文化的影响,琉球王国成为东亚文明圈的一员。国都首里城与王府正殿朝向西面,这与东亚文明圈"天子南面"的传统明显不同。笔者围绕着"南面与西面"问题解析琉球王国相关的历史,提出了新见解。     

甲午战争前后东亚海权与海防的较量及其影响

一场甲午战争,使东亚海权格局剧变,由此构成中日两国命运变化的历史拐点。战前,中日两国面对西方殖民扩张的相同遭遇,展开了近30年的海军现代化建设,并在互为敌手的竞争中日益凸显于以英国为主导的东亚海权格局之中。然而,不同的战略选择决定了不同的命运,甲午战争用血与火诠释了海权与海防的本质区别及其决定性影响。正因为战败后的中国已完全置身于东亚海权格局之外,再次陷入有海无防的境地,导致海权得以坐大的日本推行"大陆政策"更加有恃无恐,在列强瓜分中国的狂潮中走上独霸东亚之路。     

海上丝绸之路关联区域六大板块及部分代表性史迹

正海上丝绸之路关联着古代世界中低纬度的主要海域及沿海地带,东至东亚的日本列岛,西达地中海西岸,构成了人类古代海洋文明的空间主体。根据地理空间特质及历史发展进程,海上丝绸之路所关联的区域大致可分为六大板块:东亚、东南亚、南亚、西亚、东非、地中海。东亚板块:包括中国沿海、日本及朝鲜半岛。其中,中国东海与南海沿岸的港口,是东南亚板块进入东亚板块的主要枢纽,也是海上丝绸之路全线各主要文化要素的汇聚之地。东南亚板块:包括中南半岛和东南亚海岛地区。其中,马六甲     

东亚福祉文化的基础——前近代中国台湾地区、朝鲜半岛和日本的比较研究

正一、问题意识——东亚"福祉文化的基础"本文采用历史社会学的研究方法,拟从两个层面探讨东亚"福祉文化的基础":一是从"互助"和"规范"的层面探讨东亚"福祉文化的基础"的社会关系;二是通过比较中日两位慈善人物考察东亚"福祉文化的基础"的"慈善救济""慈善教育"思想。同时也说明一下这一问题意识产生的起因。(一)东亚的慈善事业与"中华福祉文化圈"之假说     

“水疆”理论:东南亚区域贸易史研究的新视角

东南亚"水疆"理论首先是由诺拉·库克和李塔娜主编的一本论文集提出来的。这一理论试图将中国南方地区和东南亚作为一种区域史来研究,旨在超越传统的"国家—民族"研究模式。第二次世界大战后,东南亚地区的人类历史和共同经验逐渐被人们忽视,"水疆"这一长时段的区域整体被柬埔寨、泰国、马来西亚、越南的国别史掩盖。"水疆"理论为重新思考这一区域的历史提供了一个有效的工具,为东南亚研究提供了一种新的研究视角。"水疆"不仅是一个经济单元,还是一个类似于"地中海"的政治、经济、文化、宗教有机整体,作为海洋性的人文空间,它构成一个独特的"东方的地中海",其贸易往来和文化交流类似于布罗代尔笔下的地中海。     

2012年日本的殷、周、春秋史研究

回顾2012年,可以说是颇具国际性的一年：6月份在九州召开了东亚考古学者会议,9月份东亚铸造技术史学会与中国社会科学院在中国安阳市联合举办了国际研讨会,自2008年以来九州大学携手四川省考古研究院联合开展的调查报告刊载于《四川文物》等。近年来,跨国合作效果最为显着的当属青铜器化学分析领域。该领域为日、中、台湾地区三方研究者们所关注,三地间的研究合作稳步推进。接下来,笔者将按时代顺序逐一介绍这一年内发表的论作。     

有一道海风划过舌尖——欧洲大陆的烹饪鼻祖

骨子里的猎奇之心总鼓动我们去搜寻更美味的食物。当每一口浓郁的味道在口中融化时都不亚于一次舒心的旅程。这次,我们找到了地中海。地中海美食是个模糊的概念,朦胧得像是雾里看花。大抵来说,所谓＂地中海饮食＂,是泛指希腊、西班牙、法国和意大利南部等处于地中海沿岸的南欧各国,以蔬菜水果、鱼类、五谷杂粮、豆类和橄榄油为主的饮食风格。村上春树在他游历南欧的旅行随笔《远方的鼓声》中,花了不少笔墨描述地中海饮食的愉快,并毫不吝啬地夸赞：这是个充满至福的地方!     

旅游文萃

旅游文萃用海水治病医学专家发现,海水有奇特的治病功能,不同海域的水能治疗不同的疾病。治疗风湿病地中海海水中含有较多的镁,镁能消炎、祛痛,风湿病患者每天在２４℃以上的地中海海水中泡２小时,３周后见好。治疗疲倦、抑郁症北海的海水能活跃植物神经系统,促进新...     

区域东亚与知识“东亚”

"东亚"既是一个空间性概念——即地理性、地域性的概念,又是一个时间性的概念——即历史性的和意识形态的概念。现代性的介入,使得"东亚"成为一个需要不断重新界定和检验的概念。区域东亚是知识"东亚"的理解和阐释对象,知识"东亚"是区域东亚在理论和知识上的抽象和提升。区域东亚在结构上具有封闭性、多元性的特征,在功能上又具有流变性和开放性的特征。知识"东亚"的命题集中反映了知识界的"中心-边缘"结构、各种知识背后的意识形态竞争和权力诉求。现代性和东亚的关系并不是一种单向度的"冲击-回应"关系,而是一种双向的相互建构的共生关系。     

日伪时期的《东亚联盟》与东亚联盟运动北大核心CSSCI

中日战争期间,为侵略中国并在思想上控制中国,日本陆军中将石原莞尔抛出了"东亚联盟论",并与木村武雄等人组建东亚联盟协会,出版机关刊物《东亚联盟》。"东亚联盟论"提倡以"共同国防、经济一体化、政治独立以及文化沟通"为基础,建立日满华同盟,是日本侵华战争时期影响较大的侵华理论之一。在"东亚联盟论"思想的指导下,木村武雄与石原莞尔等人开展起来的东亚联盟运动,宣传"王道主义"蛊惑东亚他国民众,极具欺骗性。从《东亚联盟》期刊发展的脉络看,东亚联盟运动大体经历了两个时期,分别以政治运动和半宗教半政治运动为特点。但无论侵略者们进行怎样的装点与掩饰,都掩盖不了"东亚联盟论"及其运动的侵略本质。     

古代海洋史与南海合作——以中国与越南的比较为例

正海洋是历史上人类活动和交往不应忽视的途径与场所,海洋史研究是历史研究颇受重视的领域之一。地中海堪称"伟大的海",地中海、大西洋曾是人类文明史上海洋活动的重要区域。欧洲人所进行的海洋活动对于顺应世界历史变革曾产生了重大影响;亚洲人在印度洋、太平洋西岸特别是南海的海洋活动也丰富多彩,形成了影响深远的海上丝绸之路和以南海为中心、以华人为主导的"水疆"(Water Frontier)贸易网络,沟通了东西方和东亚地区人员交往和物资交流。     

“明代的边疆问题与东亚秩序”学术研讨会综述

<正>2016年7月22—24日,由东北师范大学历史文化学院、中国社科院历史研究所明史研究室主办的"明代的边疆问题与东亚秩序"学术研讨会在吉林省长春市举行。20余位专家学者围绕"明代的边疆问题与国家建构"、"‘南倭北虏’背景下的东亚交流与秩序"等论题,结合中日韩三国史料进行了深入研讨,内容主要包含以下三个方面。一、明代的边疆观念、政策与实践。围绕这一问题,赵世瑜《明朝隆万之际的族     

浅析托勒密王朝亚历山大里亚作为文化中心的历史地位

在世界历史的长河中,托勒密王朝在古埃及的历史上画上了浓墨重彩的一笔。而亚历山大里亚作为托勒密王朝的首都,凭借其优越的地理位置、良好的城市环境、宽松的文化政策,作为希腊化世界的文化载体,吸引着大批优秀学者,被誉为"东地中海世界的女皇"。亚历山大里亚作为东西方文化交流与融合的纽带,给后世留下了宝贵的文化遗产,对后世起到了重要的借鉴意义。亚历山大里亚作为地中海世界文化中心这一历史地位,对后世产生了深远的影响。     

布罗代尔的“经济世界”与沃勒斯坦的“世界经济”

法国史家布罗代尔在《菲利普二世时代的地中海与地中海世界》一书中阐明了"经济世界"概念的内涵和外延,它们对世界经济体系理论产生了重要影响。美国史家沃勒斯坦则在其"世界经济"理论中重点揭示了世界经济与资本主义的相伴相生关系。本文认为,两位学者的论说在观念上的差异体现在一与多之争,以及看待市场、国家与资本主义的关系等问题的分歧上,同时指出,历史比较研究不仅对于理解世界历史进程有着重要的意义,还有利于深入理解当代全球化中民族经济的作用。     

突尼斯:一半是海水,一半是沙漠

位于北非的突尼斯,是一个一半是海水,一半是火焰的国家。海水是指地中海,火焰则是荒凉的撒哈拉,海上升明月伴随着大漠孤烟直,是对突尼斯最形象的比喻。突尼斯,这个有着迷人地中海和撒哈拉沙漠风景的国家,被人习惯地认为是具有"海水与火焰"的双重性格。新艺术主义、阿拉伯风格、纯美艺术装饰和现代元素混搭,使突尼斯绝对独一无二,不可复制。蓝白小镇,开启童话世界之门全球有三座蓝白小镇,分别是突尼斯的西迪·布赛(sidi bou said),印度的焦达普尔,还     

“沪海”在行政隶属上的三次一家亲

<正>"沪海一家亲,共筑中国梦"这是沪海两地人民共同的口号。"沪海"是指上海和海门两地,但历史上"沪海"曾经是一家。"沪海"从地理位置来说,尤如长江巨龙头上的一对双眼,一个在长江口南侧,一个在长江口北侧;沪海"从语言文化来说,两地都属吴语系,几乎操着同一种口音,有着相同的习俗。从行政隶属关系上也是这样。"沪海"人民曾三次在同一个行政体制下生活、劳动和奋斗。     

第九届中日学者中国古代史论坛综述

正2017年8月24—28日,第九届中日学者中国古代史论坛在河南大学召开。来自中、日两国的60余位学者与会,围绕东亚政治秩序与信息沟通、东亚文化交流、传统中国的对外关系等议题,展开了观点碰撞和深入交流。东亚政治秩序与信息沟通。渡边义浩《两位"亲魏"王——三世纪的东亚国际秩序》通过对大月氏、倭国的微观分析,揭示出三国政权对周边政权的争夺。孙昊《制造"夷狄":古代东亚世界渤海"首领"的历史话语及其实践》指出唐朝、日本、