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我还包着屎布片,就失去阿爸阿妈。阿爸的个子是高是矮,我没有见过,阿爸的声音是大是小,我没有听过,阿爸身上有多热乎,我没有沽过一天;阿爸种的米饭有多香甜,我没有尝过一口。阿妈是什么样子,我不知道;阿妈的奶水是甜是苦我不知道,阿妈生我时流的血,淌在哪里我不知道;阿妈给我的脐带,在哪里剪断我不知道。田里的小鱼,有宽宽的田水遮身子,野猫不敢去咬。我呀,象轻飘飘的鸡毛,无依无靠受人欺;象倒在路边的烂土碗,‘过路的人也不瞧。人家的小娃,象银首饰一样个个争着戴,象樱桃花一样个个围着瞧。要吃干巴,阿爸烧火烘,要穿衣裳,阿妈用针缝好;白天… 相似文献
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虽然在现实中游览佩特拉古城一点也不危险,但我却宁愿让自己沉漫在那段电影胶片样的情绪中,跟随印第安纳·琼斯走向那高耸的峡谷形成的神秘窄缝中——由此将通往一个曾经无比辉煌的古代城市。与琼斯先生后有追兵、玩命般纵马狂奔不同,我是由一个裹着红白格子头巾的阿拉伯老人牵着一匹老马。颇为悠闲地走入峡谷。 相似文献
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子孙繁茂的人家,阿爸要上路去了;子孙昌盛的人家,阿爸要出门去了。对门的邻居闻讯来到,合族的亲眷泪水滔滔,妹子象撵山的猎手勿勿赶 来,阿舅象救火的人急急吊孝。“小草生出来,枯草就死了。小树生出来,老树就死了。大树死了,树枝枯了,阿爸死了,身子倒了。太阳落了,天不亮了;阿爸死了,眼睛闭了。寨头的阿波①出来,用庄严的神情主持丧道,寨脚的阿匹②出来,用悲哀的哈巴③祝祷:“太阳生出来,月亮就死了。春天生出来,冰雪就死了。“自从天地分开,男人和女人就分开了;自从男女结合,生和死就在一处了。“天边的头人也会死去,地角的首领也免不了。… 相似文献
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积雨云——喇叭吹响蘑菇丛生
“这个野花叫‘Biu·Biu’,小时候经常玩,”藏族小伙尕玛对我说,“你看,把它揪下来可以当喇叭吹。”话音未落,那朵野花已经被尕玛叼在嘴里,用力吹响——名副其实的“Biu·Biu”,那声音不像喇叭一般嘹亮,而是沉闷干涩的响动。一朵路边的野花,先端如盘,末尾细长似管子——以植物学的视角看来,那是一种名叫“管花马先蒿”的植物,青藏高原常见的野花——不嘹亮的喇叭声吹响之后.藏族小伙抬起头望向天边,目光茫远。“小时候的玩具?”我问尕玛道,“就当喇叭吹吗?”“我阿爸不许我吹,我就偷偷吹,”尕玛回忆起往昔,脸上带着略显得意的神色,“这个,吹完以后会下雨的。阿爸说这个喇叭能把雨叫过来。” 相似文献
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<正>湖面上轻轻地飞过一只鸟,它降落在荷叶上,然后东张西望一番,蹲在荷叶中间一动不动,这样过了十来分钟,突然它用嘴向空中一啄,在长焦镜头里仔细一看原来捕了一只豆娘,难道它还捕豆娘吃?可它并没有吃,而是把豆娘轻轻地放在水面上,自己则又缩回脖子,压下身子,目不转睛地盯着在水面上漂浮的豆娘。过了二十多分钟没有动静,这鸟儿又把豆娘叼了回来,向另一张荷叶飞去,然后又把豆娘轻轻地放在水面上。大约过了半个多小时,突 相似文献
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传说在很遥远的古代,藏族有一个很聪明的孤儿,名叫阿吉。当他还不懂事的时候,阿爸阿妈撇下他,相继离开了人世。年幼的阿吉只得在一户富人家里当帮工,替富人家放牛放羊来挣一口饭吃。白天,阿吉把牛群、羊群赶到牧场上放牧,晚上回来,赶着牛羊还要背回一背柴禾。他干的是大人干的活,可吃的是残汤剩饭,穿的也是破旧衣裤。墙角里的一堆草,就是他晚上睡觉的小窝了。可怜的阿吉,过的就是这样的苦日子。 相似文献
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