试说《楚居》“■■羊”

清华大学藏战国简《楚居》有下面一段文字:季连初降于■山,氐(抵)于空(穴)穷,前出于乔山,尾(宅)尻(处)爰波。逆上洲水。见盘庚之子,尻(处)于方山。女曰比(妣)隹,秉兹率相,詈冑四方。季连闻亓(其)又(有)■(聘),从及之盘。爰生絰白(伯)、远申(仲),锍裳羊。先尻(处)于京宗。(第1-2简)其中酈山、乔山、汌水、京宗等已有很好的考释。酈山是《山海经·中山经》内《中次三经》的■山,也即《中次七经》     

丹棱县龙鹄山唐代道教摩崖造像

丹棱县唐代道教摩崖造像主要分布在县北距城7.5公里处的龙鹄山山腰上。龙鹄山,唐代原名龙鹤山,厥后宋孝宗赵眘手书“龙鹄山”三字赐李焘(南宋著名史学家、有《续资治通鉴长编》巨著传世,丹棱县龙鹄山人),才更名为龙鹄山。据《蜀中名胜记·卷十二》说“《本志》云:‘县北十五里,龙鹄山三大字,宋孝宗书也。’有《松柏     

星云禅话(七八)

还足众生五代末年、北宋初年的临济宗首山省念禅师,莱州(今山东)人,为风穴延沼禅师的法嗣弟子。得法后应邀至汝州(今河南)首山开演教法,成为首山第一世。后又迁往汝州叶县宝安山广教院及城下宝应院等处,大扬禅风,一时十方海众云集,弟子辑有《汝州首山念和尚语录》一卷。     

刘文秀与《蜀王碑》

在距洪雅县城15公里处的青衣江和花溪河汇合处,有一座古城遗址,名天生城,当地人又叫皇城山。古城占地1平方公里,如今残垣断墙,随处可见。这里背依飞仙阁(山),前有大小关山,左据青衣江,右环花溪河,形势险要,进可攻、退可守,确是一处军事重镇。这座古城是明清之交“大西国”王张献忠麾下名将刘文秀统帅大军驻扎洪雅县时,为抗清复明而建立的军事基地。清顺治六年(1649年)刘文秀联合明军,共同抗清、被南明永历帝封为“蜀王”,故人们又称他为蜀王。他为了决心“抗清复明”,     

大足石窟佛像着衣类型

大足石窟遍布重庆市西郊大足县境内,被公布为各级文物保护单位的石窟造像有75处。此文选择北山、宝顶山、石篆山、石门山、妙高山等五处纪年较多、保存较好的石窟寺,运用考古类型学方法,将佛衣与菩萨衣分为两期,第一期约晚唐五代时期(约892-965),第二期约两宋时期(1078-1252)。晚唐五代流行中衣搭肘式和通肩式佛衣,承袭中原文化;两宋时期流行的露胸通肩式佛衣,反映了地方文化盛行的独特面貌。     

福建云霄水头宋代窑址发掘简报

<正>水头窑址位于福建省漳州市云霄县火田镇水头村田头前自然村东300米的碗仔山上(图一),地处一山间小盆地之中,北侧有小溪(窑陂)汇入漳江,东、南、西三面为柴薪充足的丘陵山地,平均海拔35～50米。窑址发现于20世纪50年代末,1985年被公布为云霄县文物保护单位,现保存有数处窑业堆积,地表散见碗、杯、盘、碟、炉等瓷器标本及匣钵、垫饼等窑     

高野山之魂

高野山位于日本和歌山县境内,从日本商业大都会大阪乘火车一个半小时即可到达。这里是日本一处著名的风景名胜地。高野山的出名,可能正应了唐朝刘禹锡《陋室铭》中的一句名言:“山不在高,有仙则名。”海拔1000多米,方圆100多里的高野山,是日本佛教最大宗派真言宗总部所在地,拥有弘法大师御庙、金刚峰寺、持明院等日本最大寺庙建筑群(约有100座),可说是日本最负盛名的佛教名山。     

《武义陈大塘坑婺州窑址》简介

正《武义陈大塘坑婺州窑址》由浙江省文物考古研究所编著,文物出版社2014年1月出版发行。本书为16开精装本,有正文187页,文后有彩色图版174版。定价360元。本报告为浙江武义县几处窑址考古发掘资料的集合,这处窑址群包括蜈蚣形山、乌石岗脚等共10余处五代至元代的窑址,它们是婺州窑遗址的一部分。本次发掘、试掘窑址5处,面积约1000平方米。在蜈蚣形山     

湖北荆州秦家山二号墓清理简报

秦家山位于湖北省荆州市马山镇濠林村,北距荆门市纪山墓地约6.5公里,南距楚故都纪南城约3.5公里,其西约7公里处便是八岭山古墓群的沙冢与平头冢(图一)。秦家山是一处东北—西南走向的椭圆形岗地,约长480、宽250米,高出周围地面2～5米。在这片岗地西部,顺着岗地的走向排列着3座较大的墓葬(编号:M1～M3),3座墓葬之间的距离约为110米。其中M2、M3的封土     

西藏乃东县的几处石棺葬

1984年,我们在西藏乃东县进行文物普查的过程中,曾发现二十处古墓葬,其中较重要的普努沟墓群、结桑村墓群的调查试掘资料已经发表。此外,还发现雄拉山、墨嗄村、门中村等处一些零星暴露的小型石棺葬(图一),鉴于西藏古墓葬发现较少,整     

多福寺明代壁画——《走向奔马图》《佛祖涅槃图》

正多福寺位于山西省大原市西北24公里处的崛围山之巅,建于唐代贞元二年(786年),原名崛围教寺,是文殊菩萨的道场之一,唐宋两代香火很盛。宋末毁于战火,明洪武年间重建,是晋王宗室的重要礼佛之所,弘治年间(1488-1505)改名多福寺。后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇7处。大雄宝殿为主殿,规模宏伟,并有壁画84幅与一些塑像,均为明代遗物。多福寺于2006年被国务院批准为中国第六批重点文物保护单位。     

河南永城芒山西汉梁国王陵的调查

芒山位于河南永城县东北30余公里处,面积20余平方公里,王引河从其西部流过(图一)。芒山是芒砀山、保安山、僖山、黄土山、铁角山、夫子山等山的总称。古时亦称砀山,《说文解字》“砀,文石也”。因此山出文石(制作砚台的石料)而得名。这里地处豫、皖交界,素有“豫东门户”之称,为历史上的豫东重镇所在。秦时设砀     

山西高平县羊头山细石器

1986年10月间本文后一作者在高平县团池乡羊头山下发现一处细石器地点。1990和1991年秋,我们又进行了两次勘察,共采集石制品80余件。这是高平县首次发现的细石器遗存。羊头山距高平县城东北18公里(图一),以北魏至唐开凿的羊头山石窟著称于晋东南。山顶有一方形石塔,塔基为一巨石——在方塔一角凿有一羊头——形似伏羊,故名     

角山——万里长城第一山

<正>角山长城距坐落在河北省秦皇岛市的古城山海关北3公里处,系燕山余脉,是关城北山峦屏障的最高峰,海拔519米。其峰顶处为大平顶,可坐数百人,有巨石嵯峨,好似龙首戴角,故名角山。角山景点,主要有角山长城、敌台、角山寺、瑞莲捧日。角山长城建于明洪武初年,从山脚旱门关到大平顶共1536延长米。城墙大部分就地取材,毛石砌筑,局部为城砖和长     

铜仁古城话沧桑

铜仁古城,东、南、西三面临水,仅北面依山,形势险要、易守难攻。早在明朝嘉靖三十二年(1553),就因为“铜仁边围实镇箪诸夷出入之咽喉,思、石、辰、沅府、卫要隘之门户”,朝延将镇守贵州兼提督平(越)、清(浪)等处地方忌兵官移镇铜仁,加提督麻阳等处职衔,节制镇箪参将。平定播州土司杨应龙叛变后,总兵曾     

四川邛崃石笋山唐代摩崖造像

石笋山摩崖造像,位于四川邛崃县城西偏北32公里处的大佛沟,此地距大同乡14公里(图一),鲜为世人所知。全部造像集中在长120余、高30余米的崖壁上,背东面西,依崖镌凿而成。南段造像龛窟为一层,北段分为两层,排列次序较为整齐,除少数龛窟有毁损外,现存约有33龛窟,     

杜甫两川诗所咏遗迹拾翠

杜甫于公元759年冬天由秦陇辗转入蜀,沿途所经的七盘关(杜诗称“五盘”)、龙门阁、石柜阁、剑门关、桔柏渡、鹿头关等处,均有诗记其形胜。至成都后,卜居浣花溪畔,又写有不少描绘其所居草堂及成都风物、名胜的诗篇。杜甫寓蜀期间,曾到新津访友,两游修觉寺;到青城山游历,写诗咏丈人山;到蜀州(今崇庆县)东亭尝梅;到汉州(今广汉县)游房公西湖,均有诗咏及。762年,严武还朝,杜甫送至绵州(今绵阳市),又有诗咏绵州山水。送严未返,适值徐知道在成     

角山——万里长城第一山

<正>角山长城距坐落在河北省秦皇岛市的古城山海关北3公里处,系燕山余脉,是关城北山峦屏障的最高峰,海拔519米。其峰顶处为大平顶,可坐数百人,有巨石嵯峨,好似龙首戴角,故名角山。角山景点,主要有角山长城、敌台、角山寺、瑞莲捧日。角山长城建于明洪武初年,从山脚旱门关到大平顶共1536延长米。城墙大部分就地取材,毛石砌筑,局部为城砖和长     

山西省重点文物——五台山塔院寺

五台山塔院寺,位于显通寺南侧,是以塔命名的佛教寺院,五台山五大禅处之一。因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔,被佛教信徒视为圣地。据载,北魏隋唐时期,此为大孚灵鸳寺(显通寺)塔院,明永乐五年(1407),太监杨升奉敕重修,遂独立为寺,嘉靖、万历年间均有修葺,清代又增修殿堂,始成今日规模。寺内现存建筑多为明、清遗构。是山西省重点文物保护单位。塔院寺坐北朝南,平面呈正方形,占地面积15500平方米。全寺有殿堂、房舍120余间,大体上可以分为左、中、右三个院落。寺内主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、大白塔…     

反山良渚文化墓地初论

1986年,我们在浙江余杭县良渚遗址群内的反山发掘了一处良渚文化的大型墓地。反山总面积在2700平方米以上,这期发掘仅在西部660余平方米的范围内就发现了11座良渚文化大墓,出土随葬品1200余件(组),其中玉器占90%以上。反山墓地系