陈世美背黑锅300多年

<正>陈世美已经成为负心男人的代名词,那是因为戏剧《铡美案》的深远影响。《铡美案》又名《秦香莲》,极受民众喜爱。上世纪70年代末,刚结束"八亿人民八个戏"的局面,很多传统戏剧又重现舞台。湖南衡阳市便     

“京剧革命”源头补遗

<正>读《炎黄春秋》今年第8期王红领《"京剧革命"与李琪之死》一文,对李琪同志宁为玉碎、不为瓦全的高尚品格深为敬服。而就所谓的"京剧革命"种种,愿就所知补说一二;当时我在中国戏剧家协会《戏剧报》工作,很多事是亲历。江青的"京剧革命"是有批有树,两手交替。早在1962年她就开始抓批《李慧娘》、《谢瑶环》等,直至批《海瑞罢官》,罪名一律是反党。1962年秋,我在办公室曾接到中央办公厅一个电话,     

浅析戏剧精品灵魂之美

在倡导文化大繁荣的今天,戏剧舞台不能盲目追求数量,反思雄踞舞台的精品剧目,何以成为精品,本文试从戏剧精品剧目《雷雨》《白毛女》等成功之作来探讨它们长期屹立于戏剧舞台的艺术魅力,以期实现对戏剧舞台上"人性"的召唤。     

何冰“士为知己者死”

如果戏剧能让我过上一份还算体面的生活,我就会更多地投入戏剧"‘士为知己者死’、‘忠孝’这些传统道德观念,简单的否定是不可取的,我们的目标是通过我们的呈现引起观众新的思索和新的认识。"继《赵氏孤儿》之后,林兆华再度推出忠义大戏《刺客》。主演濮存昕、何冰,音乐制作由谭盾操刀,阵容豪华。     

复仇还是宽容,这是一个问题——《喜玛拉雅王子》对《哈姆雷特》的互文与颠覆

被称为"最具有艺术精神的藏语电影开篇巨作"的《喜玛拉雅王子》用后现代、后殖民手法和视角颠覆了莎翁戏剧《哈姆雷特》的"复仇"主题,着力表现"真爱与宽容"。电影揉合了中英文化、中藏文化,成功地移植了东方哲学思想、宗教文化气息,东方理念和东方神韵,让观众领略东西方文化的奇特交融。本文拟以互文性理论为切入点,解读电影《喜玛拉雅王子》对戏剧《哈姆雷特》人物关系和情节的互文与颠覆,并着重挖掘《喜玛拉雅王子》如何嫁接藏族苯教文化、汉族儒、道教文化和西方文化,全新演绎雪域王国的哈姆雷特。     

再论民间祭祀文化在戏剧起源史上的重要作用——对傅谨教授《中国戏剧发源于乡村祭祀仪礼说质疑》一文的回应

傅谨教授的《中国戏剧发源于祭祀仪礼说质疑》是对拙著《中国戏剧史》的批评,但也是一种明显的误读。中国戏剧学界存在着“禁忌民俗学”的传统偏见,忽视乡村祭祀戏剧的研究成果,漠视民间祭祀文化在中国戏剧起源史上的重要作用。本文剖析中国戏曲研究禁忌民俗学偏见之特色和由来,再一次阐明《中国戏剧史》提出的“宋元戏剧在从祭祀到戏曲的过渡阶段的关键作用”。在讨论戏剧的起源时,民俗学的眼光与田野调查必不可少;而讨论戏剧的发展时,社会经济史学也成为主要的理论方法,如此才能解决祭祀性戏剧和欣赏性戏剧之间的连续性问题     

孙犁与戏剧

现当代著名作家孙犁堪称大师级人物。他的作品在中外产生了广泛影响,并创建了独树一帜的文学流派——"荷花淀派"。但鲜为人知的是,他与戏剧有缘,热爱并熟悉戏剧文化。不但经常带剧团进行演出活动,而且写过剧本,显示了这位文学大师戏剧方面的才华和独到见解。《孙犁与戏剧》一文从多方面展现了孙犁与戏剧的缘分。     

中央“文化革命五人小组”的来龙去脉

正中央"文化革命五人小组"成立的背景中共八届十中全会后,阶级斗争的弦又开始逐渐绷紧。1963年5月,《文汇报》发表文章批判新编昆曲《李慧娘》和繁星(廖沫沙)的《有鬼无害论》,从此开始了在报刊上一系列的公开点名批判的风潮。1963年11月,毛泽东对《戏剧报》和文化部提出了尖锐批评,他说:一个时期《戏剧报》尽宣传牛鬼蛇神。文化部不管文化,封建的、帝王将相的、才子佳     

改革开放三十年——黑龙江戏剧发展史上一个前所未有的辉煌时期

1996年又举办了《地质师》、《一人头上一方天》、《大森林》、《梦断关山》、《魂断五国城》、《大荒的太阳》6台戏剧进京演出。这些戏剧都以强烈的时代精神和浓郁的黑土特色相结合而得到领导与专家的称赞,很多在“五个一工程奖”、“文华奖”评选中榜上有名。     

名剧《桃花扇》中的"黔人圈"

一把折扇,几多辛酸!明朝遗民的亡国之痛,尽在名剧《桃花扇》中. 有"名世一宝""冠绝千古"盛名的《桃花扇》,剧中却出现了一个奇怪的"黔人圈"现象.有人将之归纳为"《桃花扇》里黔人多". 一部著名戏剧《桃花扇》中,竟然密集出现了5个贵州人:杨文骢、马士英、越其杰、田仰、何腾蛟.剧中有正面人物,有中间人物,也有反面人物,在...     

“西厢记”稀见版本赏析

<正>《西厢记》又称《第六才子书》,明清间文学家金圣叹以此书与《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》和《水浒传》并称为"六才子书",其作为元曲在中国戏剧史和文学史中具有很高的成就和地位。周锡山在《西厢记注释汇评》一书提到,《西厢记》在明清两代有214种版本,可谓繁多。北京市文物局资料中心所藏古籍善本中,《西厢记》作为特藏品,共计32种不同版本,时代跨度自明末至民国,涵盖刻本、抄本、石印本、铅印本、复印本等多种类型,其中稀见明末版本11     

戏在石台

素有"小秦淮"、"小扬州"之称的石台县,历史上因郑之珍创作《新编目连救母劝善戏文》(简称《劝善记》)和"石台梨园几遍天下"而名播海内外,与戏剧有关的地名、保存完好的清代罚戏碑和戏班题壁,更是给石台蒙上一层神秘的面纱。走进石台,她将告诉你一个个惊喜的发现。     

清初戏曲家龙燮生平、剧作文献新考

<正>在清代文学史和戏剧史上,江南安庆府望江县之龙燮具有一定的地位。其少负"神童"之誉,屡赴秋闱不第,由"恩例北监"荐举康熙十八年宏博,官终工部员外郎。诗有《和苏诗》三集,现存康熙刻本和抄本,民国徐世昌以"诗多逸趣,而不掩其神骏之气"相许。所作戏曲知有杂剧《芙蓉城记》和传奇《琼     

向培良致白薇的一封公开道歉信

<正>1928年8月12日,署“海涛社编”的《民众日报·戏剧周刊》创刊于上海。由创刊号折梧《呱呱声里》、左明《再励》可知,该刊由南国艺术学院海涛社的左明、阎折梧、陆惠之等人创办。同年11月18日,《戏剧周刊》第15号登有一篇《致白薇女士》,目录中未署名,仅标“通信”。从落款可知,此文是戏剧家向培良写给白薇的一封公开信,兹酌加标点,将原文整理如下：白薇女士：在湖南简直是睡了一年,什么都没有看见;一来到上海,又忙乱地四面抓,《奔流》上四期你对我的语词,虽然看见了,也迟到现在才想起回你一封信,这是很失礼的。     

田仲教授：这次你真的错了

田仲一成教授发表在《民俗研究》2009年第2期上的《再论民间祭祀文化在戏剧起源史上的重要作用》一文,是对拙文《中国戏剧发源于乡村祭祀仪礼质疑——评田仲一成（中国戏剧史）》的回应。我想再次申明,有关中国戏剧史的起源,我没有什么新见解,也无意多做纠缠,只想就田仲教授的回应,做三点简单的应答。     

朱琳:永不谢幕的“话剧皇后”

<正>2012年,年近九旬高龄的著名话剧艺术家朱琳,在北京人艺建院60周年献礼大戏《甲子园》中登台,扮演王奶奶。这是朱琳最后一次登上首都剧场的舞台,坐着轮椅的她坚持完成了演出。她说:"我快90岁了,要给自己留个纪念,我要再听一听首都剧场的钟声。"至此她完成了自己的谢幕演出。"中国话剧皇后"之誉的朱琳,1923年5月出生在江苏连云港,1937年参加革命。历任淮阴长虹剧社、武汉抗日救亡演剧队、新中国剧社、中国青年艺术剧院、北京人民艺术剧院演员等,曾系北京市人大代表、中国戏剧协会理事、北京市戏剧协会常务理事、北京人民艺术剧院艺委会委员。     

一代戏剧大师焦菊隐

焦菊隐是我国杰出的戏剧艺术家,早年曾创办中华戏曲专科学校,培养出一批京剧名优。后留学法国,攻读西方文学和戏剧。1938年回国后,从事抗战的戏剧活动。新中国成立后,任北京人艺第一副院长兼总导演,执导了《龙须沟》、《茶馆》等一批名剧,开创了中国民族话剧的新纪元,也奠定了他一代戏剧大师的历史地位。     

霍勇 酷爱自驾游的男中音

艺术简历1996年音乐电视《巴山之路》获央视MTV金奖。1998年国家文化部"新人新作"声乐比赛银奖。2000年国家文化部举办"中外艺术歌曲"比赛中获一等奖。2001年获首届中国音乐"金钟奖"声乐比赛金奖。2002年全国青年歌手大赛专业美声铜奖。2004年在大型原创音乐剧《赤道雨》中扮演姚汉唐,荣获第八届全军文艺汇演戏剧表演一等奖。2008年央视"歌声飘过30年"栏目中演唱《生死不离》,深受观众好评。2009年出霍勇个人专辑《快乐老海岛》。演唱曲目《滚滚长江东逝水》《斗牛士之歌》《快乐的马车夫》《我和我的祖国》《黄河颂》《曙光在前头》《大刀进行曲》《祝酒歌》《乡音乡情》《七律·长征》《怀念战友》《可爱一朵玫瑰花》《共和国之恋》《永远跟党走》《我爱祖国的蓝天》《我爱这蓝色的海洋》《我为祖国献石油》《橄榄树》《年轻舰长我为你喝彩》《壮志飞扬》《缆车》《费加罗的婚礼》《三套车》《我的太阳》《快给忙人让路》等。     

包青天之铡判官

正《铡判官》,是京剧、豫剧、汉剧等传统戏剧里著名的包公戏剧目,汉剧列为"四大铡"之一。实际上这个剧目和《探阴山》剧目一样,原来是京剧连台本戏《普天同乐》一剧里的几折,抽出来单独成为一个独立剧目。因此《探阴山》《铡判官》的故事是连贯的,是一个案件的几个段落。全剧《普天同乐》到了近代已经很少全本演出,有的剧种则直接将《铡判官》这个名称代替了原来京剧的《普天同乐》。1950年,新成立的共和国     

中国古典戏剧审美特质“太极美”

中国古典戏剧的审美特质中,由《周易》等哲学典籍衍生出的"太极美"的思想,尤为突出。其中包含太极图形所呈现的含蓄之美,中和之美和程式之美。本文重点分析中国古典戏剧中的"太极之美",试发掘它的重要意义。