“三反”运动与新中国成立初期的制度建设

1951年底至1952年6月,全国开展了轰轰烈烈的"三反"运动。除惩贪"打虎"外,"三反"运动还着眼于从制度层面解决如何杜绝贪污、浪费及官僚主义的问题。在"三反"运动中,从中央到地方,各单位、各部门都十分重视制度建设。这场运动不但惩治了贪污、浪费、官僚主义等现象,而且推动了党内民主制度的进一步健全与发展、国家监察制度的初步建立、国家货币管理制度的贯彻执行、公有工矿企业管理制度的革新,从而促进了党和国家的各项制度建设。"三反"运动结束后,党和国家的一些重要制度得以建立和完善,这也是"三反"运动的深层影响和意义。     

新三反运动述评

继 1 95 1年冬反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动之后 ,1 95 3年初中共中央发起了一场以反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪为主要内容的新三反运动。这场运动是建国以后真正意义上的第一次大规模反对官僚主义的运动 ,是刚刚成为执政党的中国共产党克服官僚主义、加强廉政建设之先声 ,并为此后解决各级党政机构内部的官僚主义问题提供了重要的历史经验。     

苏北“三反“运动一瞥

建国初期,在党领导全国人民开展的增产节约运动中暴露出党政机关内部存在着严重的贪污、浪费和官僚主义问题,引起党中央的高度重视.从1951年底到1952年上半年,党在全国范围内发动了轰轰烈烈的"三反"运动.在江苏省委和苏北区委的直接领导之下,苏北地区和全国一样进行了一场热火朝天、如火如荼的反贪污、反浪费、反官僚主义斗争.     

建国初西南地区的“打虎”

运动式的治理,加疾风骤雨,未必是执政最有效方式。1951年底,中共中央在全国范围内发起了一场以"反贪污、反浪费、反官僚主义"为内容的"三反"运动。在这场反腐败的运动中,最为著名的一个词语即"打虎"。"老虎",是当时官方对贪污腐化行为较严重者的统称。而在西南地区,这场"打虎"行动更是进行得如火如荼。     

读者来信摘登

《炎黄春秋》编辑部同志： 最近看了《炎黄春秋》2010年第1期中的《毛泽东领导“三反”运动》这篇文章,我有些看法。“三反”“五反”“肃反”的时候我还小,并不知道其中意义,不过是“三反”内容如同儿歌似的经常挂在嘴上：“反贪污,反浪费,官僚主义我反对。”这些运动所反对的方面应该坚决打击,     

“三反”运动的点滴回忆

解放后,随着私营工商业的发展,资本家中的一些不法分子为了获取高额利润,采取向国家干部行贿等种种非法手段向工人阶级进攻.在资产阶级的腐蚀下,部分国家干部沾染和滋长了贪污、浪费和官僚主义的习气,有的甚至蜕变为资产阶级的代理人.面对这种情况,党中央及时作出了在全国党政机关工作人员中,开展一场反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动.     

“三反”运动的几点回忆

1951年底,“三反(反对贪污、反对浪费、反对官僚主义)运动开始.我由市土产公司调到市工商局“三反”办公室工作,历时六七个月,自始至终,参加了我国建国初期这场影响深远的政治运动,留下难忘的印象.挽救干部的“三反”运动建国初期,我市商业系统的百货、土产、粮食、花纱布、煤建、盐业、信托、零售8大公司由市工商局领导,其业务及党的组织关系仍隶属中南区一级的专业公司.为了加强对“三反”运动的领导,市工商局除派干部(或工作组)下到各专业公司外,并由八个公司各输送一名干部上来,成立“三反”办公室.当时与我共事,至今仍有印象的有粮食公司     

毛泽东怎样指挥三反运动

从1951年11月下旬开始的反贪污、反浪费、反官僚主义的三反运动,在1952年1月进入高潮,经过短促突击和猛烈斗争,至同年8月结束。这场运动自始至终都是由毛泽东亲自领导和直接指挥的,每一步怎么进行,某一地区、某一单位必须打出多少只"老虎"(三反运动中,把贪污犯称为"老虎"。贪污一千万元以上一亿元以下的为"小老虎",贪污一亿元以上者为"大老虎"。当时通行的是旧币,从1955年3月1     

廉政第一刀

在全国即将解放胜利之时,毛泽东曾向全党发出了保持革命作风、抵制资产阶级糖衣炮弹腐蚀的号召。建国后,毛泽东又多次号召全党保持清醒头脑,抵制各种非无产阶级思想的侵蚀。正是出于这种考虑,1951年底,中共中央、毛泽东发动了反贪污、反浪费、反官僚主义的"三反"运动,拉开了新中国惩腐反贪的序幕……     

上海私营金融业与"三反""五反"运动

"三反"五反"运动从经济、政治、思想诸方面对上海私营金融业所产生的影响都是前所未有的.正是在"三反"五反"中,私营金融业业务情况急转直下,传统市场迅速萎缩;资方受到极大的震慑,从业人士思想动摇;同业组织边缘化,无法正常运作."三反"五反"运动客观上加速了上海金融业由私营向公私合营转化的进程.上海私营金融业,作为一种行业,已经走到了历史的尽头.     

新公共管理对官僚制是摒弃还是扬弃——基于制度层面的思考

新公共管理是20世纪70年代以后西方各国先后开展的以“企业家政府”为理论模型、以市场化运作模式和私营部门的管理为研究方法、以提高政府工作效率为目的的一项改革运动。新公共管理对政府流程再造的初期的确发挥了一定的作用,提高了行政效率,但是仍然无法改变官僚制的人事制度。新公共管理所提出的私营部门的管理方法,只是对官僚制的修正与补充,是对官僚制的扬弃,而不是摒弃。     

中国共产党在新中国成立初期对知识分子的思想改造——对历史文献的解读与思考

1949～1952年,中国共产党开展了一系列的知识分子思想改造运动,最初是包括中共党员在内的全体人民都要进行思想改造,而随着形势的变化,中共才逐渐把思想改造的重点放在了知识分子身上。改造最直接的原因是推动高等教育改革的顺利进行,深层次原因是希望通过和平改造的方式使知识分子迅速转变立场,确立马克思主义在意识形态领域的指导地位。大致经历了五个阶段:初步的理论学习;与抗美援朝、土地改革、镇压反革命三大运动相结合的思想改造;专门的思想改造学习运动;与三反相结合的思想改造;高校改革初见成效,思想改造基本结束。新中国成立初期对知识分子的思想改造,为各项社会事业的顺利发展统一了思想、整合了队伍、集中了力量。     

世界范围内的环境保护主义:在市民运动和政府决策之间

本文通过概述西方环境保护主义在市民与政府之间的发展历程,认识到环境保护主义在不同的时代有不同的讨论议题与内容,而不同的人群对于谁才是环境保护主义者的精英分子也有不同的看法。1970年前后是环境保护主义的转折点,从那时起,环境保护主义关注的议题由单一的要素转向一个综合的网络,并形成了全球范围的广泛联系,在大众运动和广泛的社会关注之下,环境保护主义的政治力量越来越多地显示出来。     

Presidential Management of the Bureaucracy and the Johnson Presidency: A Preliminary Exploration

Drawing upon documentary sources and interviews with administrative officials, this article takes a broad look at presidential management of the bureaucracy during the Johnson presidency. The various managerial techniques used by President Johnson are examined, along with some of the purposes of presidential management. Contrary to the historical stereotype, Johnson was a managerial activist who had a substantial impact on the bureaucracy and “permeated” it by his many actions     

从《国货周刊》解析“国货年运动”

近代国货运动阶段性明显,呈现由低级到高级渐次发展的趋势。学界偏重对整体中的某一侧面进行考察,纵向比较分析虽偶有着墨,但都比较笼统,史料也欠详实。《国货周刊》与30年代的国货年运动相始终,集中反映了这次运动的历程与特点。从中可以看出,国货年运动是近代国货运动的最高峰,无论是组织领导的严密性、宣传形式的多样性,还是社会参与的广泛性、运动开展的深入性等方面都远远超出以往的任何一次。     

日本右翼势力支持"台独"的历史考察

日本右翼势力对“台独”的支持大体经历了三个时期:战后初期,日本右翼势力是“台独”逆流的始作俑者和首开“台独”运动先河的罪魁祸首;冷战时期,日本右翼势力不仅在中日复交前使本国成为“台独”势力的大本营,而且在中日复交后仍一如既往、不遗余力地支持“台独”;后冷战时期,日本右翼势力支持“台独”不仅变本加厉,而且呈现出民间与政界配合、右翼与政府呼应之特点。     

Constraining Bureaucrats Today Knowing You'll Be Gone Tomorrow: The Effect of Legislative Term Limits on Statutory Discretion

Do finite time horizons constrain a legislature's ability to control the bureaucracy? I argue that legislators subject to legislative term limits enact legislation with less statutory discretion today to ensure that their preferences are implemented by the bureaucracy tomorrow since most legislators will not be around to monitor the bureaucracy over the long term. Although past works suggest that legislative term limits decrease legislatures' rate of bureaucratic oversight, I find that term‐limited legislatures use ex ante means of bureaucratic control to a greater extent by granting less statutory discretion to the bureaucracy.     

Land,Labour and Ambivalence: Lutheran Missionaries Managing Land Disputes at Cape Bedford Mission

This article provides a close reading of a land dispute between Lutheran missionaries at Cape Bedford mission during the 1920s and 1930s in order to extrapolate understandings of missionary ambivalence, power, and privilege within colonial processes of dispossession. The main contention is that missionaries felt compelled to promote Aboriginal engagement in agricultural labour in order to ensure that they could visibly demonstrate the land's productivity, and then maintain access to it. It also contributes to understandings about missionary power and privilege within the colonial context and how at times the authority of missionaries was undermined by bureaucracy. It points to the discrepancies between settler and humanitarian discourses around Indigenous land use in Queensland's north during this period, and the relationships between missions and the state.     

Nationalism, racism and propaganda in early Weimar Germany: contradictions in the campaign against the "black horror on the Rhine"

During the early 1920s, an average of 25,000 colonial soldiers from North Africa, Senegal and Madagascar formed part of the French army of occupation in the Rhineland. The campaign against these troops, which used the racist epithet ‘black horror on the Rhine’ (schwarze Schmach am Rhein), was one of the most important propaganda efforts of the Weimar period. In black horror propaganda, images of alleged sexual violence against Rhenish women and children by African French soldiers served as metaphors for Germany’s ‘victimization’ through the Versailles Treaty. Because the campaign initially gained broad popular and official support, historians have tended to consider the black horror a successful nationalist movement bridging political divides and strengthening the German nation state. In contrast, this essay points to some of the contradictions within the campaign, which often crystallized around conflicts over the nature of effective propaganda. Extreme racist claims about the Rhineland’s alleged ‘mulattoization’ (Mulattisierung) increasingly alienated Rhinelanders and threatened to exacerbate traditional tensions between the predominantly Catholic Rhineland and the central state at a time when Germany’s western borders seemed rather precarious in the light of recent territorial losses and separatist agitation. There was a growing concern that radical strands within the black horror movement were detrimental to the cohesion of the German nation state and to Germany’s positive image abroad, and this was a major reason behind the campaign’s decline after 1921/22. The conflicts within the campaign also point to some hitherto neglected affinities between the black horror and subsequent Nazi propaganda.