能原镈铭试释

能原镈传世两件,均铸有铭文,分别为48字及60字,为便于称述,现将铸有48字铭文的称为甲镈,60字铭的称为乙镈。甲镈传于光绪庚寅年(1890年)为渔人得之于江西瑞州(今高安县)东廓外锦江中,现藏北京故宫博物院。乙镈土于江西临江县,今藏台北故宫博物院。两件镈的年代,《殷周金文集成》     

论楚公■钟和楚公逆镈的年代

楚公钟和楚公逆镈,是楚文化中年代最早的西周时期的美国铜器.楚公作的铜器传有四钟一戈.楚公逆镈是宋代政和年间?州嘉鱼县出土的,为王室?藏,后不知去向。楚公逆镈之逆,孙诒让释为逆字.认为逆就是文献上?说的熊??。后来王国维和郭沫若都采用其说.王氏云:”按楚?家言,熊绎居丹阳,至文王熊赀始都郢,中间无迁都事,惟言周夷王时,熊渠甚得江汉间民和,乃兴兵伐庸·所粤,至于鄂,乃立其长子毋康句?王,中子红为鄂王……熊挚红立后六?.至熊咢,今熊咢之磊出于武昌者,武昌即鄂……楚     

江苏丹徒背山顶春秋墓出土钟鼎铭文释证

1983年夏,中山大学人类学系与南京博物院、镇江博物馆、丹徒县文管会合作,在丹徒县大港乡背山顶的山颠,发掘了一座春秋时期的墓葬,出土青铜器400余件,其中有铭器15件,计有鼎、缶、矛各1件,钟镈12件。今就鼎、钟镈铭文加以释证。一钟镈钟镈12件,包括镈钟5,纽钟7。铭文皆铸在钟的左、右鼓面和钲间,直行右读;个别字行排列略有不同,字形亦微有差异,有的还有缺文,然其内容相同,且皆自铭"龢钟",说明此12件为一套编钟。今择其具有     

鲍子鼎与鲍子镈

春秋时期鲍子所作的铜器有新发现的鲍子鼎和中国国家博物馆所藏的鲍子镈。鲍子鼎的作器者"鲍子"被认为是春秋晚期后段的鲍牧,铭文中的"子思"是子产之子国参,但从器形、纹饰和铭文看,它与齐侯器、夆叔器等有铭齐器的年代接近,铸造于春秋中期后段或春秋晚期初;作器者可能是鲍庄子和鲍文子中的一位,不会是春秋晚期后段的鲍牧,"子思"也无证据证明是国参。鲍子镈的作器者自晚清以来一直被认为是"■",因而被称为"■镈",这实际是错误的,镈铭中的"■"并非作器者之名,而是一个表"长久"之意的副词;根据鲍子镈的器形、纹饰和铭文,可推测它也是春秋中期后段到春秋晚期初的产品,与鲍子鼎的年代比较接近;其作器者并非鲍叔牙的孙子,更可能是鲍庄子或鲍文子。鲍子鼎和鲍子镈的器主可能是同一人。     

“楚公逆”的年代及相关问题新探

山西绛县横水M2055新发现一件“楚公逆”人面纹短剑,与宋代嘉鱼县、北赵晋侯墓地M64出土“楚公逆”钟的作器者相同。在重新梳理相关材料后,本文认为横水M2055的年代及“楚公逆”钟、“楚公”钟形制、纹饰、铭文特点反映的年代均在西周夷王、厉王时期。结合古文字、文献及铭文内容,本文推测“楚公逆”及“楚公”分别为楚君熊渠和楚君熊挚。这与学界对“楚公逆”为宣王时期楚君熊咢的认识不同。     

铭文所见楚王名字考

传世《楚公钟》:“唯八日甲(?)公(?)自作(?)雨镈。”郭沬若《两周金文辞大系考释》从孙诒让说,走为楚公态逆,即态咢器,多年来殊无异议,最近王光镐同志就该器文字形体和国名“■”,全文本作■,从口从林,与全     

中国财税博物馆藏滕侯赇之歌钟考

2002年前后,中国财税博物馆征集入藏一套4件春秋晚期的编镈,其中一件钲部有清晰的滕侯赇之歌钟6字铭文,揭示了一个史料无载的滕国国君名,填补了滕国历史研究中的一个空白。这组青铜镈器形规整,铸造精良,但没有调音结构,可能是为滕侯赇下葬专门铸造的。     

关于曾侯乙墓楚镈铭文考释的商榷——兼谈曾侯乙墓的绝对年代

一九七八年夏,湖北省随县曾侯乙墓出土编钟六十四件,另有一件楚镈,上铸铭文三行,合计三十一字,对于研究楚、曾两国的关依,对于的定曾侯乙墓的绝对年代,都有极大的意义。由于宋代曾在湖北安陆出土过一件铭文相同的楚钟,?以古今学者曾经作过很多考释,但因个别字句来臻妥贴,以致影响了它们的台历史阶值,现在提出我的粗浅意见,仅供同志们参考。楚镈释文当作:”隹(唯)王五十又六祀,?(赴)自西?(阳),楚王?章乍(作)曾侯乙宗彝,寞(奠),之于西?(阳),其永(口寺)     

哀成叔鼎的铭文与年代

1966年,洛阳发掘的一座东周墓葬出土一套青铜礼器(详本期简报),其中一件有铭文的铜鼎,圆鼓腹,圜底,蹄足,附耳,有盖,与洛阳中州路东周第四期(战国早期)墓葬的第2717号墓出土铜鼎形制一致。兹就铜鼎的铭文及年代作一讨论。一铭文试释鼎腹内壁有铭文八行,前五行每行六字,后三行字数略有增加,第六行重文三字,计五十七字。铭文如下: 正月庚午,嘉曰: "余(?)(郑)邦之产,少去母父,乍(作)铸飤器黄(?)(镬)。君既安,     

再谈(虘,又)巢编镈及其相关问题

(虘,又)巢编镈是南京博物院考古研究所1995年在发掘江苏省邳州市九女墩遗址2号墩时出土的,一组6枚,铭文表明器主(虘,又)巢乃吴王的玄孙,是吴国的贵族①.(虘,又)巢编镈的出土,无疑为吴越青铜器研究又增添了一份有价值的资料,但由于铜器铭文的刻写存在着漏字、讹误现象,以至于在讨论器主的身份及所属国族时出现了多种意见,对于这些问题我们在<邳州九女墩所出编镈铭文考辨>(以下简称<考辨>)一文已经进行了初步的探讨②.这以后,冯时先生也发表了关于(虘,又)巢编镈的研究文章,提出了一些新的看法,把这一问题的讨论又推向深入③.拜读了冯先生的文章之后,我们也觉得有些问题的确有必要进一步讨论,我们在这里试提出几点补充意见,以就教于冯先生及诸专家.     

单叔鬲丁“器”字补说

2003年陕西眉县杨家村出土9件西周晚期同铭单叔鬲,鬲上有一个铭文被误释为"彖"。本文从字形上、古音上否定了释"彖"的可能,并以详实的形体材料论证它当是"器"字的省体,从辞例上证明它在铭文中确实是当"器"字使用的。     

“司(?)母”考——殷墟“妇好”墓器物铭文探讨之七

殷墟妇好墓器物铭文中,铭“司(兔丂)母”者二十六器,计有方壶、圆斝、圆尊各一对,觚十一件、爵九件,铭文均为正书(图一,1、2、7)。另外,有大方尊二件,器底亦铭“司(兔丂)母”,但在“(兔丂)”旁多一“癸”字,铭文为反书(图一,6)。此二件方尊与前面二十六器当是一人之物,故妇好墓共有“司(兔丂)母”之器二十八件。在妇好墓不同铭文的铜器组中,“司(兔丂)母”组仅次于“妇好”组,足见此组铜器之重要.     

蔡侯戟铭文补正

1980年9月安徽省舒城县九里墩春秋墓出土1件矛戈分体戟,戈援至胡有错金铭文6字,前人已作考证,但铭文第3字仍存在分歧,或释“(毛乙)”、“朱”,或释“逆”、“(?)”。现对照原器对铭文作一分析,以就教于专家。需要说明的是,戈出土时已断成四截,断痕一处位于援中部铭文第1字下半部;一处位于铭文第3字上部;一处位于内、阑交接处。另外胡下端铭文最后1字下半部缺,援上铭文第2字处因锈蚀严重而残一块,胡上铭     

南阳市博物馆藏两周铭文铜器介绍

中爯父簋:两件,形制相同。南阳市北郊砖瓦场出土口径21.5、高24厘米,敛口,体宽,鼓腹。双耳作龙首形,有垂珥。圈足上有三虎头,下为短状虎爪。盖上中部有圆形握手。器、盖饰窃曲纹和瓦纹(图一)。器、盖皆有铭文。盖上铭文为:“南申白(伯)大宰中爯父厥(奚司)乍(作)其皇且(祖)考(彳屖)(夷)王监白(伯)蹲(?)用享用孝用易眉寿屯右康和万年无疆子子孙孙永保用享。”(图二)。器内铭文为:“中爯父大宰南申厥(奚司)乍(作)其皇且(祖)考     

爯簋铭文与西周家族组织形态及管理

爯簋铭文"■"字当读作"师",可训为"长";比照宗人簋、姬季尊等铭文资料可知,"师倗"一语可视作"厥师曰倗"之省辞,即某组织首领私名曰倗,倗负责遣氏家族采邑逆地"小子"之管理。铭文所涉及的人物关系为:遣氏夫妇为遣族族长与宗妇;器主爯是遣氏新立分族之首领;以倗为首的31家小子,与分宗立氏的分族组织如遣仲、遣叔者不同,是遣氏宗氏的有机组成部分,其人身受遣氏宗族尤其是宗妇遣姬之支配。遣氏宗族内宗氏、分族界限清晰,是西周贵族大家族组织层阶化特点的体现。"小子"是"宗氏"的有机组成部分,不同于分族,尤须注意。周代类似遣氏之世家大族,各类家族庶务须由专人管理,家臣员额较多,层层统属,最后统辖于宗妇之手。此类家族管理形式,亦有助于对周代国家行政管理模式的理解。     

南阳博物馆藏一件春秋铜敦

河南南阳博物馆60年代初征集到一批青铜器,其中有一件春秋时期宋国铜敦,现介绍如下。铜敦有盖,子母口,深腹,圜底,腹两侧有对称环耳,三蹄形足。通体素面。盖顶三纽已残缺,盖和器身合在一起呈圆球形。口径15.5、通高15厘米(图一)。器盖和器身内各有铭文30字,内容相同。器身内铭文为: 朕宋右帀(师) (廴止),隹 (惟) 赢赢。昷昷 (盟,明) 易 (扬) 天恻,(允日) (骏) 共 (恭) 天尚 (常),乍 (作) (?) (粢) (非米) (餥) 器,天亓 (其) 乍 (作) 市 (祓),于朕身永永有庆。(图二) 器铭第三行"恻"字盖铭作"则"。又     

首都师范大学收藏的两件西周青铜器

首都师范大学历史博物馆收藏的商周青铜器中,多件器物带有铭文或族徽。其中一件利鼎腹部有铭文69字,从铭文可知其制作年代为西周晚期,即夷厉时期,作器者利是西周王室的贵族。此鼎铭文是研究西周晚期礼仪制度的重要参考资料。另一件铜盘的年代为西周晚期,属典型的晋国铜器。     

秦子器主考

<正>秦子器是春秋时期秦国的铜器,"秦子"的称谓独特,秦子器对于探讨礼县大堡子山秦公墓墓主、秦国继位制度以及相关史实有重大意义。30年来,许多学者探讨过秦子器主,尚无定论。近年来,随着研究的深入,我们对于秦子器以及相关史实有了新的认识。一秦子器的发现目前,已发现的秦子器有自甘肃礼县大堡子山秦公墓地考古发掘所获及盗墓走私流传出去的秦子器与传世秦子戈、矛。1.礼县大堡子山秦公墓地出土秦子器在礼县大堡子山秦公墓地M2西南20余米处发现有青铜乐器坑、人祭坑等祭祀遗迹,乐器坑出土编钟8件、秦子编镈3件等,器物时代为春秋早期。编镈铭文作"秦子作宝龢钟,以其三镈,乃音灉灉,秦子峻岭在位,眉寿万     

(旡可)尊铭文解释

(旡可)(音呵)尊是一件圆唇的方尊,腹外作兽面纹。1963年在陕西省宝鸡市出土。最近发现器底内有铭文十二行,一百二十二字(图一)。铭文释文如下: 隹(唯)王初(?)(遷)宅于成周,復(?)(禀)一行珷(武)王豐(礼),(?)(福)自天。     

铜鬶的启示

《西清古鉴》著录了一件稀奇的、独一无二的器物,定名曰"(匚也)",其上铭文释为"子孙",其年代断为"周",故称为"周子孙(匚也)"。容庚在《西清金文真伪存佚表》中论证为真品,属商器。其上的铭文在商周彝器上屡有出现,学者们也是当真研究的。