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相似文献
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1.
甘肃省博物馆藏北魏石塔有关题材考证   总被引:1,自引:1,他引:0  
甘肃省博物馆当年展出的一座北魏石造像塔,是参观颇感兴趣的一件佛教艺术品。造像塔原出土于陇东高原的庄浪县,后调至省博物馆。庄浪是陇东平凉地区的一个中等县,因境内有庄山水浪而得名,为陇东像石佛教艺术(包括石刻与造像塔等)保存较多的一个县。现展出于省博的此造像塔无纪年铭,但从造像型式、题材及佛与菩萨的风格来看,应是北魏孝帝改制之后的作品。其主要依据是造像皆为“秀骨清相”、“褒衣博带”式。  相似文献   

2.
红凡沟石造像塔出土地点明确,考古信息准确,来源清楚,具有重要的考古、文物、历史和艺术价值。造像塔所刻人物造型的特征及故事情节,和天水麦积山石窟、武山拉梢寺石窟的北周造像形态基本一致或相似。根据这些特征和北周时期流行佛教经典内容,红凡沟石造像塔应为北周时期所刻造。  相似文献   

3.
河北曲阳县出土石造像   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 2001年12月13日,曲阳县糖酒公司、食品公司在进行基本建设施工时,发现15件汉白玉石造像残件,上交到曲阳县文物保管所。经调查,这批石造像出土于距地表约2米深处,原为永宁寺遗址,与修德寺相距不远。从这批造像的石质、造型、纹饰来看,与修德寺石造像基本相同,造像时代大致为东魏、北齐、隋、唐等。现分别介绍如下:  相似文献   

4.
曲阳修德寺始建于隋文帝开皇年间(581~600年),现仅存遗址。修德寺塔的始建年代在隋仁寿元年(601年),是隋文帝颁赐舍利之塔,现存的七层砖塔为宋代遗物。修德寺遗址曾发掘出土北魏至唐代的石造像2200多件,是研究当时社会政治、佛教文化的珍贵实物资料,同时证实了曲阳是定州系白石造像的中心,为研究曲阳石雕发展史提供了依据。  相似文献   

5.
杨军 《大众考古》2020,(2):45-47
洛川县位于陕西中部,连接着关中和陕北,因境内洛水而得名。洛川县博物馆藏有一批精美的北朝时期佛教石造像,以陕西省考古研究所在洛川土基镇鄜城村清理出土的石造像为主。这些石造像石刻技艺高超,个别造像残留贴金,施彩绘。精美的石造像石雕观音头像北魏时期,砂石质,圆雕。  相似文献   

6.
现藏于甘肃省博物馆的高善穆石造像塔是我国最早、最完整的一件石造像塔,是研究我国早期佛教思想、佛教与道教的关系等不可多得的珍贵实物。本文就此塔作了介绍并就其题材进行了分析。  相似文献   

7.
2000年5月,甘肃省庄浪县万泉乡邵坪村 村民在修建房屋挖地基时,距地面2米深处发 现一座墓葬,出土一批青铜器。庄浪县博物馆 闻讯后即派工作人员赶赴现场进行调查,发现 墓葬已被毁坏,具体形制不明。根据发现者描 述及现场勘查,墓葬应为  相似文献   

8.
宁夏彭阳红河乡出土一批石造像   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨明 《文物》1993,(12)
1985年冬,宁夏彭阳县在修筑彭平公路(彭阳至平凉)时。在距红河乡政府500米处的红河岸边发掘出一批石造像,立即报告了县文物工作站,工作站将出土石造像全部收回入藏,并对现场进行了考查。发现出土石造像的周围土层里有破碎的陶片、灰层,推测可能为一遗址。现将这批石造像整理简介如下。 01号为白泥石质(质似白膏泥状,质地较软),高浮雕佛造像。石高18.5、宽9、厚3.5、像高14厘米。石造像舟形,上端为尖叶状,下端为长方形床座,正中雕一袖手端坐佛像,高肉髻,两耳垂肩,面容清瘦,细  相似文献   

9.
张驰 《陇右文博》2005,(2):62-67
1999年5月,宁县新宁镇南坡村村民在其崖面修理窑洞时,发现一批石造像。这批石造像埋藏在崖背距地表1米深、径宽2米左右的一个窖穴中。县博物馆闻讯后,当即组织人员赶到现场,将所有出土文物编号并运回博物馆。  相似文献   

10.
1979年,山西省昔阳县东冶头乡静阳村东南0.5公里处出土一批石造像,山县文化馆收集保存,1985年移交县文物管理所。这批石造像共有13件,其中4件有纪年铭文,其余9件无铭文,但它们都出土于同一地点,石刻风格和纹饰也大致相同,可以认为都属北朝作品。9件为青色砂岩质,4件为汉白玉质。现按编号分述如下。  相似文献   

11.
1999年5月,甘肃宁县新宁镇出土一批佛教石造像,基本完整者89件。以北朝造像为主,还有少量隋唐作品,其中立姿菩萨像、背屏式造像和造像碑最具特色。这批造像是继山东青州、临朐出土大批北朝石造像后,又一批集中出土的北朝至唐造像,其时代、题材及造型和雕刻技法等,与山东的几批造像既有某些共同特征,又表现出明显的地域特色,是西北地区早期佛教造像的重要发现。  相似文献   

12.
常乐寺系全国重点文物保护单位北响堂石窟的附属建筑,在石窟之下,早年已遭破坏。寺西距和村2.5公里,位于鼓山的西麓,南为滏水之源(图一、三五)。和村原属武安县管辖,1953年划归邯郸市峰峰矿区。 1960年,董家庄村社员在常乐寺遗址东北约百余米处平整土地,发现了红沙石造像,随即由省地市联合清理,出土残石造像三百余件。1979年该村社员又在遗址的西南部发现了同类型的石造像。为了弄清常乐寺的建造年代、寺和石窟的关系,同年4月至8月,邯郸市和峰峰矿区两文物保管所共同进行清理,清理面积约1040平方米,出土石造像等遗物一百四十余件。现将第二次清理情  相似文献   

13.
时兰兰 《丝绸之路》2014,(10):46-47
佛教文化的传播是沿丝绸之路循序东进的。我国东汉至魏晋时期开始有了佛的形象。十六国时期,北凉的统治阶层大兴佛法,不论是出土文物还是实物遗存,都说明佛教造像、塔寺是随着佛教经丝绸之路从西域传播而来。本文结合甘肃省博物馆收藏的高善穆石造像塔资料,揭示了北凉时期佛教文化逐渐东传的梵迹。高善穆石造像塔是丝绸之路上北凉时期佛教文化辉煌的印证。  相似文献   

14.
河北省赤城县,山多谷幽,石窟寺庙星罗棋布,可惜历经沧桑,毁坏殆尽,但其遗址上的文物遗存却时有发现。1985年10月,县博物馆的同志进行文物普查时,在蔡庄子乡蔡庄子村东北奶奶庙遗址附近发现石造像窖藏,并弄清了造像的掩埋背景。经清理,共出土石造像24尊,...  相似文献   

15.
长治南垂村发现一块唐代石造像碑长治市博物馆1987年5月20日,长治市博物馆的同志在本市北郊南垂村一居民院内发现了一块石造像碑。现介绍如下:碑系青石质,高1.17、宽0.25米,呈长方形;座高0.25、宽0.74米,呈长方形,带座通高1.42米,顶帽...  相似文献   

16.
潼关县老虎城村一座古代陶窑中出土的隋唐造像   总被引:1,自引:0,他引:1  
1963年10月6日,潼关县文化馆向省文化局和省文管会画报该县太要公社老虎城村附近发现了过去出土的一批石造像,来函中叙述这批造像是由塌陷的佛洞内出土的,  相似文献   

17.
河北曲阳修德寺遗址石造像重现人间已经整整三十年了。三十年对自然历史来说不过是一刹那,但对人文历史来说,却是一段宝贵的时间。回顾三十年来,有关曲阳石造像的发掘简报早已刊行,本刊(总二期)亦曾登载《曲阳修德寺出土纪年造像的艺术风  相似文献   

18.
山东青州出土北朝石刻造像   总被引:1,自引:0,他引:1  
图一 北魏三身像2002 年 1 月,青州市文物管理所接到举报,在青州市市府西侧的施工现场发现石刻佛教造像残件。青州市文物局立即派专业人员赶赴现场采取保护措施,同时组织人员进行抢救性清理。共清理发掘出北魏时期的三身背屏式造像一躯(残)及残佛像数件。经过调查,确认这里是一处废弃的古代寺院遗址。遗址现场出土的砖瓦、石件大都埋在地面以下 1.5米左右,所出土的残石造像也在这一文化层中,其下为原始生土层。根据出土的砖瓦和瓦当看,应为北魏至隋唐时期的遗物。据当地群众反映,这里从前也出土过类似的石佛像残件,相传这一1995年扶风黄堆老…  相似文献   

19.
1972年,陕西省长武县出土一批佛教造像碑,其中有长武县马寨乡司家河村出土的北魏造像残碑4通;长武县昭仁寺内出土的北魏、北周、隋、唐造像残碑7通,石造像3件,造像残碑头及经幢各1件。现将这批资料整理简报于下。  相似文献   

20.
山东青州兴国寺故址出土石造像   总被引:4,自引:0,他引:4  
兴国寺故址,位于山东省青州市城东12.5公里黄楼镇迟家庄村北。1981年底发现。在调查过程中,采集到一批残石造像。现将调查情况介绍如下。一故址概况故址位于迟家庄村北100米处,发现时为场院及饲养棚。东、北部为平原,南为丘陵,西临弥河。长、宽各150米,总面积达二万余平方米。故址为弥河边一高埠,与其他地片相比,高出1米左右。西部因长期用土,地片略低。该处地面暴露出大批灰坑,出土成批  相似文献   

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