春秋时期“法治”思想先驱管仲

管仲(?—公元前645年)即管敬仲，名夷吾，字仲，颍上(今安徽颍上县)人。年少时，与鲍叔牙是好朋友，鲍叔牙很欣赏他的才能。后来鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉齐国公子纠。公元前685年，公子小白即位，是为桓公，公子纠被杀，管仲被囚禁。后经鲍叔牙推荐，齐桓公不计一箭之仇，任管仲为相，主持国政，辅佐齐桓公40年。     

齐桓公、管仲与鲍叔牙

公元前686年的冬天,齐襄公被手下将士杀死,他的弟弟公孙无知被立为齐王。没几个月,公孙无知又被手下大臣给杀掉了。流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后,都觉得自己继承王位的机会来了,急忙打点行装回国。管仲是公子纠的军师,他提醒公子纠说:"公子小白所在的莒国离齐     

“足下”的由来

"足下"一词是表示对同辈、朋友的尊称,意思相当于"您"。"足下"这个词出于一个典故,见刘敬叔《异苑》卷十:相传春秋时期,晋公子重耳出奔在外19年,后由秦送回。重耳回到晋国当了国君,即位后为晋文公。晋文公欲封赏有功之人,     

齐威王弘扬兵学论析

齐威王名田因齐,是战国中期齐国的一位为政资明、勇于革新的国君,他在位或间（公元前356年一前319年）,通过一系列卓有成效的改革措施,使齐国逐步强盛起来,被称为中兴之君。特别值得注意的是,他非常重视开展对军事理论的研究和选用优秀的军事人才,对齐国军事文化的继承与发展作出了卓格的贡献。一齐威王大力提倡弘扬齐国传统兵学（－）齐威王弘扬传统兵学的重要意义齐威王对军事问题的高度重视,首先体现在他大力提倡并积极组织人力对齐国传统军事著作的整理与研究上,根据有关的史料记载可知,在威王即位后齐国开始进行的兵书整理、…     

子贡总算保住了鲁国

春秋时期,诸侯割据,战争频繁。 齐国是个大国,齐简公做国君的时候,拜陈恒为宰相。陈恒生怕国书和高无丕这两个大臣同他争夺权位,便怂恿齐简公派他们出去打仗,进攻鲁国。     

齐国故城遗址博物馆的建立与特点

<正> 随着我国文物博物馆事业的不断发展与壮大,齐国故城遗址博物馆于八十年代初按照十年(1980—1990年)发展规划建立,至今已初具规模,并受到兄弟单位和有关领导、专家的肯定。为弘扬齐国历史文化,提高我馆的知名度,拟就该馆的建立与特点介绍于后。 一、齐国故城遗址博物馆建立的必要性 临淄是齐国的故都所在地,有着悠久的历史,灿烂的文化。自公元前850年齐国第七代国君齐献公定都临淄,至公元前221年秦灭齐为止,临淄作为齐国的都城长达638年之久。临淄齐国故城成为我国春秋战国时期齐国重要的政治、经济、文化的中心,也是     

论田乞

田乞(又名陈乞、陈僖子)是春秋末期齐国的大夫。田乞一生主要有两件大事:一是《史记》说他曾用小斗收赋税,大斗出贷;另一个是《左传》等书说他曾用武力打败国氏与高氏,迎立公子陌生为国君。据此,许多论者认为,田乞是新兴地主阶级的代表,是他武装夺取政权,最先缔造个封建国家。我认为田乞并不是新兴地主阶级的代表,而是奴隶主贵族的典范。本文就此谈几点个人看法。     

“公孙会之乱”与“三家分晋”

正晋烈公十一年,田悼子卒。田布杀其大夫公孙孙,公孙会以廪丘叛于赵。田布围廪丘。翟角、赵孔屑、韩师救廪丘,及田布战于龙泽,田布败逋。——古本《竹书纪年》一、再进逼公元前405年,姜姓齐国最后一个英气逼人的国君齐宣公吕(姜)积一病不起,濒临驾崩。这对齐国王室来说,是个悲剧;而对齐国宰相田氏一族来说则是个良机。原来陈国贵族陈完因为避难而投奔齐国,被齐桓公封为大夫,采邑在"田",故改田为姓,侍奉齐国君主。六世     

齐景公复霸

正齐景公生活在一个社会正在经历深刻变革的时代,他本人也是一个各种矛盾交织在一起的综合体。在政治上,他志向远大,积极进取,为重建齐桓霸业做出种种努力;但是在生活上,他贪图享受,骄奢淫逸,致使国内矛盾重重,危机四伏。因此后人对他的评价褒贬不一,充满争议。齐景公(?—公元前490年),姜姓,吕氏,名杵臼,齐灵公庶子,齐庄公异母弟,公元前547年继位为齐国国君,在位时间长达58年。     

记新面世的“齐返邦长法化”和“即墨之法化”

“齐返邦长法化”[编者按 :“返邦”或释“ (拓 )邦” ,“法化”或释“大刀”]刀简称“六字刀” ,为齐刀中字数最多和面文释读争议最大者 ,一般认为是齐襄王为庆祝齐国破燕围困后 ,从莒城返回国都临淄而铸的复国纪念币 ,而“即墨之法化”是铸于齐即墨城的早期法化 ,铸量相对略多。据对见于报道的 1 0 0处有明确分类出土窖藏的 80 55枚齐刀币统计 ,“齐返邦长法化”刀约占总数的 0 43% ,“即墨之法化”刀约占总数的 2 5% ① 。由于“六字刀”出土很少和其特有的价值 ,从而成为古币中的大珍品 ,多为文博系统及海外大家收藏 ,国内个人偶有…     

山东临淄齐故城出土燕侯脮磬及相关问题

正战国时期,齐国与燕国之间发生过两次重大战争,相互攻城略地,甚至占领对方的都城,造成两国政局动荡。尤其是乐毅伐齐,是燕国对齐国发动的大规模报复战争,使齐国几乎亡国,此役之后,齐国由盛而衰,对战国时期的政治格局产生了重大影响。临淄齐故城出土的燕侯脮磬为认识相关问题提供了重要佐证。     

不能无所顾忌地嘲笑别人的缺点

春秋时期,晋、鲁、卫、曹4国的使者同时出使强大的齐国。 巧的是这4国使者都有点儿生理缺陷：晋国执政中军统帅酃克独眼,鲁国上卿季孙行父秃顶,卫国上卿孙良夫是个瘸子,曹国公子姬首罗锅。     

临淄齐瓦当的新发现

近年来,山东淄博临淄区齐国故城遗址博物馆在文物普查、考古发掘和工农业生产建设中,陆续发现和征集了一批齐瓦当共百余件。这些瓦当不仅出土地点清楚,而且其中很多纹饰设计独特,制作精美,为齐瓦当中的精品。是研究古代建筑和工艺美术的珍贵资料。新出土瓦当的地点,主要分布于齐国故     

袁家骝和吴健雄

袁家骝出生那年,他的爷爷当了总统,父亲是个放荡不羁的落魄文人。他自幼喜爱自然科学,长大留学美国,学业有成,并和才女吴健雄结为伉俪。袁家骝是世界著名的美籍华裔物理学家,祖父是袁世凯,父亲是二公子袁克文。他3岁时祖父去世了,一个大家庭很快分崩离析。当时7个奶奶(加上两个     

关于（*）敖簋铭文中“戎”的问题

关于敖簋铭文的释读,郭沫若先生认为“子牙父”即齐鲍叔牙,并根据该器器形、铭文字体等判定其制作年代应在春秋齐桓公时期,此说可从。刘丕烈先生认为“子牙父”为鲁叔牙,“戾敖”为鲁庆父之子公孙敖。其断代与郭说基本一致。本文以为“子牙父”应是齐鲍叔牙而非鲁叔牙,仍以郭说为是。但郭说以为铭文“戎献金(铜)百车”的“戎”指匈奴,则不可信。笔者根据铭文透露的齐、鲁关系,判定此“戎”应指山戎。齐桓公北伐山戎,曾谋之于鲁。“戎献金”作为贡纳,当是齐出兵征伐的结果。文中对前两说之误,有所考辨。     

关于■敖簋铭文中“戎”的问题

关于 敖簋铭文的释读,郭沫若先生认为“子牙父”即齐鲍叔牙,并根据该器器形、铭文字体等判定其制作年代应在春秋齐桓公时期,此说可从。刘丕烈先生认为“子牙父”为鲁叔牙,“ 敖”为鲁庆父之子公孙敖。其断代与郭说基本一致。本文以为“子牙父”应是齐鲍叔牙而非鲁叔牙,仍以郭说为是。但郭说以为铭文“戎献金（铜）百车”的“戎”指匈奴,则不可信。笔者根据铭文透露的齐、鲁关系,判定此“戎”应指山戎。齐桓公北伐山戎,曾谋之于鲁。“戎献金”作为贡纳,当是齐出兵征伐的结果。文中对前两说之误,有所考辨。     

六字齐刀出土流传及收藏小记

六字齐刀又名造邦刀,是战国时齐国享誉盛名的刀币。币面铸有“齐建（造）邦垠法化”六字,制作精雅,刀币的外缘不断为其特征。考古学者认为,此乃战国田齐开国时（公元前378年）铸造的纪念币。亦有研究者把面文前三字释为“齐返邦”,意即“复国”,认为是齐襄王退燕复国,重返都城临淄（公元前279年）后所铸①。六字齐刀历来出土及传世极少,殊足珍贵。清·嘉庆年间山东莱阳人初尚龄氏在《吉金所见剥中曾记述：“盖齐刀五种,惟三字者居多,四字者与即墨、安阳间亦有之,此种（六字刀）则百不一见,……偶一见之,即为强有力者携去”o。…     

俱酒死了

公元前376年。傍晚,一辆马车在夕阳的余辉中停了下来。＂公子,＂跟随晋静公多年的老家人还像往常一样称呼他＂,公子,咱们到了!＂晋静公——不,准确地说,是晋国原来的国君俱酒,木然地坐在车上。马车腾起的尘埃慢慢地落在俱酒的肩膀上,俱酒像一座雕像,望着这座陌生的小城,一言不发。俱酒的脸上淌下两滴泪珠。俱酒哭了。俱酒心中涌起无尽的哀伤。     

“倏忽之间坠于公子之手”为衍文说质疑

一《战国策·楚策四·庄辛说楚襄王》有：夫精岭其小者也,黄雀因是以。俯啄白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼,自以为无患,与入。无争也。不知平公子王孙,左挟弹,右摄九,将加己乎十伯之上,以其类为招。昼游乎茂树,夕调子酸成,修忽之间,坠于公子之手。其中,“修忽之间,坠于公子之手”二句,清人王念孙认为是衍文,他说：“倏忽之间,坠于公子之手。”姚云：“三同。‘集’无此十字。”曾云：“一本有。”念孙按：无此十字者是也。一本有者,后人妄加之耳。“夕调子酸成”,谓烹之也。既烹之吴,何又言“倏忽之间,坠于公子之手”,乎？下…     

河北古代儒家《荀子》版本著录考

<正> 荀子与孟子同为儒家两大师,唐以前率皆并称,至宋儒将《孟子》提升为经,而荀子以“异端”见斥,其书黤昧了七八百年之久,殆至清季乾隆年间,清儒学者才开始整理和研究。 荀况的生卒年月不可确考,尊称荀卿,战国时期的赵国人(今河北)。他是杰出的思想家和教育家,中年游学齐国,三为稷下祭酒,齐襄王尊其为师,因受排挤,后出楚国,曾任兰陵令。他厌恶浊世之政,推崇儒学及墨子学说,《四库全书总目提要》言: