尹湾汉墓简牍“提封”释义——兼谈汉代土地统计方法问题

献和简牍中的“提封”一词并非如注家所理解的那样是“都凡”的“一声之转,皆大数之名”,而是“提封田”的简称。“提封田”是由井田法发展来的战国西汉土地统计的专门术语,即由井田的一方里一个计算单位发展为一百方里一个计算单位,先计算出土地总数,然后推“定”出垦田总数,作为征收田税的依据。这是战国授田制之下制土分民、以课促垦的沿续和发展。     

也谈《尹湾汉墓简牍》的性质

《尹湾汉墓简牍》是否如朱绍侯先生所论证的是西汉东海郡非常时期的档案材料 ,还有进一步商讨的必要。我们认为尹湾简牍对于西汉历史研究更多的还是资料的补充和佐证 ,是具有一定普遍意义的     

《尹湾汉墓简牍》是东海郡非常时期的档案资料

本文根据《尹湾汉墓简牍》所记东海郡都尉的官秩高于太守;东海郡有12个小县也设有两个县尉;东海郡的官职提升多与镇压山阳铁官苏令暴动有关及大量获流与武库储存过量兵器等反常情况,而得出《尹湾汉墓简牍》是东海郡非常时期的档案文献的结论。     

尹湾汉墓简牍与西汉官制探析

本文根据尹湾汉墓所出简牍探讨西汉官制问题。第一部分是对《尹湾汉墓简牍》一书中文字考释的订补。第二部分是根据简牍有关东海郡下辖长吏名籍部分的内容 ,列表呈现了他们的姓名、籍贯、原任官职 ,及任现职的原因 ,并分项进行统计与分析。第三部分探讨《集簿》和《东海郡吏员簿》中有关行政区划名称、东海郡吏员统计数的差异以及部分官吏的秩级、职能、统属关系 ,并对郡太守属下少府机构的设置 ,作了重点探讨。     

跋中山王墓出土的六博棋局——与尹湾《博局占》的设计比较

本文是讨论战国中山王墓地M3出土的两件石雕六博局,分析其花纹和棋局设计,并与尹湾汉墓出土的木牍博局占进行了详细的比较,由此对这两件博局在设计上的不同也进行了探讨。     

西汉东海郡所辖戚县、建陵、东安侯国地望考辨

西汉东海郡所辖戚县及建陵、东安二侯国地望历来众说纷纭,通过对史料和各家之说的梳理,本文认为戚县地望在今临沂市,鲁王子刘遂之建陵侯国地望在今枣庄市峄城区,东安侯国地望在今枣庄市山亭区。     

汉代海阳侯国及海陵城考

泰州,古称海阳、海陵。以往学界多据《汉书·地理志》所载,将始置临淮郡的武帝元狩六年(前117),作为海陵初置的时间,对此前的海陵历史及汉代海陵城也多语焉不详。经考证,海陵在秦代置县,汉初为海阳侯国的封域,汉代海陵城的大致位置位于今泰州市海陵区。     

尹湾汉简《考绩簿》所载给我们的启示──读尹湾汉简札记之三

《考绩簿》是尹湾汉墓简牍中最重要的部分,它所反映的西汉时期东海郡吏员考绩情况,是研究西汉政治制度的一份宝贵史料。本文对《考绩薄》的进一步探讨,提出了很多新的问题,也充分肯定了它的史料价值。     

《尹湾汉墓简牍》中有关郡县侯国吏制的几个问题

《尹湾汉墓简牍》面世后,许多学者就西汉地方吏制问题发表了不少有益的见解,但对侯国吏员的设置论及者甚少。探讨侯国的不同类属,在此基础上可以发现,不同侯国的吏员设置和隶属关系是不同的。东海郡所辖侯国多属宣、成二帝时所封之王子侯国。王子侯国的吏员大致可分为两类,一为行政系统,一为家务系统。侯国的吏员同时接受朝廷和郡府的双重管辖。     

学林点校指瑕

王观国所撰《学林》,专门考辨六经史传及其他书中文字的形、音、义,在宋代考据学著作中非常著名。但笔者详阅全书,发现中华书局点校本疏误颇多,本文略举数条加以说明。     

尹湾汉墓《博局占》干支占位与六博棋位关系初探

尹湾汉墓《博局占》的出现推动了学界对博局占位与六博棋位关系探索的进一步深入。占位与棋位的不一致也可以理解,找出其中的不一致,对认识二者关系具有至关重要的作用。《博局占》中从甲子到申壬9个干支具有与其他干支所不同的特点,与六博棋位也有内在联系。     

汉代上计制度论考──兼评尹湾汉墓木牍《集簿》

尹湾汉墓简牍的内容是多方面的,其中一批是西汉时期郡县级行政档案,记载有西汉后期东海郡的社会、经济概况,对于研究汉代的上计制度具有重要价值。本文依据这批珍贵的史料对汉代上计制度进行了深入的研究和探讨。     

西汉祁连山考辨

通过分析有关西汉时期的文献记载,可知西汉祁连山并不专指一地.月氏始居地之祁连与霍去病攻匈奴所至祁连山对应今河西祁连山,李广利与匈奴右贤王交战的祁连天山、田广明将军号中的祁连对应今东天山.两山皆被匈奴称为祁连,都有"祁连""祁连天山"的汉语称呼,后一山也被称为"天山",前一山尚未见有汉语"天山"之名,表明当时中原汉人对两山称呼不定.东汉时期,两山在中原汉人的称呼中基本已各有专名.这一变化与西汉西向开疆拓土畅通丝绸之路密切相关,也体现了中原汉地对异域文化的认知过程.     

江西安福起凤山汉代墓葬发掘简报

2020—2021年,江西省文物考古研究院对吉安市安福县平都镇凤林村彭家起凤山上的5座墓葬进行考古发掘。其中M6、M7、M17、M24为西汉晚期土坑墓,M8为东汉晚期砖室墓,出土了一批陶器、铁器、铜器、玉器、琉璃器等遗物。此次发掘丰富了吉安地区汉墓的资料,为研究汉代墓葬埋葬特点、文化特征等方面的问题提供了重要的实物资料。     

连云港海州双龙汉墓M1的几个问题

2002年连云港海州区双龙村发掘了两座汉墓,其中M1为两椁四棺土坑竖穴墓,保存较完整,随葬品丰富,对汉代墓葬考古研究有重要价值。联系有关文献记载,笔者认为该墓年代可大致推定在公元前25年到前15年之间,墓主或乃不见于文献记载的某一代曲平侯。随葬名谒乃吊丧和赙赠时所使用。     

西安南郊曲江羊头镇西汉墓发掘简报

2012年8月,西安市文物保护考古研究院在西安南郊羊头镇发掘了35座汉墓,其中编号为M3、M20、M68墓葬规模较大,形制较为特殊。这3座墓葬东南距杜陵3公里,墓主人可能是杜城或杜陵邑内的高级贵族或官吏,为我们研究汉代杜陵邑内居民的生活习俗及丧葬制度提供了详实的资料。     

秦汉简牍中的“致书”与“致籍”考辨

致书和致籍是汉简中的一类重要的文书,目前对它的研究尚未取得一致的意见。本文认为作为通关文书的致书或致籍是津关收到的有关门部门对所管过关人员的情况通报,或是事先对过关人员过关时的登记,是他们检验、放行的凭证,符传与致书并用,津关案验符传与致书的记载无差,方得出入。     

以简牍为视角看西汉寡妻的生活情态

人们对于中国古代妇女地位的认知往往定位于男性附庸。近年来,随着出土简牍对于相关史料的补充,向我们更多地展示了普通基层女性的生活情貌,尤其是生活于西汉时期的寡妻这一社会弱势群体当时具体的生活状态。在当时意识形态、社会背景之下,寡妻拥有财产的继承权和分配权,有较大的自主性与独立性,受国家和政府的关注及保护。从西汉中后期开始,寡妻的特权逐渐丧失,慢慢从属于传统礼教评价体系。     

徐州西汉墓中的陪葬与女尊男卑现象分析

本文针对徐州苏山头汉墓中出现的陪葬与女尊男卑现象,结合徐州地区已有的考古资料展开讨论,认为该地区西汉时期的陪葬现象多存在于大、中型墓葬中,其墓主在生前或为拥有显赫社会地位的刘姓宗族,或为列侯高官;而陪葬者当属妾或奴仆等与墓主人关系较为密切的人。从性别上看,陪葬者男性、女性都有。从时代上看,主要集中在西汉早、中期。西汉时期,男尊女卑是社会主流,而在徐州地区西汉墓葬中出现了不少的女尊男卑现象,这正是其地域特点的体现。徐州作为楚国的政治中心,聚集了众多的刘姓贵族。因为楚国刘姓势力的强盛,刘姓宗室女的地位相对较为显赫。徐州地区西汉墓葬中出现的女尊男卑现象,应与刘氏宗室女的下嫁相关,是特殊女性政治地位或自身身份的体现。     

汉魏时期安乡与安城乡考辨

曹植是魏王曹操之子,建安文学代表人物之一,黄初二年（221年）被魏文帝曹丕诏贬安乡侯。后来,后魏明帝曹睿诏封其外祖父甄逸为安城乡侯。对于曹植被贬安乡的地望以及安乡的级别,历代众说不一,而且北宋以来诸多文献将安乡与安城县混为一谈。本文通过对相关文献的考据,结合实地调查,论证曹植被贬之安乡是县辖的下一级政区“乡”,其故址在今河北省晋州市侯城村。而曹睿诏封其外祖父甄逸之安城乡,则位于今无极县安城村。