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杨家山土墩墓群D1保存状况一般,清理墓葬5座、器物群8处,为典型的一墩多墓式结构,中心墓葬有“人”字形木椁;D3保存较差,发现墓葬1座、器物群4处,为一墩一墓式结构,中心墓葬铺设石床。随葬品主要有几何印纹灰陶罐、硬陶坛、陶鼎、陶盂、原始瓷碗、原始瓷盂等,时代为春秋中期。 相似文献
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<正>陈莲峰墓群,位于广东省东莞市虎门镇金洲乡小捷山上,是当地规模较大的家族墓群。墓群含四座墓,最早始建于明末,清代屡有维修,融明、清两代建筑风格和丧葬制度于一体,且集中于一处成为一个整体,形制较为独特。加之东莞虎门镇地处岭南三大民系之广府民系核心文化区,故墓群成为研究广府民系明、清墓葬地面形制的发展演变和民俗丧葬制度不可多得的实物资料。 相似文献
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广宜街辽代石函墓群面貌独特,与传统石棺墓在墓葬形制、葬具和葬俗等方面存在明显的差别。将广宜街辽墓与传统石棺墓的特征进行了比较,对广宜街辽墓群的性质、文化内涵和墓主人身份进行了分析,并对墓群进行了分期与年代方面的探索。 相似文献
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山咀子墓葬是一处重要的唐代渤海国时期墓地,位于黑龙江省海林市新安镇山咀子(大队)居民点。1966、1967年经前后两次调查并发掘了29座墓葬,其中7座为石棺墓,其余均为封土石室墓。山咀子墓群的葬俗有较复杂的形态,有一次葬、二次葬及两种葬式共存的现象。墓葬多数保存尚好,部分人骨亦较完整。发现了陶器4件,陶片数十件,铜器66件,铁器27件。这些发现为我们研究唐代渤海历史与文化提供了重要的实物资料。 相似文献
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继一九四九年在敦化六顶山发现唐代渤海第三代王大钦茂次女贞惠公主墓之后,于一九八○年在延边朝鲜族自治州和龙县龙水公社龙海大队龙头山上,又发现了大钦茂的第四女贞孝公主墓,乃是唐代渤海考古极其重大的发现。贞孝公主墓,虽然早年被盗,遗物不多,但在墓内保存的墓碑及墓室四壁留有彩绘人物壁画,却是十分难得。就其在历史上的学术价值,要远远超过贞惠公主墓。笔者曾两次到贞孝公主墓内欣赏壁画,多次观赏壁画的临摹品,最近又详读了《渤海贞孝公主墓发掘清理简报》,再次地欣赏简报所附的唐代渤海壁画的彩色版,每次观赏都是感心动耳,荡气回肠。 相似文献
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郑州大学历史学院考古系 《中原文物》2009,(1)
2006年7月,为配合南水北调中线工程文物保护项目,郑州大学历史学院考古系对新乡金灯寺墓群进行了发掘,发掘出1座隋代墓葬和23座宋代墓葬,为隋墓和宋墓及其相关问题的研究提供了新资料. 相似文献
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<正>药材场土墩墓群位于江苏常州金坛区薛埠镇西的三里墩村与五里棚之间,该地区密布低矮丘陵,墓群处于茅山山脉向东延伸出的一条东西向长岗地上。为配合金坛茅山旅游大道的建设,南京博物院于2017年对施工范围内的文物点进行了全面调查。药材场土墩墓群共6处土墩墓,其中D2、D3、D4处于施工范围内。2018年8月—2019年5月,南京博物院对3座土墩墓进行了考古发掘,共清理墓葬40座、器物群6处,出土遗物400余件。 相似文献
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大凼子墓群位于重庆市云阳县青龙街道复兴社区4组,重庆市文化遗产研究院等于2014年、2015年对该墓群进行了抢救性考古发掘,发掘面积共计805平方米,清理汉墓7座、隋墓1座、明墓3座,出土陶器、铜器、瓷器等近百件。此次发掘属三峡工程消落区发掘项目,是三峡工程文物保护工作的补充和完善。发现的东汉中晚期墓葬分布较为密集,疑似家族墓地。通过对这批墓葬的发掘为探讨这一地区东汉时期墓地选择、墓葬排列及在此基础上开展的人口规模、社会政治、经济发展状况等方面提供重要实物资料,另外墓葬中出土了完整的筒形排水管,为汉代墓葬排水系统研究提供重要实物资料。 相似文献
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井头村土墩墓群共发现8座土墩墓,其中,井头村D1为茅山山脉地区典型的一墩多墓结构,包含墓葬18座、器物群22处,呈向心式布局。其延续年代为两周之交至春秋中期。此次发掘为探讨土墩墓的葬制葬俗提供了重要线索,也为长江下游两周时期考古学文化序列和谱系研究积累了考古资料。 相似文献
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丰宁县境内的早期墓葬以土坑墓和石棺墓为主,从其葬制、葬具及随葬器物分析,应为山戎文化的遗存。本文就历次文物普查中抢救性发掘的早期墓葬资料,分别对皮匠沟、牛圈子梁、火焰驹梁、东沟道下、四、五道沟门等墓群的墓葬形制及随葬器物做了综合性整理与介绍。 相似文献
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1994年至1997年,扬州博物馆、仪征博物馆筹备办公室在江苏省仪征市刘集镇联营村相继清理了四座西汉早期竖穴土坑木椁墓。四座墓葬出土文物达200多件(组),以釉陶器和漆木器为主,还有少量铜器、玉器。从墓葬分布规律分析,它们应为庙山汉墓的陪葬墓群。墓葬之间的差别应与墓主的身份等级有关。 相似文献