学习邓小平关于社会主义本质论的体会

学习邓小平同志的“贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷”的科学论断,使我们进一步加深了对建设有中国特色社会主义理论的认识。 我国在就如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义方面走了许多弯路,长时间未能把发展社会主义生产力放在第一位。并且,把贫穷与社会主义,富裕与资本主义极端错误地联系在一起,在理论战线与群众的思想上都造成了很大的混乱。邓小平同志根据马克思主义经典著作的有关论述与我国几十年来建设社会主义正反两方面的实践,科学地     

夏札平措康萨

猛然地,一座庞大的石头房子,截住了我的视线。心“怦怦”地跳了起来。好久,我才挪动脚步,向着这扇木头的雕花大门走去。 大门开着。院子中间的井旁,站着汲水的人们。从衣着上,我分辨出了康巴人、工布人、藏北人、还有拉萨人。他们好奇地看着我,眼里跳动着不安或者说慌恐。我已感受到了他们被贫穷所累,这儿只是他     

《北京志》主编工作会议召开

2008年4月25日,《北京志》主编工作会议召开。主编段柄仁,副主编王昭钺、田耕、徐俊德、赵庚奇、段天顺、鲁刚、许文、杜审微、王军、叶祖兴、姜立勋、李宝田、刘景华出席,市地方志办公室王铁鹏、王春柱、侯宏兴及相关业务人员参加。     

用心剪出绚丽的世界——记民间剪纸艺术家刘洁琼

刘洁琼,—个土陕西延川女人,生于斯、长于斯。对黄土、黄河—往情深。黄土高原博大精深的化魅力始终诱惑着她、感染着她。在她还是个小女孩时,每当夜晚睡在被窝里,常常睁着朦胧的眼睛。发呆地看着母亲在煤油灯下潜心剪纸。口中还怡然自得地轻吟着信天游。那种神态似乎显得极为满足。当时她甚为诧异,白天山上劳动已经很疲惫了的母亲,晚上为何还不早点入睡呢?幼小的她无论如何也弄不明白。长大之后,她才慢慢解开了其中的谜团：黄土地,是贫穷的,这里的人们也是贫穷的,但贫穷的只是物质。富足的却是精神,正是缘于有美好的精神寄托,对幸福生活的无限憧憬。才使得这里的人们在任何困难的时候,始终呈现出一种昂扬向上的激情,展现出一种崇高的精神境界。     

从“大跃进”到三年困难时期---在杨尚昆身边工作见闻

上个世纪五十年代的“大跃进”运动，是新中国成立后对我们这样一个贫穷、落后的大国如何尽快地建成现代化的社会主义强国一次不成功的探索和试验。     

《北京志》主编工作会议召开

2009年1月21日,《北京志》主编工作会议召开。参加会议的有《北京志》主编段柄仁,副主编王昭钺、王铁鹏、田耕、赵庚奇、徐俊德、马句、叶祖兴、许文、刘景华、李宝田、杜审微、范毓扬、姜立勋、段天顺、鲁刚。     

来信

无产,有产,负资产执着检视1976年后中国社会的翻天覆地、日新月异,是《南方人物周刊》今年的亮点。没有前三十年对贫穷的切肤之痛,就没有后三十年告别无产的义无反顾。从"贫穷光荣"到"致富光荣",仅仅是观念的"一念之差",改革开放之后的三十年,古老而贫穷的中国大地,就出现了"人类历史上规模最大的财富扩张狂飙"。     

1976—2006当我们不再贫穷

贫穷是一种力量——这个道理毛泽东一定熟悉。但是当他在1976年离开人世的时候,一定无法预想在他身后的中国,会掀起人类历史上规模最大的财富扩张狂飙。他的那些"一辈子盼望吃饱肚子"的人民,仅用了30年就改头换面,过上了"西方资本主义式"的生活,并一跃成为全球第三大旅游和奢侈品消费群。这些人民从贫穷的山坳     

播种者徐本禹

徐本禹,一个毕业于华中农业大学的普通大学生,被评为2004感动中国年度十大人物之一。当他站在央视的领奖台上泪流满面地向人们讲述他执教的那所小学,以及他深爱的那群孩子时,观众的眼泪也止不住地流出来。他本应该有一个更好的前程,而他却放弃了令众多学子羡慕的公费研究生的入学资格。徐本禹的事迹感动着国人,更感动着大水乡贫穷而又纯朴的父老乡亲。     

请不要嘲笑穷人

贫穷,是每个人都不希望拥有的。但在这个时代, 贫富差距实在太大了。于是,那些贫穷的人们, 就成了受害者。有一个外地民工夜间腹痛难忍,跑去看急诊。他脸色铁青,自己已经不能行走,由他矮小的妻子吃力地半驮着进来,做了常规检查后,医生就开了处方给他。虽然他十分疼痛,急需用药,却十分意外地提出了     

吕蒙正中状元

宋朝太平兴国年间,洛阳城外有个穷书生叫吕蒙正,住在破窑里,穷得上无片瓦,地无一垄。他虽贫穷,却很勤奋,日夜刻苦攻读。一日,吕蒙正偶遇书生寇准,两人一见如故,便相约来到洛阳城里游玩。路过东大街,看到一户人家门前扎着台子,张灯结彩,     

中国农村减贫的成功经验

正21世纪以来,特别是国家脱贫攻坚战略实施以来,中国成为世界上减贫人口最多的国家,也是世界上率先完成联合国千年发展目标的国家。中国农村减贫的成功经验有以下几个方面:第一,改革发展是消除贫困的根本路径。中国减贫的成功说明,"发展才是硬道理"。只有经济和社会发展了,才能真正摆脱贫穷,最终战胜贫穷。     

灯光

穿过一个十字路口,便有一座漂亮的高楼大厦,它带着现代的气息与异国的情调,优雅而不无同情地俯视下方的贫穷与落后,并不吝啬洒下一片柔和淡雅的光辉。可是小巷里的人们偏要在路口摆起小摊,卖起零碎而不值钱的玩意儿。每到夜晚,摊位上发出刺眼白光的劣质灯泡就连接成一条长链延伸到十字路口。那光白煞煞的,似乎除了照明——照亮那漏水的屋檐,参差不齐的砖块     

为旧西藏改革被剜去双目的平旺多杰

<正>20世纪初,十三世达赖喇嘛去印度避难,他看到印度虽然贫穷,可比起世界屋脊上的西藏,还是开化、繁华得多。一年后他回到西藏,就着手改革,力图使西藏摆脱落后的面貌,富强起来。     

我在孟加拉围观的日子

每个人对旅行都有自己的诠释。在我看来,旅行是一个过程、一次发现。你可以去发达国家感受他们的文化,享受他们创造出来的文明,但为了更完整地看世界,见证不同文化的真善美,去孟加拉这个世界最贫穷的国家之一也是没什么不可以的。     

爱的奉献——青海省社会工作协会扶贫济困纪实

甘霖润旱塬 青海省海东地区位于青藏高原与黄土高原的接合部,这里的一些山区干旱、贫穷,农民们每年守着几亩薄田,眼巴巴地看老天爷的脸色过日子。民和回族土族自治县前河乡丰二村就是这样一个干旱山村。丰二村喇家社21户人家,全是土族,没有一亩水浇地,吃水十分艰难,     

落后地区的资本形成——云贵的协饷与鸦片

一引言云南贵州是中国两个极为贫穷的省份,若干记载或谓其地瘠民贫,赋税不如江南一府,或谓人民“鹑衣百结”,“以稗子作饭”,“牛粪糊墙,人畜杂处,”写尽了云贵贫穷的惨状。[注一] 贵州又比云南更穷,所谓“天无三日晴,地无三里平,人无三分银”描写当地人民生活环境之恶劣与贫困,触目惊心,令人长叹。检视云贵的岁入,二十世纪之前,主要来源为田赋,估计云南实徵为130万两,贵州为60万两。两者合计,仅为江苏省十分之一强,     

为了“摆脱贫穷和落后”——探寻邓小平的初心

<正>在邓小平著述中,中国要“摆脱贫穷和落后”是经常出现的一句话。这个贫穷是指中国人民的贫穷,这个落后是指中华民族的落后。摆脱落后,使中华民族“自立于世界的先进行列”;摆脱贫穷,使中国人民过上富裕幸福的生活,这是邓小平始终不变的初心,始终肩负的使命,始终奋斗的目标。中国要“摆脱贫穷和落后”,必须通过革命实现中华民族的独立、解放;革命胜利后必须以发展生产力为第一要务,     

乔后盐矿的传说

闻名滇西的乔后盐矿,在一百多年以前,只是一个十几户人家的小村庄。人们靠种田为生,生活十分贫困。村里有一个姓陈的老倌,已经六十多岁了,但无儿无女,老两口过着孤独贫穷的晚年。陈老倌是地主家的长工,每天都要起早贪黑到上井坡放牛,一年三百六十五天,不管刮风下雨,天天如此。上井坡,是个放牧牛羊的好地方,绿草茵茵,溪水潺潺。陈老倌每天牵着牛来到这里,就把牛绳拴在树桩上,让老牛安静地吃着新鲜嫩绿的青草,自己拿起蓑衣,找一个     

明代的养济院

正在明代,养济院曾被称为孤老院,遍布全国,这得益于明太祖的一道法令。明代的养济院收养的并非社会上所有的鳏寡孤独以及废疾之人,而是"贫穷无亲属依倚不能自存"的