河南回族分布的历史渊源

我国是个统一的多民族的国家。回族是少数民族之一。据1982年全国人口普查统计,回族为7,219,000多人(台湾省和港澳地区待查)。散居全国,分布最广,以宁夏、甘肃、河南、新疆、青海、云南、山东、安徽、辽宁等省(区)和京、津两市为多。河南地处中原,有四十一个少数民族,是一个多民族杂居的省份;回族有80多万,占全国第三位。居本省少数民族的首位,它以大散小聚的分布特点和汉族杂居在一起。根据调查,省会郑州市有回民6万多人,开封市有32,000多人,洛阳市有29,000多人,平顶山市有2万多人,焦作市有12,000多人,周口市有11,000多人,商丘市有9,000多人,新乡市有8,000多人,南阳市有10,100多人,许昌市有7,600多人,     

太平军早期战斗力探源

太平天国金田起义,有"男妇老幼二万多人起首,能打仗的约有三千"（1）,围攻的清军有九千余人。太平军到象州县中平,队伍扩充到三万余人,能战斗的有五千多人,清军增加到一万六千多人。太平军驻永安州城,有三万七千余人,能战斗的有七千多人,清军投入四万六千多人。太平军     

“洋老炮儿”直播在美隔离

马思瑞生于华盛顿,会说10多门语言,因教中国人讲英语的视频圈粉300多万“这个北京小哥长得真像老外!”不少中国网友会这样评价美国人马思瑞。马思瑞来中国8年多了,妻子是北京人。他的中文带着浓厚京腔,教中国人讲英文的视频有趣、干货多,因而小有名气。     

数字

中国社会科学院近日发布的黄皮书显示,目前全世界共有130多个共产党,总人数约1亿人。在社会主义国家中,中国有共产党员约8500万人,朝鲜约400万人,越南约300万人,古巴约100万人,老挝十多万人,总计约9300万人;800万人。     

嫁姑娘(哈尼族)

序我们的老一辈人死去了,死去的人再也不会回来。但是他们没有把天地带走,留下日月照耀着哈尼山寨。老辈人留下的故事多又多,就象红河水天天在流淌;老辈人留下的古经多又多,就象棕批头数都数不完。老辈人的古经我们要讲传,祖先的规矩我们要照着办。     

解放战争时期国统区人民武装之历史考察

解放战争时期国统区人民武装之历史考察李坤解放战争时期,中国共产党在国统区农村广泛开展武装斗争。仅仅三年多时间,就在南方１０多个省内发展人民武装２０万人左右。其中华南８万人左右①、滇桂黔边４．５万人②、苏浙皖赣司令部１万多人③、浙东１万多人④、浙南近１...     

略论三峡地区六朝隋唐墓所见的多人葬习俗

本文以三峡地区发现的23例六朝至隋唐时期的多人埋葬墓为研究对象,论述了其分期和多人埋葬特点,并结合相关文献对这种葬俗的性质进行了分析。研究指出多人、多次、分层次、多时期葬死者于一室是三峡地区六朝隋唐墓葬的重要特点,它也一定程度地反映了"蛮人"与"夏人"葬俗的差别。     

塔尔寺的艺僧

酥油花艺僧以藏族为主,还有少数土族,蒙古族和汉族,艺僧的多少和寺院规模的大小有一定的关系,少至两三人,多至几十人,塔尔寺的酥油花艺僧在二十世纪三十年代多达六十人,五十年代二十多人,     

曹刿曹沬是否同人再辨析

关于曹刿曹沬是否为同一人学界多有争议。唐司马贞、清梁玉绳以及今人陈奇猷、杨伯峻认为同为一人,其立论多从训诂学出发而忽略了两人在典籍记载上的形象不同。笔者从典籍记载出发认为由于在文献中曹刿曹沬出身、气质、身份以及对待礼的态度上多有不同,其当为两个不同的人,而非学界认为的同一人。     

寻找殓尸人

山西多煤矿,也多矿难。特殊的环境催生出一个特殊的行业:为遇难矿工收殓尸体的人,也就是给死人"穿衣服的"山西多煤矿,也多矿难。特殊的环境催生出一个特殊的行业:为遇难矿工收殓尸体的人,也就是给死人"穿衣服的"。那些死去的矿工,在殓尸人的清洗和缝合     

漫话

"最近好像有一种舆论,说世界粮食价格上涨,就是因为中国人和印度人吃肉吃多了。印度人不吃牛肉,那吃牛肉的肯定是中国人。后来我想也对,中印两国人口多,要多吃点粮食多吃点肉,粮食供应确实紧张。可实际情况,难不成我们就应该是吃菜和吃米饭吗?"     

真抓实干促发展山乡十年换新颜

九龙村是四川省苍溪县龙王镇边远村,地处海拔600-800米山上,全村170多户,540余人,耕地面积达700亩,覆盖面积3平方公里多。十年前全村有200多户,700多人,由于交通、生产、生活条件差,部分村民迁往条件优较好的地方居住去了。十年前的今天,九龙村的老百姓是吃水靠人挑,赶集上下靠走路,卖猪、卖粮、购化肥靠人背,照明多数是蜡烛,少数是     

“人在他乡”征文启事

伴随着社会的发展,越来越多的人来到不同的国家、地区和城市,越来越多的人为理想和生活而奔波于他乡。     

“人在他乡”征文启事

伴随着社会的发展,越来越多的人来到不同的国家、地区和城市,越来越多的人为理想和生活而奔波于他乡。     

“人在他乡”征文启事

伴随着社会的发展,越来越多的人来到不同的国家、地区和城市,越来越多的人为理想和生活而奔波于他乡。     

“人在他乡”征文启事

伴随着社会的发展,越来越多的人来到不同的国家、地区和城市,越来越多的人为理想和生活而奔波于他乡。     

公教人员致“富”之道——台北印象之五

每年到北京来的旅游团多得不可胜数。记得文革结束后最先看到的旅游团,多是高鼻子凹眼睛的“洋鬼子”,然后多是小个子的日本人,以后是香港人、韩国人、台湾人……。比较     

杨奎松 历史研究有点像刑警破案

我们这个社会始终反反复复,在艰难之中前进。置身于此,历史学家尤其应当对创建一个尊重人的生命、尊重人的权利与自由、注重人性和人道的文明社会环境,做出自己应有的努力。为此,我们需要做的历史重现和历史解释,以便激发更多人反思和警醒的工作,还有很多很多。多一个人明白"天赋人权"和"人生而平等"的道理,多一个人明白"必要的恶"的逻辑之可怕,就多一分建构中国未来文明社会的力量,中国就会多一分和谐与发展的希望     

“人在他乡”征文启事

伴随着社会的发展,越来越多的人来到不同的国家、地区和城市,越来越多的人为理想和生活而奔波于他乡。     

“人在他乡”征文启事

伴随着社会的发展,越来越多的人来到不同的国家、地区和城市,越来越多的人为理想和生活而奔波于他乡。