蜀南竹海旅游指南

到蜀南竹海的水、陆、空交通均十分方便。最佳旅游路线:一是从成都经泸州至江安到竹海;二是从重庆经泸州至江安到竹海。 从江安县城行30余公里,便到竹海。东大门,这是蜀南竹海的入口。悬崖陡径上,巍然一道占门楼壁立,气势昂然。精湛的竹文化石刻浮雕、竹建筑、竹根雕,在向人讲述江安悠久的竹文化历史。忘言亭,称竹海第亭。于此看田园青山、古今沧桑,感从中来,“此中有真意,欲     

嵌粉彩景德镇风景瓷板画六折屏风

江西省博物馆收藏有一座嵌粉彩景市六景瓷板六折屏风,系1979年从人民大会堂撤回的陈设物。六景六折屏风共6扇屏,铰链相连。为安全保管起见,已拆卸铰链,分扁上架固定保存（图1—6）。     

新密古城寨龙山文化大型建筑基址研究

古城寨龙山文化大型建筑基址,具备了四合院式建筑之雏形;其建筑形制和规模,具备了早期宫殿的基本特征,标志当时社会跨入了文明时代。     

朦胧风雅明瓦窗

<正>源远流长的香山帮建筑,是江南传统建筑技艺的经典,现在已经列入国家级非物质文化遗产。苏州传统民居,就是这一建筑技艺的集大成者。作为民居重要构件的窗,堪称丰富多彩争奇斗艳。别具一格的明瓦窗,更独步江南。一扇扇朦胧风雅的"园林景窗",展现出一幅幅风姿绰约的剪影。明瓦窗是传统民居窗中的一朵奇葩。明瓦窗又称蛎壳窗、蚌壳窗、蠡壳窗。因其用软体动物的贝壳磨薄制作,可以透光,最早用于天窗,排列似瓦片,故曰"明瓦"。按地域和风格分,明瓦窗主要有两大     

吃在竹海

有人说:竹海饭不饱肚,酒不醉人,在竹海特别能吃、能喝。是的,美丽的竹海空气清新,吃的是竹筒饭,喝的是竹荪汤、竹根水,饮的是竹牌黄酒,能不多吃多喝吗? 在竹海,不管是宾馆、餐馆,还是农家小店,到处都有竹海山珍,到处都有竹海美酒,各种风味小吃,琳琅满目,游客吃得舒服,吃得满     

杭州双溪 水上狂欢节激情开幕

双溪,位于杭州西北三十多公里处。这里四季如春,清流潺潺,空气清新。 ＂江南第一漂＂是人们对双溪竹海漂流的赞誉。这里的溪水清澈无比,水底鱼蟹卵石隐约可见,古老的径山像一架巨大的琴盘,由天目溪和莫干溪会合而成的双溪，宛如一根银色的琴弦，一只只竹筏像飘动的音符，跳荡着游客的笑声和欢乐。溪两岸是绵延10公里的千亩竹海，使你真正感悟到了“竹海”两字的含义。     

竹海国家森林公园

竹海国家森林公园位于距赤水市东40余公里的葫市镇境内。该景区以"竹海"风光为主,内有楠竹17万亩,竹类40余种,遍布群山峻岭。中心景点为野竹坪观光休闲区。公园的制高点"观海楼"共6层,高26米,是一座造型别致,与竹海景色相宜的建筑物。登楼凭栏远眺,一览莽莽绿野,山风吹过,竹涛阵阵,碧波涟漪,并有"天锣"、"地     

山西省平顺县大云寺的壁画与彩画

大云寺,在山西省平順县实会村北双峰山下,三面环山,南临漳水,風景非常优美。这組建筑,分前后两进院落,除大殿为五代晋天福五年(公元940年)所建外,其余如天王殿、后佛殿及东西厢房等,皆屬明、清或民国时期的遺物。关于建筑部分,楊烈同志已于《文物》1962年第二期上作了詳細的报导,本文不再重复;現在将我們清理出来的壁画与建筑彩画,作一簡单介紹。 (一)壁画大殿的四壁和扇面墙上,原有早期的壁画,由于經年久远,西壁不知何时殘毀,現已无存;后壁仅在东北角上保留不到1平方米(图版捌:2)。东壁和扇面墙上,于清嘉庆     

地域文化视角下桃江竹海旅游商品开发初探

在旅游六要素中,"购"拥有很强的弹性,具有相当的可塑性和拓展空间。随着森林旅游的兴起,作为其典型代表的竹海旅游面临很大的发展机遇。针对桃江竹海的现状和问题,结合深厚的桃江地域文化,对桃江竹海旅游商品的开发做了几点的思考,希望有助于景区的商品开发。     

晋南地区宋金元建筑铺作之翼形横拱研究

<正>横拱是指与出跳华拱成正交的拱,按《营造法式》"造拱之制",包括处于不同位置的泥道拱、瓜子拱、令拱、慢拱等,其拱身形象与出跳华拱类似,均为两卷头、每头分瓣卷杀,各拱之区别在于长度、分瓣数和分瓣长度(图一)。这种拱身平直、两端卷杀的横拱,从汉唐至明清的建筑中大量得见。从现存不同地区的早期建筑实例来看,     

朦胧风雅明瓦窗简

源远流长的香山帮建筑,是江南传统建筑技艺的经典,现在已经列入国家级非物质文化遗产。苏州传统民居,就是这一建筑技艺的集大成者。作为民居重要构件的窗,堪称丰富多彩争奇斗艳。别具一格的明瓦窗,更独步江南。一扇扇朦胧风雅的“园林景窗”,展现出一幅幅风姿绰约的剪影。     

景忠山古代建筑文化的分类和发展

景忠山古代建筑文化的分类和发展康文远河北省迁西县景忠山建筑群是河北省人民委员会１９５６年９月公布的首批省级文物保护单位之一①,其中碧霞元君庙及附属建筑,目前仍然是河北省重点文物保护单位。景忠山至迟在北宋时期（９６０─１１２６）已有道教建筑②;自明洪武...     

哈尔滨——文化记忆中的独特风景

<正>24景之外,还有九遁。马忠骏有《九遁诗》分咏园中九景。九景为遁园、遁庐、遁庵、遁林、遁阜、遁斋、遁池、遁圹、遁轩。其实,此遁轩即为晚稼轩,遁圹即为生圹,遁庐已列入24景之中,遁林又囊括了24景中之杨塍、柳町、槿篱、枫林、槐弄、松径、果蹊、遁阜又与观山亭有关,遁园为全园之总称。这样,九遁实际只有遁池、遁斋、遁庵未列入24景。其中,遁庵是为     

《周礼·考工记》与元大都规划

一、从中国古都规划的本土思想重新透视《周礼·考工记》　　《周礼》是一部重要的先秦古籍 ,其成书时代一般认为在春秋末期或战国初期 ,其中《考工记》关于西周城邑制度的记载是可信的。西周开国之初 ,实行的是宗法分封政治制度 ,周王大肆分封诸候 ,每分一个侯国 ,要举行隆重的仪式。这导致了大规模城邑营建活动 ,为此 ,周王朝制定了与宗法制、等级制相适应的一套城邑营建制度 ,它们见载于《周礼·考工记》、《逸周书·作雒》等古籍之中。《周礼·考工记》曰 :“匠人建国 ,水地以县(悬 ) ;置臬以县 ,目氐以景 (影 )。为规 ,识日出之景与日…     

避暑山庄的亭台楼阁榭建筑艺术

承德避暑山庄是我国现存最大的清代皇家园林,其造园艺术运用了大量古代建筑形式并有所变 化发挥,还借鉴了不少江南园林的处理手法。本文从建筑艺术的角度,就园内亭、台、楼、阁、榭的造型特色、空间 艺术处理及构景理念作了介绍和阐述。     

泥树林(汉族)

景东县川河中游一带,青山叠翠,绿树成萌,可是,在山腰上却露出片片黄土,十分引人注目;走近一看,却是一丛丛泥柱树林。这泥树,棵棵长得又粗又高,十分挺拔,可惜却是泥巴的,成不了材。这泥树林是怎么来的呢?传说几百年前,皇帝派了一个姓尹的大人到云南来察案,那位尹大人路过景东川河     

第一城中玩摄影

<正>位于河北香河县的中信国安第一城是一座融会议展览、旅游观光、休闲度假、等多种功能为一体的大型综合性景园。它仿明清时期北京都城的风貌,复原了老北京的城垣格局。尽显华夏古今文化与民族建筑之异彩,是传统美学与现代建筑的完美结合。今年春节期间有幸领略了第一城的风采。趁初学摄影之痴迷,拍摄了这组照片。供同好者分享。     

推荐地：埃及 埃及：行走在神的国度里

若要像武侠江湖那样，给旅游业来个排资论辈，宋晓君就算谈不上武林盟主级别，好歹也称得上是掌门人或分舵舵主的角色。从1986年便投身旅游业的他，眼看着中国旅游业从混沌初开，到如今的一片欣欣向荣景象，二十多年来，可以说是阅景无数。     

日伪厦门劝业银行分币券和奖券

前不久,笔者收集到几张日本侵华时期伪厦门劝业银行发行的辅币券和劝业奖券。现介绍如下。 一．壹分、伍分辅币券 两券面上方均为“厦门劝业银行”银名,左侧村景,右侧纪值,下方正中为红色“董事长印”;背面为英文行名、纪值。壹分（图1）面背均呈红色,伍分（图2）均绿色。     

关于“曲水荷香”的一些问题

<正> 避暑山庄的起源是应清朝皇帝的一系列政治活动和精神享受而产生的。因而,清朝皇帝作为避暑山庄的缔造者,他们的举动对避暑山庄的存在意义起着决定性的作用和影响。清朝皇帝为避暑山庄命名和为所有建筑景观及自然景观分别题名并遴选“七十二景”,也是避暑山庄创造活动的重要组成部分。纵观避暑山庄七十二景,尤其是康熙三十六景,表现出景观效果反映在人的身、心、视、听等感觉、联想、升发的艺术境界。造成这种艺术境界的基础,即景物的自然情况与人文情况的统一结合所指示的意蕴。