论《美国新闻史》中的包容性——比较《美国新闻史》与《中国新闻事业简史》

包容性是作者在写史过程中必须具备的心理特质,只有包容才能读懂历史;只有包容才能写好历史;只有包容才能正确对待历史。包容心对于新闻这个注重公正客观的行业更为重要,新闻史的写作少了包容心就使新闻理论的研究缺失了公正与客观,造成新闻理论研究的巨大漏洞。通过阅读《美国新闻史》,将其与《中国新闻事业简史》进行比较,从三个方面对埃默里写作过程中的包容心进行论述,突出了埃默里在进行美国新闻史的写作时所投入的巨大包容性,体现了他对新闻史独特的视角和开阔的视野。在阅读新闻史、理解新闻史、研究新闻史写作新闻史,在促进新闻事业的发展过程中,这种包容心是公正与客观的保障。     

中国新闻史的开山之作——读戈公振的《中国报学史》

长期的办报及新闻讲座、新闻研究实践,加上多次的国外旅行和新闻事业考察,使戈公振能够从纵横两方面对中国报业进行梳理、归纳和总结。他将中国的新闻事业发展置于广阔的社会大背景中,结合中国实际和自己的经验对中国新闻事业的发展作了新的阐释。作为中国新闻史的开山之作,《中国报学史》为我们了解中国新闻学发展脉络,探求报刊的演变规律提供了诸多启示。     

不能忘却的传媒先驱及其《京话日报》——读彭望苏新闻史专著《北京报界先声》

彭望苏新闻史专著《北京报界先声》,再现了传媒先躯彭翼仲反帝爱国、办报启智的不凡经历和仕子情怀;梳理了《京话日报》“向下看”的历史面貌;此书启示传媒研究应重视维新派新闻理论、实践的探讨,应冲破思维模式、详实考察新闻个案.     

美国历史协会《美国历史评论》杂志简介

<美国历史评论>是美国史学界历史最为悠久、最具权威的专业学术刊物.创刊于1895年,是美国史学界第一份学术刊物.     

厦门《星光日报》初探

《星光日报》在华侨新闻史上,对厦门以及闽南地区文化事业,做过一定的贡献,在华侨新闻史中占有特殊的地位。探讨胡文虎创办《星光日报》的创刊过程,以及办报理念,对客观评价胡文虎以及对侨报的历史地位的认识不无裨益。     

《新全球史》与杰里·本特利的全球史观

美国夏威夷大学教授杰里·本特利和赫伯特·齐格勒写作的<新全球史:文明的传承与交流>(原名为Traditions & Encounters:A Global.Perspective on the Past,直译为<传统与碰撞:以全球史观看历史>)一书,自2000年出版以来,在美国各大高校广受欢迎,是目前美国最畅销的世界史教科书.     

评《发达国家发展初期与当今发展中国家经济发展比较研究》

无论从学术观点还是从理论创新的角度审武汉大学历史学院视,谭崇台教授主编的<发达国家发展初期与当今发展中国家经济发展比较研究>①(以下简称<比较研究>)均堪称开创性的研究成果.其学术观点主要涉及经济发展历程、经济发展要素、经济发展模式三个方面.客观而论,<比较研究>的主要观点论之有据,且发人深省.     

试论新闻采访的写作技巧

新闻采访在写作技巧上,最主要的要求就是内容要尽量的短,这也是新闻采访写作质量衡量的一个重要标准。把新闻采访的内容写短,让读者可以快速阅读,同时也是也可以增加平面媒体的信息量。另外新闻采访在写作上要快,只有快才能体现新闻的时效性。在新闻采访写作中,这两点就是新闻价值需要,也是新闻的可读性重要要素之一。在新闻采访写作上,我们要通过恰当的角度选择,关注语言表述的形式,要擅长运用多种模糊语言来表述形式,要抓住新闻采访的细节,在写作技巧上要有创新性。     

评麦克尼尔《世界史》

威廉·麦克尼尔(William H. McNeill)是美国著名历史学家,"世界史"学科的领军人物之一,曾担任美国历史学会主席.1963年他以一部<西方的崛起>(The Rise of the West)一举成名,并因此获得美国国家图书奖.此后他笔耕不止,迄今已出版20多部作品,包括<疾病与人>、<欧洲的草原疆界>、<追逐权力>等,在西方史学界享有很高的声誉.     

三个重大法令对美国职业教育发展进程的影响

美国职业教育发展过程就是美国联邦政府通过运用立法的手段干预各州职业教育发展的历史.从19世纪60年代以来,美国联邦政府颁布了<莫雷尔法案>、<斯密斯-休斯法案>、<退伍士兵权利法案>等一系列教育法令这些法案奠定了美国职业教育改革与发展的法律基础,为美国职业教育的改革与发展提出了明确具体的要求并提供了强有力的经济基础,有力地推动了美国各州职业教育的改革与发展进程.我国应该借鉴美国运用立法来促进本国职业教育发展的历史经验,大力改进我国的职业教育立法工作,加快我国职业教育的改革与发展.     

若干新认定《千字文》写卷叙录及缀合研究

敦煌文献中保存了不少<千字文>写卷,前人著录,迭有加增,其中以<敦煌蒙书研究>一书著录最多,计47件.笔者在调查敦煌文献过程中又相继认定了<千字文>写卷数十件,本文把若干件前人未曾著录或前人之著录可补正者逐一加以梳理,以供相关研究者参考.     

关于马克思对东方社会性质及发展道路研究的再思考

马克思晚年停下<资本论>的写作,带病研究世界历史.除了<人类学笔记>、<历史学笔记>外,还搜集了美国殖民主义统治的史料,探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题.一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究,将马克思的历史发展理论分为"史前社会理论"、"西方社会理论"和"东方社会理论",进而提出唯物史观只适用于西方社会,人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的"对立".这些认识是错误的,事实表明,马克思晚年的世界史研究,特别是对东方社会的研究,不是在唯物史观面前的倒退,而是对唯物史观的丰富和发展.     

试论美国劳资集体谈判的确立——1935年《瓦格纳法》的缘起

1935年的<瓦格纳法>是美国在劳资关系调控法律制度上的重大调整.该法承认了美国工会享有集体谈判等权力,使得工会取得了合法制约资本家的手段.20世纪30年代前,美国劳资斗争的双方和社会各界逐渐重视并强调在劳资之间进行制度性的合作的理论讨论和实践是该法颁布的历史前提;30年代的大萧条是该法出台的催化剂;参议员瓦格纳对该法的顺利通过和颁布起了重大作用.     

《西行漫记》中的山西人

在中国人民最熟悉的国际友人中,有一位叫埃德加·斯诺.斯诺之所以在中国和世界上赢得广大读者,享有崇高声誉,最根本的还在于他能够通过极其艰辛、深入地考察中国社会的实际,考察以毛泽东为代表的中国共产党人的伟大革命壮举,发表了一系列客观公正而脍炙人口的新闻名作,帮助世界人民了解了正在急剧变化的古老中国,认识了中国共产党和中国革命.其中《西行漫记》,即《红星照耀中国》一书,就是斯诺为人类文明建树的具有历史意义业绩的重要组成部分.为此,美国著名历史学家欧文·拉铁摩尔在论及该书的巨大影响和历史作用时高度评价道:“在人们政治上陷入思想苦闷的情况下,斯诺的《西行漫记》就象焰火一样,腾空而起,划破了苍茫的暮色.……原来还有另外一个中国啊!”     

从火热的巡展看美国《国家地理》品牌

进入三月,备受关注的"超越视觉--美国国家地理百年经典摄影作品中国巡展"将移驾到西安和重庆两站,迎来八站巡展的倒数第二、第三站.在此之前,长沙、武汉、北京等五站巡展到场的人数络绎不绝,均成为当地文化消费的热点,这充分显示了美国<国家地理>在中国的巨大影响力.     

钱穆与中国现代学术史体制的创制——以《国学概论》为中心

在现代中国学术发生期.钱穆先生对中国现代学术史体制的创制起到了重要作用.他在承继梁启超、胡适、柳诒徵等先行体制开拓者所倡导的总的历史写作准则的基础上,通过自身的历史写作实践,在<国学概论>中对胡适、梁启超等的历史哲学与历史写作观念进行了纠正,他的这一历史写作实践标志着现代学术史的写作观念与实践已初步趋向完善,同时也标示着20世纪30年代后学术史研究的另一条独特路径,显现出了他殊异于同时代学者的独有学术风貌.     

昭质堂本《樊川文集》考论

<樊川文集>常见的版本有日本枫山官库藏宋刊本(景苏园影印)、明翻宋刊本(<四部丛刊>影印)和四库本.二十世纪七十年代末,上海古籍出版社以明刊本为底本,参校宋刊本等,点校出版了<樊川文集>,成为今之通行本.近几年又有学者关注到朝鲜刻本<樊川文集夹注>(以下简称朝鲜夹注本),但这个本子仅有诗歌(且无"别集"部分),虽对阅读通行本<樊川文集>有参考价值,但仍有欠缺.笔者翻阅昭质堂刻本<樊川文集>,发现其中不仅有诗,而且有文,对通行本<樊川文集>有较多的补充.但这个本子只有南京图书馆、湖南省图书馆和福建师大图书馆收藏①,故很少有人关注,<唐集叙录>、<唐诗大辞典>、<中国文学家大辞典·唐五代卷>、<隋唐五代文学史料学>等书均未著录.今特加以评介,希望对学界研究杜牧诗文和整理<樊川文集>有参考价值.     

敦煌写本《晏子赋》的同卷书写情况

一、敦煌<晏子赋>的书写情况 刻本经由制版印刷而成,书版已然规定了刻印的内容和版式.然而作为写本,由于书写过程存在着一些不确定因素,文献中的内容有可能由不同的书写者在不同的时间完成①.敦煌写本中的相当一部分就非一次定型,由不同书写者抄录的若干文献同时出现于同一写卷的现象是经常出现的.敦煌遗书中发现了几种此前未有流传的俗赋--<燕子赋>、<韩朋赋>、<赵冾丑妇赋>、<晏子赋>,以及<(齿牙)(齿可)新妇文>等②.这其中<晏子赋>与其他文献同抄一卷的情况最多,因而我们以<晏子赋>为研究对象,以期从书写形态的角度来了解敦煌俗赋的性质.     

《中国人民抗日战争史》编后记

1985年抗日战争胜利40周年时,我曾写过一本<抗日战争史>.当时中国正处在改革开放和思想解放的初期,人们用全新的观念审视这一段历史.     

献疑和献曝--读《胡乔木书信集》(二)

推荐给<理论动态>的是哪篇材料? 一九七八年七月十三日<致胡耀邦>,是推荐一个材料给胡耀邦,请他领导的<理论动态>刊登的.编者注释,指为韩树英<"一分为二"是普遍现象>,刊登在<理论动态>一九七八年七月十五日那一期上.但是,韩在<炎黄春秋>去年第三期上发表过一篇回忆,说,写这样一篇文章的意图是胡耀邦在党校的秘书转达给韩的,写出后经胡耀邦亲自修改,七月十二日还批示了意见.这都不可能是七月十三日乔木推荐以后的事.而乔木也没有必要向胡耀邦推荐一篇胡耀邦自己组织撰写的文章.