论楚文化对巴文化的影响

楚、巴两国相邻,文化交流频繁,楚国逐渐占领了巴国今忠县以东的长江沿岸地盘,曾经设立巫郡和黔中郡,这些地区楚文化占绝对优势。由于楚人和巴人交错杂居,因此楚文化吸收了巴文化的釜、鼎及花边口沿装饰等因素,形成了颇具特色的"楚文化峡区类型"。楚文化的辐射范围很广,渝东地区和嘉陵江流域巴人遗存中普遍存在着楚文化因素,包括楚式青铜器、铁器和陶器等器物,从楚文化因素的分布范围、各种器物的种类和数量来看,到战国中期,楚文化对巴文化的影响处于鼎盛时期,到战国晚期,秦灭巴、蜀,楚人逐渐退出峡江地区,楚文化的影响日趋减弱。楚文化的西渐,客观上促进了巴人的生产发展和社会进步,加快了中华文明的一体化进程。     

先秦时期楚文化车制探略

本文通过对先秦时期楚文化车制与中原文化车制进行对比研究,探索了楚文化车制的地域特点与发展历程,认为楚文化车制的基本特点是独创性与延滞性并存,认为成熟的楚文化车制形成于春秋早中期。本文也初步分析了楚文化车制研究对于古代车制研究、对于深入探索楚文化的重要意义。     

关于早期楚文化和楚人入湘问题的再探讨

早期楚文化是研究考古学楚文化所面临的重大课题之一,它牵涉到楚文化渊源和早期楚都丹阳地望等一系列问题的解决。严格意义上的早期楚文化概念的时限应卡在楚立国前后到楚文化特色明显的西周中期之间。尽管湖北、湖南、河南、安徽等地的考古工作者为寻找解决这一问题的突破口尽了不懈的努力,但结论依然有很大的分歧。可以说,早期楚文化仍然是需要继续探讨的问题。楚人入湘问题往往也因对早期楚文化特性认识模糊,而有较多的歧义,故这一问题也有再探讨的必要。     

楚文化区域文化与民族特征分析

楚文化是中国传统文化的重要组成部分。在楚文化中,有很多经典的艺术造型,本文正是从研究这些经典造型出发,来挖掘隐含在这些艺术作品和艺术形象中的文化特征。楚文化由于其独特的地理位置与历史轨迹成就了绚烂艳丽、熠熠生辉、耐人寻味和品评的楚文化。     

一部集大成的《楚文化志》

随着楚文化奥秘的不断揭示和认识的渐趋深入,楚文化的研究也由过去的专题讨论阶段进入到了综合研究成果、再现楚文化面貌的新阶段。湖北人民出版社最近出版的、由张正明先生主编、众多楚文化专家合著的《楚文化志》可以认为是继张正明先生所撰《楚文化史》之后的又一部佳作,是跨入新阶段的重要称志。     

四省楚文化研究情况交流会在汉召开

为了促进楚文化的研究,迎接中国考古学会第一届理事会第一次年会——以楚文化为主的学术讨论会在湖北召开。楚文化研究会筹备小组于一九八○年元月十六日至十八日,在武昌东湖召开了湖南、河南、安徽、     

长江文化中楚文化之形成与发展

楚文化作为“长江文化”体系中的一个重要部分,探讨其起源和形成,首先需要解决的应当是楚文化的概念问题,即什么是楚文化?任何文化都是一个多元因素的复合体,楚文化也是 这样,它首先表现为是个历史范畴,有时间(时代),空间(地域)、人类(民族)的限定.就是说楚人,或者说楚民族在一定时间一定地域中的活动总和,构成了楚文化的实际内容,它包含了楚的社会形态、宗教哲学、语言艺术、民族精神以及物质生产等等.文化内涵是通过各种具有明显自身特色的文化要素所表现出来.研究楚文化除了要注重其历史的范畴外,还必需把握住楚文化的内涵,以及表现文化内涵的各种文化特色的要素.对以上三者进行综合考察,则是探讨和研究楚文化起源发展的最科学的方法.对楚国历史的考察是研究楚文化形成的基础,有关楚早期历史的状况,因历史文献资料极为有限,很难得出较为清楚的认识.对于     

楚文化与中原文化关系的探讨

楚文化是东周时期江汉淮地区的地方文化,浓厚的文化特色、高度的发展水平、深远的历史影响,引起了学术界的极大兴趣。楚文化渊源是楚文化讨论的重要课题,在近年来的热烈讨论中,存在“土著说”和“中原说”两种主要意见。若从江汉淮地区(楚地)古代文化遗存的总体观察,楚文化形成过程相当复杂,它并非当地某种土著文化发展的直接继续,也非中原某种文化在楚地的直接延伸。本文从楚文化体系与中原文化体系的角度,分析两者之间的几个关系,借以说明楚文化的来源与特点。     

湘鄂豫皖楚文化研究会正式注册登记

经中华人民共和国民政部审查批准,旨在为推动楚文化研究工作、提高楚文化研究学术水平的跨省级群众性学术团体——湘、鄂、豫、皖楚文化研究会向民政部社团司地方处领取了《中华人民共和国社会团体登记证》,于1992年9月14日正式注册登记。按照《登记证》的规定,湘、鄂、豫、皖楚文化研究会的业务范围为理论研究与学术交流,活动地域为湖南、     

襄樊邓城区域楚墓地考析

襄樊邓城区域是楚文化遗存分布的一个重要区域。1971年以来先后发掘了四处楚文化遗址和八处楚文化墓地,并出土了大量的楚文化遗物,其时代可分为春秋早、中、晚期和战国早、中、晚期。本文对该区楚墓地的分布、特点、性质、墓主人身份和与邓城遗址及周围遗址的关系等进行了初步研究。     

早期楚文化初析

江汉地区的早期楚文化遗存最早出现于夏商时期的盘龙城遗址,以鼎式鬲为代表,主要分布于鄂东地区。晚商至西周早期汉水东北地区出现柱足鬲遗存。西周中晚期时早期楚文化正式形成,出现早期楚式鬲和完整的早期楚文化陶器组合。此时早期楚文化遍及江汉地区,重心则在鄂西地区。夏商时期的早期楚文化与楚国无关,西周时期的楚国也只是早期楚文化中很小的一支。     

楚公■钟与早期楚文化

探索早期楚文化的工作由来已久。概括起来,这些工作主要围绕三个方面进行:一是从文献出发,对楚国早期都城——“丹阳”的位置进行考证。二是从楚式鬲或者楚国的鬲、盂、罐、豆的陶器组合出发,找寻楚文化的来源。三是从楚国早期有铭青铜器的形制和组合如发,通过与周邻地区青铜器的比较,来探讨早期楚文化的面貌。上述研究丰富了我们对早期楚文化的认识,同时也使早期楚文化的面貌更加迷离。     

略论武汉市楚文化旅游开发

本文分析了楚文化独特的文化价值以及武汉市开发楚文化旅游所具有的区位和旅游业的综合优势,并对武汉市的楚文化旅游开发提出了一些构想。     

从三峡地区的考古发现看楚文化的西进

三峡考古发现表明,楚文化在西周中晚期就已经对巫山地区有一定的影响;到了春秋中晚期和战国早期,楚文化已经完全控制了瞿塘峡以东的巫山地区,并进而对奉节、云阳、万州等地区产生了一定的影响;战国中期晚段至战国晚期早段,楚文化深入到峡江腹地的忠县一带,控制了长江干流沿线的地区。楚文化的几次西进有其不同的历史背景,基本可以与一些重大的历史事件相契合。从楚文化在峡江地区的分布情况看,他主要起着控制交通、扼守战略要地,以及掠夺资源的作用。     

皖西南楚文化初探─—从望江县近年出土的楚文物谈起

近年来,我国考古界与史学界对楚文化这一课题的研究极为重视,一致认为对楚文化的研究是从理论上全面地阐明我国古代文明发展的重大任务,也就是说,如果不把楚文化的问题搞清楚,就无法对我国古代文明发展的理解。因此,对于楚文化的研究,还需我们做艰苦细致的工作。据文献资料和考古发掘资料可知：楚文化源远流长,至少在我国周代,长江、珠江流域进入了阶级社会,建立了国家,尔后在长江流域发展起来,以至最后楚国在政治上几乎统治了整个南中国。所以说,楚文化是长江流域几千年来原始文化发展的一个结晶,是中国古代文化的重要组成部…     

早期楚文化探索中的几个问题

本文就早期楚文化探索中紧密相关而亟待解决的早期楚国与楚族、早期楚都、楚式鬲及早期楚文化面貌、性质等问题进行了学术史的回顾与思考,就今后早期楚文化探索的思路与方法提出了几点建议。     

楚文化研究会第六次年会在河南淅川召开

楚文化研究会第六次年会于1992年9月4日至7日在河南省浙川县召开。出席会议的178位代表中,除湖南、湖北、安徽、河南四省的楚文化和史学研究者外,还有来自北京、陕西等地的著名考古和史学专家及新闻、出版方面的代表。大会收到论文90篇。会议期间,各省代表介绍了近年来楚文化考古的新发现和研究成果;参观了丹江库区楚墓墓地、古城遗址和淅川县博物馆等;围绕着楚文化的渊源与楚都丹阳的地望、楚文化与中原文化及其他文化的关系、楚国历史与文化等问题开展了一系列学术交流活动。     

楚区域边缘文化浅议

随着考古学楚文化研究的不断深入,使我们有可能从不同层次,不同侧面来认识楚文化的本来面目。探论楚区域边缘文化的性质特征涉及到如何看待楚文化向外扩散以及与周邻文化相接触等问题。本文想就这些问题谈谈个人的看法,不妥之处,敬希指正。考古学楚文化作为人类文化流程中的一种文化类型,它受着特定的时空规律的制约,属于一定的历史时间,存在于一定的地域,在它本身的系统内,也存在着不同历史时间,不同空间占有形式下的文化内涵标准。如果我们以鼎盛时期楚文化的时空分布来制约早期楚文化显然是错误的。楚文化的整个阶段,从时间上来说,它经历了从西周     

中原楚文化的发展阶段与特征

楚文化是在我国黄河流域和长江流域两大文化系统的交流融合、相互影响的基础上所铸造出来的一支主要由楚人创造的具有鲜明特色的古代文化,同华夏文化的核心中原文化有着千丝万缕的联系,又和南方的百濮、吴越、巴蜀诸文化有着渗透和融合关系,因而在体现其区域性同时,又呈现出多元和综合的色彩。中原楚文化是指楚人在中原地区所缔造的文化而言,它是楚文化的不可分割的一部分,同江汉流域楚文化相比,无论在发展     

楚文化研究中的几个问题

(一)为什么要重视楚文化的研究中国文明的摇篮是在黄河流域的中下游.楚文化从周朝起,成为中国古代文明的一个重要组成部分.它影响到长江以南的古代文化.也影响了黄河流域的古代文化.由于楚文化本身的重要性,楚文化的研究工作也成为一个重要的课题.湖北是楚文化的中心,但是解放以前大家只注意安徽寿县和湖南长沙二处楚墓的出土文物.便是解放后的初期,也只注意湖南长沙与河南信阳楚墓的发现.从六十年代开始,才对湖北的楚文化遗迹加以重视.对于楚都的江陵纪南城遗址,加以调查和发掘,还在纪南城附近及当阳的赵