马嚼铁一样闪光的时间--王文泸《站在高原能看多远》印象

美国当代哲学家乔治·桑塔亚那曾经这样用诗歌来形容自己:“我是一个被驱逐的人不仅从微风吹拂的草地从瓜达玛兰那鸟展开红羽的地方也从精神的天国从希望之星从最美好的幻景中被永远驱逐”我以为,这不是哲学家个人的遭遇,而是全体人类永恒的结局,人们无论经历了怎样的努力和奋斗都逃脱不了被时间、梦幻和肉体驱逐的命运。这是否意味着人生是绝望、无意义的呢?不能期望从哲学家那里得到令人振奋的回答,我们只有在永远混乱的现实中通过写作和回忆或许能得到少许的安慰。如果说哲学是关于未来的逻辑,那么文学就是昨日的记忆;如果哲学是历险的路…     

缅怀党的挚友伍献文先生

师寿百周岁,潜心数十年。鱼学奠基先,教育启后贤,科普人怀旧,讴歌忆在前。九三工作日,融融长者颜,正直言不讳,箴言如甘泉,德行后世师,品学山之巅。山之巅兮水之涯,怀忆师兮情绵绵。     

结庐在人境

一些美好的东西正从身边消失,比如时光,你无法将之抓住;一个人正在人海中喊着孤独,比如痛苦,声嘶力竭也无法让更多的人听到。每天我和阳光一起退场,一天中的重大景色已所剩无几。剩下来的问题就是接下来还有没有月亮？什么时候出来？会不会出来？我需要现实还是理想？我需要白天欲望的继续,还是需要夜晚对梦想进行设计？总感觉生活的大树太拥挤,     

醉在西湖月

金秋的杭州满城尽带桂花香,漫步街头,暗香浮动。循香望去,团团簇簇的小花把整株桂树染得金黄,清风拂过,洒落一地浓香。行于桂树丛中,别有一番趣味,桂花的香味如一缕清风,缓缓地飘摇在空气中,在你不注意的时候,微微地游离在鼻尖上,随风骤浓骤淡,令人心旷神怡。     

新年寄语：行进在充满生机的路上

这是一条充满无限生机的路,她的绵延变迁、成长成熟,都包孕着、创造着不同寻常的风韵和内涵。     

故乡的方向在风里

城市里有风声吗?没有,没有歪脖子树、草堆和池塘供它们存活下去。那些自由自在的风,哪些随意变幻着脾气与面容的风,在乡村真实地活着。它们远道而来是为了唤一个人回去,是唤我吧,我已经很长时间没回老家了。在我的感念里,老家成了几间破旧的房屋、院落和一个坟茔。我从床上起来,打开南向的窗户,阔大的北风滚滚而来,像旗帜和黄沙一样悬在城市的半空只等着我从钢筋水泥的一块堡垒里伸出头来,与我面对面,告诉我一些风中的人的消息。关于村庄的记忆,如阳光投映到树叶上的影子,恍惚而不真实。村庄坐落在野地里,村前村后都是麦地,那些永远青葱的麦…     

人在甲秀楼里行

<正>我6岁那年读书,经过涵碧亭、甲秀楼、浮玉桥,翠微园,再走一段路,就到了甲秀小学。之后的6年里,这是我每天的必经之路。那个时候,这段路被我统称为甲秀楼,因为校歌的第一句便是在那南明河畔,在那甲秀楼旁,每天都唱,很快就记熟了。     

青春,曾在这里流连

<正>4年,转瞬即逝,但烙在脑海里的记忆永远无法抹去。蒋映源今年62岁,对于甲秀楼,亲密接触的时光也仅仅4年。但4年之中的点点滴滴,却是他最难以忘怀的过去。"我一直觉得和甲秀楼有一段未了的情缘,冥冥中让我见证了甲秀楼的一段‘革命'历史。"淡淡地,蒋映源诉说着甲秀楼的那年那月。蒋映源说,甲秀楼虽不是名满天下,     

残留在东华里的记忆

毕竟是难以逃避的颓败,毕竟是人去楼空,毕竟是花开匆匆,人生匆匆,惟有那曾被无数人踩过的青石板路,还没来得及破碎风化,如今它们陈示在我们面前,又能说出什么完整的故事呢？     

再论周家何时迁居淮安

1999年,笔者撰写了《道光十九年周恩来祖辈迁居淮安》一稿,发表于2000年1期《党的文献》;由周恩来纪念馆主办的2001年《丰碑》杂志上也全文登载。文章面世近十年,许多人对这篇文章做出了评价,有赞同肯定的,也有否定质疑的。近来,我又寻找了大量相关资料。联系了众多的周家亲属。对持否定意见的举证又进行了反复推敲、研究,经过深思熟虑后,     

在火车上

我出差喜欢坐火车而不是飞机。我觉得坐火车算一种“经历”。坐飞机也不算。举个例子你怎么理解河南是人口大省？反正我是被郑州火车站的上车人数指教的,我在车上一般不说话．晚上看武侠,白天听闲话．20个小时很快过去了。现在卧铺票似乎比以前难买了,所以这次往返北京广州都是坐票。     

虎牢关的绊马索

真是惭愧,在郑州待了N年,却不知道这城市的边上有个虎牢关,即所谓刘备、关羽、张飞“三英战吕布”的地方。     

真正的强者

东非的塞伦盖蒂草原哺育着众多的野生动物。     

我的一中

听朋友说,一中拆迁了,原来的校园不知道是不是要变成什么河畔风景或者人文艺苑之类的漂亮项目。可惜不在贵阳工作,没有办法为这个蛮有说头的项目贡献一些作为一中人的最后一点缅怀。期待这是个大大的豪气云天的项目,千万别辜负了贵阳第一的这个好名头和秀水环绕的曲韵流觞雅意,毕竟老师和学生都对一中情怀深种。     

绿色镌刻在土乡的那份责任

在土乡,最美丽的身影是站立的树; 在土乡,最动人的色彩是流动的绿。 ——摘自采访手记     

爷爷的鼾声

爷爷去世那天,老家的天河好像破了底。那雨一阵缓一阵急,却不见得停。我从北京赶回去,赶到村头．忽听见呜呜咽咽的哀乐,眼睛便没了开关。我从村头一路狂奔,在泥水中飞越那条爷爷背着我拉着我望着我、不知走过多少遍的胡同。黑漆漆的棺木阴森而又凄凉,出殡的队伍走得郑重而艰难,空气中是此起彼伏的哭喊,但是对于溘然长逝的生命来说。这些都是繁冗且无济于事的。     

太阳的指纹

既然活着,就不妨像水,点点滴滴都是真实的生命。常听你感慨,一个人并不懒惰,也不庸俗,更不少才干,然而活得却末必尽兴。这圃拢一直在折磨着你,使你常常在一次短暂的顿悟之后,又落入一个更深的蒙昧之中。从此你紧锁的眉宇问发源了一条长长的愁之河,只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事。你说年轻的心只会不打伞地走入如泣的雨中,只会在不醒的早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻。     

《论党》与刘少奇的晚年悲剧

《论党》,是刘少奇1945年在中共七大所作 的关于修改党章的报告。这个修改党章报告与 其他各届报告的不同之处,在于它对中国共产 党的指导思想、党的领袖、党的组织原则、党员 的义务和权利、党的政治策略等等,结合党领导 中国革命经历四分之一世纪的实践,作了全面 的总结和阐述,是中国共产党党建理论的重要 论著。我们今天重读这本党的建设重要文献,既 可领悟到它对党的建设的经典意义,也可体会 到它的时代局限及其带来的某些不幸后果。 报告在谈到新党章总纲的内容时说,总纲 说明了我们党的性质与理论;说明了中国革命 的性质、动力、任务和特点,以及我们党在中国 革命中的基本方针和我们党所必需具备的条 件;还说到了在我们党内不能容许机会主义存 在;说到了党内的自我批评,党的群众路线和党 的组织原则等。     

种在心底的爱——写在46岁生日之夜

风风雨雨,朝朝暮暮,花开花谢,潮起潮落,又一轮生命年华悄悄开启了序幕。今夜,匆匆辞别朋友为我策划的生日晚宴,只想早点回家,一个人静静地、静静地梳理自己的心绪。     

我在收藏黄河

《学报》的朱金晨先生邀我写一篇收藏为主题的散。这可把我难坏了。我这个人从小就不知道去收藏什么：比方说外婆家曾有好大一橱明清朝代的红花碗蓝花碗什么的,可那些红花碗蓝花碗终于在我今儿一个明儿一个乒乒乓乓的响声中全没有了;