语文研究性学习不能缺少游戏

游戏不完全是娱乐，也不全等于语文研究性学习。这是我们首先要明确的两点。游戏的内涵要大于娱乐，大于语文研究性学习。游戏也不一定意味着不正经、不严肃，也有正经、严肃的游戏。     

激发中职学生学习热菜理论的兴趣

在烹饪教学中,有很多学生认为这是一门实践的学科,因此,不注重对烹饪理论知识的学习。其实烹饪课也是一门理论与实践相结合的专业课,没有理论做基础,他们也是不可能有更多的创新,创作出更有特色的菜式。本文就热菜教学中如何激发中职学生学习兴趣谈谈自己的认识。     

漂洋过海的中国人

其实马来西亚华人的故事,就是我自己的故事。这是一则关于中国人的故事,也是做一个华人还有多少种可能的故事。这个故事不叫人难以启齿,并非有任何见不得人的地方,而是不知道该从何说起,也不晓得能在什么地方结束。     

戏说汉水

有人说,陕西有走不出去的高原,也有流出去的江河。那走不出去的高原是指陕北的黄土高坡,那流出去的河是路过陕西的黄河,而流出去的江则是发源于陕南的汉江。     

风波

俗话说得好:"无风不起浪。"有风,当然也就有了浪,这也许是"风波"这个词语的本来意思吧。生活中风波并不少见,我在学习上不称心的事实在太多了,到了家里也一样。也许我天生不适合竞赛活动,在竞赛方面屡战屡败。后来,我也泄气了,赌气不再参加任何竞赛活动。对此,父亲也很理解我,也不强求我;不过,奶奶不太满意。这不,刚到星期天,奶奶就唠叨开了:"你看人家对门的孩子又去上什么竞赛班去了,你不去学,成绩     

生命的箫声

我不清楚他的名字,只知道他是新搬来的,就住在我家楼下。一见到他,就有一种悲伤之感。我自己也不清楚这是为什么。他的眼神我一辈子也不会忘记——深邃而迷茫。     

向谁去致敬

但凡到苏州的人．很少有不逛苏州园林的;来首都北京的,也没有不进故宫的。因为它们那无与伦比的美丽。但是它们是谁建造的？却少有知情者。更鲜有追问者。也缺乏记录。不唯它们．几乎所有古典建筑都如此,于是一个“无名氏”就都替代了。当然,也有例外的幸运者,比如香山帮建筑群体的代表人蒯祥。     

来信

没有争议,就没有进步"国际歌"曰,思想是有牢笼的。但邓小平也说过,"不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。"     

窗外有一棵树

窗外有一棵树,离我不远不近,一米多的距离。它不枝不蔓,不事张扬,笔直地挺立在那里。我不知道它是什么树,只在记忆中,它从未开过花,也未结过果。或许有过,只是我未曾发现罢了。     

池畔林山拥蜀城——访九寨国家森林公园

正"黄山归来不看岳,九寨归来不看水",这对喜欢旅游的人来说,的确是一个很好的总结和劝勉。但对于寄情于山水之间的人也是一个误导,因为无论是相同的还是不同的山水,只要你乐于其间,总会有新的发现,享受不一样的乐趣。去过九寨沟,观赏过黄龙,再去九寨国家森林公园,你会有不一样的感受。去九寨沟旅游的人,大多选择的是九寨沟景区和黄龙景区,人们往往忽略了九寨国家森林公园。也正是游人的这     

高洁的玉蝉

说起蝉,人们并不陌生,在中国古代人的心目中有着特殊的意义,它象征着复活和永生。而这个象征意义是来自于它的生命周期：最初是幼虫,变为地上的蝉蛹,而后变为飞虫,有死而复生之意。晋人陆云在《寒蝉赋》中描写到：“蝉有五节,头上有矮则其文也,含气饮露则其清也,黍稷不享则其廉也,处不巢居则其俭也,应候守节则其信也。”这种象征意义人们普遍能够接受,既象征了幻化,又代表了高洁。     

政协委员

1993年八届政协以来我担任政协委员．1994年以来是八、九、十届常委,2005年以来,是全国政协文史和学习委员会主任。开始我多少以为政协委员是一个安排人事的闲职。有说政协是“不说白不说,说了也白说,白说也要说”的地方。还有说政协是摆样子的“花瓶”的。当然也不坏．也是一种地位角色．是somebodv——人五人六的标志。我的政治生活的经验告诉我．不要看不起程序、形式、摆设、花瓶之类。有程序,注意遵守程序,就比无法无天不知道前进了多少。有个合理的与适当的形式。即非虚伪非过度非纯然作秀的形式,也比赤膊上阵、粗鄙野蛮好得多。     

德天的边境脸谱

边境问题对于国家来说是了不得的大事,对于久居首都的人来说,也是神圣不能马虎的。但是对于祖辈生活在边境的老百姓来说,边境的概念没那么严重。不就隔着条小溪吗?这边人游泳或划竹筏子就过去了,那边有幼年时期的小伙伴,有青年时代的阿哥阿妹。隔着河说话聊天唱山歌,他们的语言不是普通话,也不是越南话,而是壮语。     

论旅游活动中游客的不文明行为探因

旅游文明素质是一个国家和地区公民的道德水准和社会整体文明程度的反映,是社会荣辱观念,公民道德素质在旅游活动中的具体表现。在当前旅游业发展如火如荼之际,为什么会有不和谐的音符出现,这是我们应该深究的问题。在旅游活动中,游客不文明行为的广泛存在,既跟旅游活动自身的某些特征有关,也跟现阶段我国旅游者素质普遍较低,而旅游消费管理又长期滞后有关。相关专家研究表明,我国游客不文明行为产生的原因是复杂的,既有主观原因,也有客观原因。     

燕子与麻雀

记得我小的时候,我的家乡有很多树。就像有水就有鱼一样,有树自然就有鸟。俗话说,林子大了,什么样的鸟都有。因此我小的时候就见过各种各样的鸟。有大的,有小的;有爱叫的,有不爱叫的;有好看的,也有不太好看的。也许因为我见的鸟太多了的缘故,因此小的时候对鸟也就说不上喜爱还是不喜爱。后来我发现,村里的孩子以及大人们对鸟的态度,大都和我差不多,也都说不上喜爱还是不喜爱。     

拉萨八廓街的似水流年

西藏,是一个与天最贴近的地方,也是一个与神佛最接近的圣地。那天,站在拉萨八廓街,我发了条短信给朋友们:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"八廓街的前世今生八廓街位于拉萨市中心,是拉萨最古老的街道,其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉     

我们需要“老实”

老实人不应该被人瞧不起，我们的社会需要老实人。老实人应该有严肃的战斗的科学态度，实事求是的态度，从实际出发的态度。做老实人的关键是去“私”。老实是利人的，归根结底对自己也有好处，不老实是损人的，归根结底也是要害己的。我们要做老实人，共产党人应是老实人，领导干部更要做老实人。     

锐意改革勇于创新的表率

像一切历史人物一样,胡耀邦也有自己的弱点和不足。“宽厚有余,威 重不足。有开创新局面的雄心,而无控制局势之能力。容易受人欺侮,容易 被人颠覆”,这是他在位时一位知友写给他的告诫,不幸而言中。他的可敬 可爱之处不在于一贯正确,而在于真诚地坚持真理,迅速地修正错误。他不 是神,是一个活生生的人,当然也有说错话、办错事的时候。但瑕不掩瑜, 无损于他的光辉。     

给力

当下,网络上最流行的一个形容性感叹词当属“给力”。最早是日本的搞笑动漫《西游记：旅程的终点》的中文配音版,用“不给力”来形容和自己预想的目标相差甚远。也用来形容现实目标比期望中有一定差距,感慨叹息时说的,有“不怎么样啊”的意思。而在一些地方方言中．也有“不给力”的说法,     

去泰顺摄桥

都说旅行和中毒一样,一段时间要不出来,虽然没有精神恍惚,却也是心痒难熬。我不知道美国电影《廊桥遗梦》感动过多少人,也不知在电影放映之前,有多少人会关注我们身边乡村的廊桥。那之前,我也见过廊桥,但万万没敢把它与那么浪漫的情感联系到一起。