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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
朱一杰 《神州》2013,(24):36-36
《诗经》是中国最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌,共一百零五篇。《诗经》中的爱情诗大多集中在《国风》,以《郑风》最为突出。《郑风》是《诗经》十五国风中最有特色的国风之一,也是历史上争论最大、评价最不统一的诗歌。本文从《诗经·郑风》的特点和成因入手,分析解剖《郑风》的魅力所在。  相似文献   

2.
《论傣族诗歌》,是一部难得的傣族诗歌文学论著。原书名叫《哇雷麻约甘哈傣》,直译为“论傣族的各种诗歌”,意译为《论傣族诗歌》。写于傣历九百七十六年(公历1615年),原文用老傣文,写在类似经书样式的缅纸上,约四万多字。下面,谈谈有关《论傣族诗歌》(以下简称《诗论》)的发现、搜集和翻译情况。一、《诗论》的发现和搜集过程我是西双版纳土生土长的傣族,当过三年和尚。我父亲(今年九十岁)当了十三年  相似文献   

3.
何刚 《巴蜀史志》2010,(6):41-41
《诗人、翻译家曹葆华》(诗歌卷、史料/评论卷)于2010年1月由上海书店出版社出版。 《诗人翻译家曹葆华》包括乐山籍现代诗人、翻译家曹葆华诗歌作品和研究资料两大卷,其中《诗歌卷》(陈俐、陈晓春主编)汇编了曹葆华20世纪30、40年代出版的诗集《寄诗魂》(1930)、  相似文献   

4.
杨镰先生主编的《全元诗》是一部大型断代诗歌总集,卷帙浩繁,嘉惠学林。自问世以来,多有学者对其进行补遗考辨,然不免仍有遗误之处。今据《元艺圃集》《石渠宝笈》等文献,补遗《全元诗》失收倪瓒诗歌5首,考辨6首倪瓒与其他诗人共同系名的诗歌归属问题,另浅析文人画对诗歌考补带来的便与不便。  相似文献   

5.
刘明月 《神州》2014,(8):6-6
钟嵘的《诗品》是中国文学批评史上的一部重要作品,其中的诗歌批评思想对后世的诗歌理论与批评影响甚深。在《诗品》序中,钟嵘详细的论述了自己的艺术主张和对诗歌的评判标准,形成了一套创新而独特的审美体系。本文将对钟嵘提出的诗歌批评标准从诗歌内容和形式方面分析。  相似文献   

6.
<正>《诗经》(简称《风》)和《楚辞》(简称》骚》),是中国诗歌史上最早的两部诗歌经典,内容丰富,艺术精湛,具有极为重要的奠基意义。唐代诗歌,则是中国诗歌史上最为成熟、最为辉煌的艺术高峰,群星辈出,异彩纷呈。历来学术界对这三个领域的研究,投入了极大热情,可谓久盛不衰,成果丰硕。这是符合其自身的艺术成就和历史地位的。但比较  相似文献   

7.
满族诗人毓俊和宗韶,都生活在清代末年。他们以自己的丰富创作表明,是当之无愧的诗歌大家。物换星移,逝者如斯。近百年来,他们的诗集却尘封已久;他们的名字更是鲜为人知。笔者曾先后写过三篇文章对这两位诗人及其诗歌作过介绍。即:《宗韶诗歌思想性初论》(载《社会科学辑刊》1986年第1期)、《宗韶诗歌思想性再论》(载《满族论丛》第一集,辽宁大学出版社1986年出版)和《毓俊诗歌思想性初论》(载于《辽宁大学学报》1986年第5期)。关于诗人颜扎氏毓俊,因受篇幅限制,只在上一篇文章中谈了他的生平和其诗歌思想性的三个方面的内容:一、哀叹天时不正,关心人民疲苦;二、反对帝国主义入侵,痛斥妥协投降;三、不满时政,抒发感  相似文献   

8.
古诗与外交     
东、西周时期,各个诸侯国都有一些诗歌在周天子的王土上广为流传。这些诗歌的应用范围很广泛,诸如士大夫之间的闲聊、议政以及诸侯国之间的外交往来都离不开诗歌。在热烈的用诗氛围下,便产生了收集有305首诗歌的《诗经》。《诗经》的产生给人们的运用提供了极大的方便。孔子在《论语》中说:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”可见诗歌在外交中有极高的使用率。  相似文献   

9.
《清代满族诗词十论》是辽宁省民族研究所副所长、副研究员、《满族研究》副主编张佳生先生撰述的满族文学研究论文集。辽宁民族出版社1993年2月出版。定价每册:7.60元。全书436页,收入学术论文10篇,计:《清代满族诗歌概论》、《论清代满族诗歌的特点》、《论八旗诗歌的主要风格及形成的原因》、《八旗诗论五评》、《清代满族词坛述略》、《清代中叶满族词坛兴衰之原因》、《论纳兰性德的诗词理论》、(岳端与《玉池生稿》>、<铁保与《惟清斋全集》)、《袁枚与八旗诗人——兼谈满汉诗歌的关系》。另收入著名满学家、原辽宁  相似文献   

10.
李艳 《黑龙江史志》2013,(9):122-122
郭沫若是我国新诗歌运动的奠基者与领袖。他的诗集《女神》"开一代诗风"。不仅在思想内容上成功地反映了"五·四"的时代精神而且在艺术上有伟大的创造性,是中国现代文学史上第一部浪漫主义诗集。本文着重从整体上概述郭沫若《女神》诗歌的思想内容、艺术特色、诗歌形式,从三个角度论证《女神》诗歌所具有的艺术价值。  相似文献   

11.
章学诚一生治学处于"知难"的挑战下,而不被时人理解。在此心理事实基础上,针对考据学派、义理学派和辞章学派的解《诗》理论,他建构出以兴象和诗教解《诗》思想。包括重视《诗》的情感性和形象性;以《礼》约《诗》,设身处地的理解《诗》产生的时代语境。最终实现合考据、义理、辞章为一家的学术理想。章学诚的这种解《诗》思想以明道的角度,揭示了《诗》的本质特征和源流意义,贯彻了与之相始终的"六经皆史"的学术思想。  相似文献   

12.
19世纪的法国象征派运动,给浪漫主义以来的欧洲诗坛带来一股清新的诗风。对于象征派诗歌的把握,有一个核心的精神,那就是寻求同万物生命的对话。从波德莱尔的“感应”,到兰波的“通灵”,再到马拉美的“无限”,法国象征派诗歌建立一种完全不同于人类中心论的全新的生命意识,对后世的后期象征主义文学甚至是生态文学都产生了深远的影响。  相似文献   

13.
钱仲联先生的诗学研究取向,始终以儒家经学传统为参照,其评价清代贵州郑珍诗歌,以“王气在夜郎”一语概言,既包含了有清一代“诗学”中心西移的客观信息,透露了清代诗歌历史的盛衰状况,亦强调了诗人的“学问”功底及作为诗人的经世致用功夫。在清代诗学“汉宋之争”与“宗唐崇宋”风气合融的道路上,钱氏以为惟郑珍独具“王者气象”。其核心在于文学经学化最高“体用”追求的张扬与发挥。  相似文献   

14.
赵翼晚年创作了一系列纪实性的忧民诗。采用文史互证的方法,以《书所见》为个案进行研究,我们从中不仅可以看出诗人强烈的民胞物与的情怀与自觉的诗史意识,而且可以深刻地感受到所谓乾隆盛世的子民艰难的生活状态,透过该诗可以明晰地倾听到盛世之音下的凄凉之声。  相似文献   

15.
徐占红 《神州》2011,(3X):145-145
在语文新课堂教学中,“问题式”教学法要本着面向全体学生,着力培养学生的创新精神为宗旨,践行自主、合作、探究式教学的新理念,构造生动活泼的语文课堂教学观,扎实培养学生的创新意识和创新能力,为学生的全面发展打下坚实的基础。  相似文献   

16.
杨三丽 《神州》2011,(3X):131-132
随着我国学校体育教学改革的深入开展,体育游戏在体育教学中有广阔的运用领域,“健康第一”已成为学校体育教学的指导思想。本文对体育游戏的特点及其作用进行了分析,探讨了体育游戏的特点,提出了体育游戏在组织教学中的应用以及体育教师在运用体育游戏时应注意的问题,为广大体育教师在教学中运用体育游戏提供了借鉴。  相似文献   

17.
索艳军 《神州》2012,(6):108-108
语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。比起其他学科,语文能力与一个人的日常生活联系更紧密。要让学生真正扎扎实实地掌握并得心应手地运用语文这一人生的工具,就必须打破语文与生活之间的“厚障壁”,让语文教学与学生心灵相沟通,让语文课堂与社会天地相接壤,使语文教学“生活化”,使学生生活“语文化”。  相似文献   

18.
邱志鹏 《神州》2011,(3X):65-65,67
新的课程改革背景的政治课堂,教学方法只是可被定义为教师培养学生的一种手段,学生懂得高效的学习方法和掌握对人生的认知规律才是政治教学的最终目的。因此,在政治课程的教学过程中,要本着“因材施教”的教学目标,对学生开展层次教学,通过对学生差异化培养让学生一起进步,从而促进学生学习全面进步与发展。  相似文献   

19.
郭娟 《神州》2011,(9X):133-133
初中语文教学长期采用“课堂十课外练习”的传统教学模式,学生围绕着教师的指挥棒转,忽视了学生学习语文的创新能力和实践能力的培养,因而学生的创新思维受到束缚,表现出厌学的情绪。要改变这一现状,教师在课堂教学的各个环节中增“趣”添“味”是一种很有实效的做法。它能刺激学生积极去学,有效地提高学生的语文素质,培养学生的创新能力和参与实践的能力。  相似文献   

20.
袁良玉 《神州》2011,(3X):109-109,111
教学实践证明:最好的学习动机是学生对所学的内容产生浓厚的兴趣。因此在教学中,教师精心创设教学情境,组织丰富而有趣的教学活动,能有效激发学生的学习兴趣和探究意识,产生求知欲望,积极参与到“想探究”、“想尝试”的过程中来。营造一个快乐的学习氛围。  相似文献   

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