高原丰碑证归缘——本刊参与《玄奘之路》文化考察活动

2005年8月15日．我随著名学者冯其庸先生等19人．远赴新疆塔什库尔干塔吉克自治县．在海拔4700米的明铁盖达坂,参加了隆重的”玄奘取经东归古道”的立碑仪式。这标志着中央电视台、中国玄奘研究中心联合发起的《玄奘之路》大型文化考察活动的正式启动。     

对我县基层文化建设的思考

基层文化建设是指基层人民群众进行自我的、以满足自身精神文化生活需要为目的,以文学艺术为中心的文化活动、文化工作和文化事业。目前基层文化建设仍比较薄弱,特别是农村文化建设,总体上仍是薄弱环节,严重滞后于经济和社会发展。     

兴文县建武城明碑九丝山石刻考述

1982年2月8日,宜宾地区行署将兴文县建武城明碑和九丝山石刻列为地区级文物保护单位。这些明碑石刻,向我们揭示了川南一支古老民族消亡的史实。一、一支古老民族的消失兴文县,唐称“晏州”,元谓“戎州”,明初曰“戎县”,是川南古代民族都掌蛮活动的中心地区。兴文境内,多属险恶山区,其九丝山、凌霄城、都都寨“悬岩天堑,雄盘险峨”,山箐深阻,荆棘丛生。自唐代起,生     

新形势下大学宿舍文化建设的思考与创新

宿舍也意味着学生的第二个家，是学习、生活、休息的重要场所，也是学校进行学生思想政治教育及管理工作的重要阵地。因此，其中对宿舍的文化建设是非常重要的。学生宿舍文化建设是指在校园文化建设中，以学生为主体，以宿舍及其园区为载体，以校园精神为核心，宿舍成员共同参与和选择的群体文化活动，以及通过活动所表现出来的文化精神。宿舍文化建设是校园文化的重要组成部分，是新形势下高校德育工作的创新点和着重点。     

明代“淮安府海州”铭文城砖探析

<正>明初实施大规模城墙建设活动,不仅是凤阳明中都和南京都城,各地府州县的城墙建设也都需要大量的城砖。为保证城砖质量,明代施行以城砖铭文为标识的责任制,也就是"物勒工名"措施,以及比较周密的基层组织形式,多年来学界都有比较系统的研究。具体到"淮安府海州"铭文城砖,在明中都、南京、淮安以及海州本     

胸凝正气 词吐墨香——云南明遗民诗管窥

本文通过介绍云南晚明部分诗人及诗歌,拟从云南明遗民诗作来管窥其凄凉悲怆中透出不屈的倔强精神,及回荡着特定时代的爱国旋律。     

新农村建设中群众文化工作创新模式的调研与思考

<正>背景:2014年,衢州市以"文化加油站"为品牌的流动公共文化服务工作,得到中央政治局委员、国务院副总理刘延东的肯定。9月16日,文化部公共文化司司长张永新带领文化部调研组亲苙衢州市,专题调研公共文化服务体系建设。2014年11月15日,党的十八届三中全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。《决定》在"推进文化体制机制创新"中提出了"构建现代公共文化服务体系",文化工作要坚持以人民为中心的工作导向,根据时代的特点和农民群众精神文化需求的变化,不断充实活动内涵,创新活动形式。     

“中国共产党形象建设:经验与启示”学术研讨会召开

正2016年10月16日,上海市马克思主义研究论坛暨上海市社会科学界第十四届(2016)学术年会学科专场"中国共产党形象建设:经验与启示"学术研讨会在复旦大学召开。研讨会由上海市中国特色社会主义理论体系研究中心、上海市社会科学界联合会、复旦大学、复旦大学马克思主义学院、教育部人文社科重点研究基地重大课题"中国共产党形象建设研究"课题组、复旦大学中国共产党革命精神与文化资源研究中心联合举办,旨在深入学习贯彻习近平总书记"七一"重要讲话精神,挖掘党史文化资源,推动中共党史党建和共和国史学术交流,总结中国共产党形     

河南省文物工作会议在郑州召开

由河南省委宣传部、河南省文化厅联合召开的全省文物工作会议,在省委、省人民政府的亲切关怀下,经过较长时间的准备,于一九八四年十一月二十日至二十六日在郑州召开。这次会议的中心议题,是传达贯彻全国文物工作会议精神,在全国开创社会主义现代化建设的新局面,研究如何进一步加强博物馆事业的建设,如何发挥文物在社会主义精神文明建设和物质文明建设中的积极作用。省直有关厅局,各地、市、县宣传部、     

全省政协文史资料工作座谈会在吴江市举行

2003年6月25日至27日,全省政协文史资料工作座谈会在吴江市举行。会议的主要任务是:以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,传达、贯彻在海南召开的全国暨地方政协文史委员会主任联席会议精神,明     

我景仰东林党又痛其愚顽

东林党是我国历史上名声最大的士大夫政治集团,他们在无锡东林书院以讲学活动为中心,评议时政,褒贬人物,在１７世纪的江南拥有很高的声誉。书院的一首楹联“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”,从晚明以来,不胫而走,传遍大江南北,更因东林的旷世奇冤成为千古绝唱。 这副楹联数百年来脍炙人口,对后人具有极大的感召力。因为这不仅是东林党一代人的心声,也是几千年来士大夫、知识分子所追求的道义和良知。它所体现的“东林精神”不仅是无锡的,也是全国的;不仅是晚明的,也是整个中国历史的。然而,面…     

人勤春来早 奋蹄赶秋实——自治区地方志编委会开展“结亲周”活动

正2019年2月14—18日,自治区地方志编委会一行16人由自治区地方志编委会领导廖运建、刘星、张炜民带队,深入阿克苏地区温宿县托乎拉乡尤喀克库尔巴格村开展"结亲周"活动。结亲干部深入农户家中走访,宣传党的十九大精神和党的惠农惠民政策。部分干部还主动配合驻村工作队组织开展系列宣讲活动。其间,结亲干     

贵阳工商行政管理史略

贵阳工商管理有悠久历史,其管理情况,依市场发展变化,大体可分为中华人民共和国成立前和成立后两个既相衔接又相区别的部分。成立前部分,即明、清及民国时期;成立后部分,可以分为开始全面建设社会主义时期、“文化大革命”时期和社会主义现代化建设新时期三个不同的发展阶段。明代,据明（弘治）《贵州图经新志》记载,贵阳农村市场称“集场”。以地支和１２生肖命名,有卯（兔）、申（猴）、子（鼠）、寅（虎）、午（马）、戌（狗）等６人场。其管理方式,“立场主以禁争夺”。贵阳城内外的市场称“坊市”。据明（嘉靖《贵州通志》）…     

振兴传统工艺 传承文化财富 “传统工艺传承与可持续发展能力建设国际培训”纪实

正2016年5月14日,由联合国教科文组织亚太地区非物质文化遗产国际培训中心(亚太中心)与联合国教科文组织驻华代表处合作主办的"传统工艺传承与可持续发展能力建设国际培训"在深圳开幕。中华人民共和国文化部副部长丁伟,联合国教科文组织驻华代表处代表欧敏行,中国艺术研究院副院长牛根富参加培训活动开幕式并致辞。亚太中心管委会主席、     

明中期徽州学者汪循的思想志业与乡邦精神重塑

徽州学者汪循的学思表现,是明中期士人出处行事的典型代表。早在湛若水、王阳明心学入徽之前,汪循已揭开白沙心学与徽州朱子学结合的序幕。深植新安理学传统的汪循,受明前期大儒陈白沙、庄昶影响,着重强调儒学的践行特质,给明中期徽州学术带来新活力。以此为出发点,汪循以格君行道的上层经世活动来躬行其政治理念,并重新发掘徽州理学传统中的行动价值,以期重塑乡邦精神的实践面向,引导徽州后学注重践履的思想新风气。     

论文化名僧在日本遣明使中的历史作用

<正>自1401年至1551年,日本共向中国派遣了19次遣明使,是继日本遣唐使之后的又一次日本向中国的大规模、长时期的遣使活动。遣明使为巩固和发展中日邦交、扩大和加强两国的经济文化交流做出过卓越的贡献。     

民俗——日常情景中的中国人的精神生活

民俗和人类的精神生活有着天然的切合。相对于人类在社会上的外在活动,精神生活是人类内在创造、传递和体验精神价值的心意活动,而民俗则是人类日常情     

广东仁化县石马龙地明墓发掘

2010年8至10月,广东省文物考古研究所配合新建赣韶铁路工程建设,对石马龙地明墓进行了抢救性考古发掘,清理夫妇合葬墓1座。现将发掘情况简报如下。一、地理位置石马龙地明墓位于广东省仁化县周田镇平甫村,石马龙自然村东南面石马龙地,西临浈江,南距G323国道约200米。中心地理坐标东经     

班级文化关照下的学生活动共同体的建设

班级学生活动共同体可以从多方面、多维度去构建和发展。而笔者认为班级文化建设是指导学生活动共同体建设的一个重要方面。本文旨在强化班级环境文化建设、制度文化建设、精神文化建设,来关照和构建班级学生活动共同体的策略研究,在活动中发挥群体动力的作用,促进班级活动共同体的发展。     

汕尾市政府召开《广东改革开放纪事》编写工作座谈会

4月10日上午,市政府召开全市《广东改革开放纪事》（汕尾部分）编写工作座谈会,各县（市、区）政府分管地方志工作的领导,市直有关单位及特邀代表共21人参加。会议主要内容是传达贯彻省委、省政府上月28日召开的《广东改革开放纪事》编写工作会议精神,部署《广东改革开放纪事》（汕尾部分）编写工作。讨论汕尾市在改革开放和社会主义现代化建设方面,对全国有较大影响、对广东有重大影响的大事、新事、要事、特事。市政府副秘书长马碧主持会议,市地方志办主任周滨传达《广东改革开放纪事》会议精神,对汕尾市部分编写工作的有关事项作了说明。