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我国封建时代一些持续不断的改革基本上是修补式的、局部的、单项的改革,而社会制度转型方面的改革只有商鞅变法和戊戌变法,商鞅变法是我国封建时代唯一成功的社会转型式改革。戊戌变法拉开了中国第二次社会转型的序幕,当代改革是戊戌变法以来面向现代化的未竟之社会转型的延续。 相似文献
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在中国历史上,曾经产生过三次大 规模的变法改革运动,这就是战国时期 的商鞅变法,宋代的王安石变法和明代 的张居正改革。它们分别出现在封建社 会的早期、中期和后期,各自反映出封 建社会在其产生、发展乃至衰亡过程中 所出现的剧烈矛盾和变动。而发生于晚 明时期的张居正改革,就是在封建社会 走下坡路时,由统治阶级内部的有识之 士发起的一场挽救危机的运动。 改革背景:“势不容于不变” 建立于公元1368年的大明王朝,在延续了一百多年之后,至明代中叶,已经犹如一座年久失修的大厦,千疮百孔,破败剥落,呈现出末世之相。土地集中,财政困难,吏… 相似文献
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商鞅变法,是我国历史上最有名的一次社会改革运动,变法的结果,对中国古代历史的发展,起了一定的推动作用。然而汉代儒者看到当时土地兼并的剧烈,社会危机的深刻化,对商鞅的变法,反而给他加上了种种罪名。如:西汉时贾说:「商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁秦俗日败」。前汉书食货志一则说:「秦孝公用商鞅坏井田,开阡陌…… 相似文献
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19世纪末20世纪初中国社会接二连三的经历了戊戌变法、义和团运动和庚申之变.这给垂死挣扎的腐朽清王朝来说,无疑是雪上添霜。为了维持摇摇欲坠的统治,缓和尖锐的社会矛盾,清朝统治者于光绪二十六年十二月初十日(1900年1月29日)发布上谕,称“世有万古不易之常经,无一成不变之治法。” 相似文献
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康有为是戊戍变法的领袖,所谓变法就是改革开放,以西方资本主义为榜样,改革中国的封建制度。所以,戊戍变法是一场资产阶级改革运动,康有为是中国近代史上伟大的资产阶级改革家,是中国最早主张改革开放的先进思想家和政治家。 相似文献
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中华民族本来是十分讲究维新和变通的——当国家的生机在旧有的模式下开始走向消沉,社会进步受到重大滞碍的时候,每每会有有识之士,深怀忧国忧民之心,挺身而出,倡导变法,呐喊维新,以为民族谋生存,以为生民解倒悬。因此,在中国历史上,变法求强的故事和人物不绝于书,秦有商鞅变法,汉有晁错改制,宋有王安石变法,明有张居正变法。这些人物的 相似文献
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中国现代法学教育的曲折与艰辛 总被引:1,自引:0,他引:1
清末民初,从日、德等国引进的西方法律文化与东方法律文化交融,中国开始步入世界的现代法律文化之林,从而兴起了中国现代法学教育。自鸦片战争和英法联军打开国门之后,闭关锁国的国策失败,被迫签订了一系列丧权辱国的不平等条约,时人认为西人之所长与中国之所需只在船坚炮利而已,以此侧重学习西方的军事技艺。继经中日甲午之役,深深刺激了社会各阶层的爱国有识之土,认为“以东海大邦,见败于扶桑三岛”,乃明治维新之故,转而向日本学习,以法政为先,学技艺次之,学法政以效维新,改革政治,时人认为变法修律,改革官制,方能国强… 相似文献
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近代中国,西学东渐,源源不绝地激荡着中国古老文化的积水深潭。学习西方、推行变法,是十九世纪后期中国社会近代化进程的主旋律,也是促使中国文化向近代化迈进的一个重要推动力。在这个进程中,外国史的介绍与研究,对中国社会的革新起了特殊的促进作用,也给陈陈相因的中国史学界吹进了一股清新的风。 相似文献