走过雪域 走进神话

走进雪域,就走进了大山的王国。在这里,连绵起伏的山峦象一排凝固的海浪,山峦中最高的峰巅上,覆盖着终年不化的积雪。 绵长的玛积雪山在青海东南部蜿蜒延伸,它的主峰阿尼玛卿的海拔极点是6200多米。青海青南草原恶     

瑰丽多姿的西樵山石刻

西樵山——珠江三角洲上的宝卷,岭南山水中的明珠。 在全国庞大的山系中,西樵山属“小字辈”。论高峻,不及秦岭;论雄浑,无敌泰岱;论奇险,远输太华。但是,“山不在高,有仙则名”,西樵山的钟灵毓秀,奇丽妩媚,七十二峰,奇崖凝翠,湖光岫云,泉流瀑响,曾牵动过多少文人墨客的情思,使慕名而来的游客为之驻足,为之倾倒,留下了“南粤名山数二樵”的美誉。     

山居贵州——贵州五寨八艺

贵州的大山像一道道天然屏障,以自然之力竭力阻隔着外面的东西涌进来也不让里面的东西涌出去,以前是这样,现在还是这样,但是现在,外面的东西挡不住地慢慢流进来,里面的东西也挡不住地慢慢流出去,只是因为有了山的阻隔,速度缓慢而已。 经常带客人在贵州大山间来来往往的司机小邹一年中没有几天呆在他贵阳舒服的家中,当他带着我们在雷山县路况有些险峻的大山里兜兜转转时,天正有雾,他一面不错眼珠地望着前面的土路,一面说起一段往事：几年前这里根本不通车,从日本东京游学来的一队学生为了体验这里的山居生活,花了六个小时上山,第二天又花了六个小时下山,为的就是能在大山最深处的苗寨里过上一夜,留下些体验。初听时还有点不以为然。 若干天在贵州的大山里兜兜转转下来,在见识了山容地貌,见识了水侗苗瑶,见识了“天无半日晴,地无三尺平”,见识了酸汤的酸和鱼腥草的腥之后,人会一下子舍不得离开,担心这里自然和谐的山居生活和乡土盛宴会突然消失,被涌入的那些东西取代,真到那时我们这些城市动物再到哪里去亲近自然,去舒缓那些叫作“压力、紧张、孤独和隔膜”的城市情绪呢？ 山居贵州,真是一种幸福。[编者按]     

山居贵州

贵州的大山像一道道天然屏障,以自然之力竭力阻隔着外面的东西涌进来也不让里面的东西涌出去,以前是这样,现在还是这样,但是现在,外面的东西挡不住地慢慢流进来,里面的东西也挡不住地慢慢流出去,只是因为有了山的阻隔,速度缓慢而已。经常带客人在贵州大山间来来往往的司机小邹一年中没有几天呆在他贵阳舒服的家中,当他带着我们在雷山县路况有些险峻的大山里兜兜转转时,天正有雾,他一面不错眼珠地望着前面的土路,一面说起一段往事:几年前这里根本不通车,从日本东京游学来的一队学生为了体验这里的山居生活,花了六个小时上山,第二天又花了六个小时下山,为的就是能在大山最深处的苗寨里过上一夜,留下些体验。初听时还有点不以为然。若干天在贵州的大山里兜兜转转下来,在见识了山容地貌,见识了水侗苗瑶,见识了“天无半日晴,地无三尺平”,见识了酸汤的酸和鱼腥草的腥之后,人会一下子舍不得离开,担心这里自然和谐的山居生活和乡土盛宴会突然消失,被涌入的那些东西取代,真到那时我们这些城市动物再到哪里去亲近自然,去舒缓那些叫作“压力、紧张、孤独和隔膜”的城市情绪呢?山居贵州,真是一种幸福。     

枪手的部落--来自苗族聚落岜沙的田野报告

这里的每一座大山都有一个灵魂,每个灵魂都有一个故事,每个故事都是一部历史…… 在中国贵州山峦重迭、沟壑纵横的莽苍深处,散落着无数的民族聚落.由于高山横碍、深谷切割,这些聚落中的人民自古以来与外界少有交通,始终处于孤立隔绝的状态.     

伊芦山上六神台

江苏省灌云县东北约25公里处的伊芦山,海拔200余米．周长十多公里,与其他大山相比,真可谓是名不见经传。但“山不在高,有仙则名”。这山与“神仙”有缘,有神话传说,有史海奇观。远古时的商汤宰相伊尹晚年来此结茅为庐修身养性,故称作伊芦山。《史记》载,项羽大将钟离昧,朐阳伊芦乡人。兵败后隐居山上钟庵,至今香火不断。     

天下名山刻下贺州大手笔——钟家佐“琼台仙谷”摩崖石刻散记

浙江天台山,堪称天下名山。这里自然风光奇丽,历史人文荟萃,素有“山水神秀,佛宗道源”之美誉,因而名扬九州。我赞美天台山,最留恋山中之琼台仙谷,因为这里刻下了贺州人的大手笔,令我脸面有光,提神长气。琼台仙谷·天下名山多圣迹琼台仙谷是天台胜景山水精华荟萃之处,也是仙道聚居的灵异之     

印度的代人服刑“专业户”

这是一个发生在印度的真实故事。 在印度西部古吉拉特邦的大山与密林之间,有座占地十几平方公里的“摩巴”大监狱。只因被关押在这里的许多罪犯都很难从这里走出去,世人皆称之为“摩巴死狱”!     

我与高山仙女有个约会——英国《金融时报》记者在“女儿国”的亲历记

泸沽湖横跨云南、四川两省,是大山中的一个小湖泊。这里交通闭塞,与世隔绝,充满神秘气息。这里有三万多摩梭人居住在泸沽湖周围,至今仍保留着世界上唯一的“母系大家庭”,因而被称之为“女儿国”     

漳州华安仙字潭岩画之谜

仙字潭位于漳州市以北34公里的华安县沙建镇许田村,九龙江支流汰溪的下游,这里山峦起伏,清溪急流。汰溪自北南流,至蚶盘山被峭壁阻挡,折而向东流,骤成河湾,水深成潭,面积10余亩,潭南低丘连绵,草木丛生,潭北峭壁屏立。就在这屏立的峭壁上,距离水面2米以上有大约200平方米的岩画,凿刻着许多似字非字,似画非画的刻纹,由于年代久远,风吹日晒,苔生岩剥,纹道漫漶,不易辨认,民间传为神仙的笔迹,故有称“仙字”、“仙书”、“仙篆”,地名遂称为“仙字潭”了。     

厕神源流衍变探索

古神话的原始宗教存在着千丝万缕的关系。初民“集体无意识”创造的古神话被神仙、道士们任意编撰为“仙话”;而仙话又和后来的人为宗教（譬如道教）“煎不断,理还乱”。所以,把“仙话”一概称之为“广义神话”,未必正确。①恩格斯曾说：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”②现在,我即对“厕神”进行探讨。种种厕神,自然属于“仙话”的范畴。中国的上古时代,是光游牧而后始进入原始农业的。华夏人们初祖黄帝即“迁徒往来无常处。”《史…     

衢州的烂柯山

从衢州市柯城区往南行约十数里即进入石室乡,石室乡境内有一座名闻全国的“仙山”,原名日石室山,又称信安山、石桥山、悬室坂,但它最为人熟知的名称是烂柯山。这是一处集自然风貌、人景观于一体、熔山光水色于一炉的风景名区。山上有一条巨大的石梁,凌空而起,雄伟壮观,其下为青霞洞,“澒洞嵌豁,穹窿圈联。”这就不免令人遐想联翩,于是,产生了一则王质遇仙烂柯的故事,烂柯山之名即由此而来。     

道教祖庭鹤鸣山：俗世与仙界的纠缠

总有那么一部分人,注定无法驻留在熙熙攘攘的红尘。从当年的传奇人物张三丰,到如今年轻的道长李理清,这部分人成为中国自创宗教——道教的信众与传播者。道教源头鹤鸣山,便聚集了这样一群人。探寻出世者的生活,恰恰也是反观尘世的一种方式。修道者经历的困惑,乡人们对道观的期待,商业对“仙界”的侵入,种种纠葛汇聚于此。在这里,关于“仙”的记忆已经开始褪色,而关于“人”的话题则将永久流传……     

春游泽林峡

阳春三月,与友相约来到泽林峡,只见奇峰如锯山峦挺拔,群山之巅雪峰皑皑,各种奇石组成的大山在蓝天的衬托下犹如一幅幅美丽的图画。走进泽林峡口,我们被这里的奇山异峰所吸引。这里的大山,朝阳的一面悬崖绝壁,拔地摩天,阴面的山峰群山连绵,银装素裹,在蓝天、春日暖阳的照耀下分外妖娆。进入泽林峡口,翻过一个小山坡,高山、谷景、冰床在这里一览无余。冰床两岸,峭壁高耸,一边灰白、一边黄黑,仿佛是两座对垒的石城。来自西宁的一百多名户外运动爱好者,早已在这开阔的谷地欢呼雀跃地攀冰玩耍,拍照留影。     

西藏的追忆(二)

本世纪５０年代中后期,我在拉萨《西藏日报》当摄影记者,用自己的摄影镜头,记录了民主改革前西藏的一些真实画面。当时我有机会在拉萨和拉萨以外的地区进行采访,祖国雪域高原的迷人风光使我深深陶醉,流连忘返。我拍摄过喜玛拉雅山高峻挺拔的雪峰,拍摄过雅鲁藏布江喷...     

不死药传说与女人的因缘

一古神话和后起的仙话重要歧异在死与不死。“从理论上说,成仙的关键是吃不死药,因此不死药的出现是神仙说产生的核心问题。”所以,与早期仙话相伴而生的是“不死之药”。不死药故事最初是仙话化的或喷发仙话臭味的神话,距真正的仙话仅一步之遥。不死或不死药见于先秦《山海经》的如:“流沙之东,黑水之间,有山名不死之山。”(《海内经》)郭璞注:“即员丘也。”“有不死之国,阿姓,甘木是食。”(《大荒南经》)郭璞注:“甘木即不死树”。     

牦牛之都说牦牛

青海省位于青藏高原腹地,是祖国五大牧区之一,有5亿亩天然草场,这里是牦牛理想的繁衍生息之地。＂山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。＂地处世界屋脊的青海高原,尽占龙脉,人杰地灵,大美无限。江河之源,清流激湍;万山之宗,群峰连绵。蒙藏群众,早就有了崇敬山水、崇敬自然、     

独具魅力的中国黑龙江国际滑雪节

黑龙江地处祖国东北边陲。冬天,这里一派北国风光。雪域内外,银装素裹。晶莹剔透的冰灯、巧夺天工的雪雕,吸引着来自国内外的人们纷至沓来,而一年一度的“中国黑龙江国际滑雪节”更以其独特的魅力闻名遐迩。     

麦积山

在丝绸之路南大道第一重镇的古城天水东南45公里的小陇山秀峰环抱之中,一座奇峭的山峰拔地突起,峰尖呈圆锥形,山体上尖下缩,恰似农家麦垛,故称“麦积山”,又名麦积崖。麦积山自然景色十分优美,四周山峦迭翠,潭碧林郁,黛色参天,烟云袅袅。这里四季美景各异,春来满目生翠,夏日山花烂漫,秋天遍山红叶,严冬玉树琼枝。自古就有“秦地林泉之冠”的美称,集南秀北雄于一身,且以“麦积烟雨”的壮丽景观列居秦州八景之首。麦积山山势壮观,石窟惊险陡峻、蔚为雄奇,确为国内石窟群中罕见。其山在海拔近2000米的小陇山山基上,再度拔起142米,洞窟大都开凿在二、三十米乃至七、八十米的绝壁之上,窟龛星罗     

明招文化的深远影响（上）

“山不在高,有仙则名。”明招山没有仙,而以独有的人文历史文化闻名于远近,而且给武义人以深远的思想影响。