沈从文与湘西民族文化

沈从文是一个紧紧拥抱故乡土地不放并用爱去对待人民的作家,他的作品浸透着他那一份楚文化情结,是地道的楚歌,幻想又深情。他独树一帜,在中国新文学史上营造了绮丽的、令人炫目的湘西文化。     

使湘西闻名于世的作家沈从文

湘西,之所以闻名国内外,除了她本身所具有的奇特山水和特异风俗外,还有一个重要的因素就是与文学大师沈从文的作品有关。大凡到过湘西的人．无不留恋湘西：读过沈从文作品而未到过湘西的人更是渴望湘西。有人问：沈从文关于湘西的作品为何如此逼真、感人至深呢?那是因为他是个“地地道道的湘西人”。1902年,沈从文出生在美丽的凤凰县城苗家小木楼内,原名沈兵焕。父亲沈宗嗣,是当地小有名气的医生和文化人,使他从小就受到良好的书香熏陶。     

沈从文湘西小说语言特色的成因探析

沈从文的湘西小说的语言风格在我国近代文学史上可谓独树一帜,语言不是一个孤立的存在,与作者生活环境、成长经历、读者需求都密不可分,本文试图从这几个方面来对沈从文湘西小说的语言特色的成因进行分析。     

谁绑架了“沈从文故居”

其实,旅行者们干里迢迢、络绎不绝去参观、瞻仰的“沈从文故居”,可以说既是“沈从文故居”,亦不足“沈从文故居”了。自沈从文15岁不到离开这鹰位于风凰古城中营街的四合院后,这座于1886年间由沈从文祖父沈宏福筹资修建的大宅院,已数易其主,最后一任房主杨氏,以1300元的价格,卖给了沱江镇房屋管理委员会。     

闻一多为何与沈从文断交

闻一多是著名学者、诗人,沈从文是著名文学家,两人原本没有太多的交往,但是身处纷繁复杂的现代文坛,他们又不可避免地要发生一些关联。关于闻、沈之间的关系,还要追溯到20世纪20年代沈从文初登文坛之时。     

鲁迅与沈从文缘何交恶

鲁迅与沈从文同为20世纪中国最伟大的作家,但令人遗憾的是这两位曾经生活在同一时代的文学大师却有着深深的隔阂,他们从来没有会过一次面,甚至连一次直接的通信都不曾有过。有人说造成他们之间隔阂的原因是两人政治观、文学观的不同,也有人认为是由于性格上的差异,’这些说法当然都有一定的道理,但当年鲁迅与沈从文交恶的直接起因却是缘于一场非常偶然的误会。     

浅析沈从文笔下的女性形象

沈从文是中国文学史上京派小说的代表作家之一。在他的湘西作品中为我们描绘了众多的女性形象,从中我们可以看出,沈从文对女性形象、女性命运有着深刻的认识。     

浅析沈从文笔下的女性形象

沈从文是中国文学史上京派小说的代表作家之一。在他的湘西作品中为我们描绘了众多的女性形象,从中我们可以看出,沈从文对女性形象、女性命运有着深刻的认识。     

论文学地理学视角下沈从文的“原乡神话”建构--以《龙朱》为例

沈从文以“文化怀乡”之精神不懈跋涉与求索。小说《龙朱》体现了沈从文认同原始自然人性、希冀重塑民族性格的艺术追求。文章以文学地理学为视角,拟论述沈从文对湘西世界“原乡神话”的诗意建构。     

十万坪大捷——贺龙智胜“湘西王”

1934年,为策应中央红军转移,红二、六军团在木黄会师后,迅速进军湘西,同“湘西王”陈渠珍展开了决定意义的一战。[编者按]     

沈从文小说中的“死亡”书写

“死亡”是沈从文小说中的一个重要意象。文章试从作品中呈现出的死亡形式的多样性、作者对死亡采取的淡然态度等方面进行论述,以揭示沈从文小说中的“死亡”书写。     

湘西王陈渠珍

民国时期湘西出土匪,天下皆知,如果想了解湘西土匪,决不能不知道陈渠珍这个名字。他曾降服了无数彪悍的土匪,号称湘西王,影响民国湘西政局数十年之久。开国元勋贺龙曾经是他的部下,蒋介石、何健这样的大人物他也从不放在眼里,陈渠珍的人生很具有传奇色彩,他对于民国湘西地方治理的是非功过也难以用一句话来评说。     

“出土文物”沈从文

沈从文一生为人低调、不事声张。抗战时,沈从文被选为湖南省议员,他一笑拒之。1958年,中宣部副部长周扬在庆祝反右斗争胜利的宴会上宣布让沈从文担任北京市文联主席,沈从文当场回绝。1966年"文革"初期,江青为拉拢一批知识分子为自己捧场,借当年师生关系与沈从文套近乎,这时很多人奉劝沈从文给江青写信,以便自己不再受冲击和批判,沈从文断然拒绝。     

“空投湘西”覆灭记

金秋送爽,天高云淡,一架C54无国际标志的飞机,载着在美国“强化”训练过的6名特务偷偷起航,穿越台湾海峡,进入长江口,超低空飞行,沿着长江,入浩瀚洞庭,转向沅江,在巍巍雪峰山上空盘旋,借着夜色,数名特务跳下……     

沈从文不接受姻亲熊希龄“恩惠”之谜

文学大师沈从文与民国总理熊希龄都是从湖南凤凰走出去的人杰,并且有着错综复杂的姻亲关系。熊希龄的幼弟熊燕龄是沈从文的嫡亲姨父,也是著名画家黄永玉的姑公;沈从文的大姐沈岳鑫嫁给了熊希龄的外甥田真一;湘西镇守使田应诏的胞妹田应弼差点嫁给了沈从文的父亲,后来成了熊希龄     

揭秘“湘西赶尸”

提起湘西,我们耳熟能详的是世界遗产张家界、凤凰小镇和南长城,或许还有陶渊明笔下的桃花源。然而,湘西最吸引人的其实是他的民风民俗,特别是那些深藏在大山背后、鲜为人知的古老习俗。在这当中,最为神秘的莫过于湘西“赶尸”了。早些年,你曾在湘西偏僻的山村小客店投宿,就有可能看到神秘莫测的赶尸场景。如今,这种现象几乎已经汔迹了,但在很多老的嘴里,你仍能听到有关他们的活灵活现的描述。     

沈从文与首都师范大学历史博物馆

首都师范大学历史博物馆是由北京师范学院历史系文物室发展而来。文物室建设之初,得到沈从文的帮助,他代为购买文物,提供待售文物信息,鉴定文物真伪,评估文物价值,撰写文物说明材料,为文物室的发展做出重要贡献。沈从文代购或协助征集的文物,是历史博物馆的珍贵藏品,为首都师范大学的教学、科研和学术交流提供了丰富资料。首都师范大学历史博物馆也以多种方式纪念沈从文,牢记他的功绩。     

悲喜沈从文

正沈从文在现代文学史上留下的是一个孤独的背影,因为他怀有另一种梦。1923年,受新文学运动余波影响的沈从文只身来到北京。在北京的底层漂泊,观察,寻找他的出路和归宿。从1925年至1929年5年间,沈从文发表作品200余篇,出版集子20多个,有长篇小说《旧梦》与《阿丽思中国游记》一、二卷问世。他因而赢得了"多产作家"、"短篇小说之     

边城茶峒 湘西的梦幻时光

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人。一个女孩子,一只黄狗。”这是沈从文《边城》的开首语。我之所以引用,是想告诉你,“茶峒”不仅是小说中的地名,也是现实中的地名,而边城茶峒,就在湘西的花垣。     

凤凰古城设沈从文文学奖要打造“中国的诺奖”

“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当好年龄的人”,为纪念有“乡土文学之父”之誉的一代文豪沈从文,以他名字命名的“沈从文文学奖”近日在湖南湘西凤凰古城正式设立。