共查询到20条相似文献，搜索用时 6 毫秒
1.
罗国威 《古籍整理研究学刊》1994,(3)
《文馆词林》刊布源流述略罗国威《文馆词林》一书,乃唐高宗朝中书令许敬宗所奉编撰的一部总集。是书将先秦至唐的诗文分类纂辑,汇为一编,勒成一千卷。显庆三年书成上奏,《唐会要》卷３６有如下记载：显庆三年十月二日,许敬宗修《文馆词林》一千卷上之。（《玉海》卷... 相似文献
2.
3.
《文馆词林》阙题残篇考证 总被引：3，自引：3，他引：0
姜维公 《古籍整理研究学刊》2004,(1):65-70
在日藏弘仁本《文馆词林》中,有一作者与题名不明的残篇。对作品流传情况、文体及内容进行考察,发现都与马融的《上林颂》相合。最后,马融的生活时代与残篇文字所表达出来的年代相合。这个残篇很可能就是马融的《上林颂》。 相似文献
4.
《馆词林》是唐高宗时中书令许敬宗奉献编撰的一部总集,将先秦至唐初的诗分类篡辑,混为一编,共一千卷,新、旧《唐书》许敬宗本传、《志》以及《唐会要》等史书均已録,证明此书献材料极为可靠。 相似文献
5.
1969年,日本古典研究会出版《影弘仁本〈文馆词林〉》卷六六六中收有后魏孝文帝诞皇孙大赦诏,文曰:门下:朕纂承大业,十有四年,未能祇奉天地,道合阴阳,令五行顺绪,化致时邕。顾惟寡薄,载怀惭惧。宗庙之灵,以今月十八日皇孙诞育,既有嘉庆,思与亿兆同之,可大赦天下,咸与更始。① 相似文献
6.
日藏弘仁本<文馆词林>存二残文①.罗国威按:"此卷残,只遗两首作者、题不明残简,原件系弘仁抄本,高野山正智院藏. 相似文献
7.
李兆禄 《古籍整理研究学刊》2013,(1)
日藏弘仁本《文馆词林》中的南北朝文具有很高的文献价值:可补严辑南北朝文未收之篇,考订严辑南北朝文作者归属之误,校改严辑南北朝文篇名,补严辑南北朝文残篇及校勘严辑南北朝文的文字讹脱. 相似文献
8.
《文馆词林》收录的两汉文,可补辑严可均《全汉文》和《全后汉文》未收之篇章,补注所录文献的出处,增补残篇断句,校正文字错讹,考辨作家生平和作品的时代背景。 相似文献
9.
许云和 《古籍整理研究学刊》2007,(5)
本文认为,目前学术界所讨论的日藏弘仁本《文馆词林》中的一个卷次不明、题名及作者之名均阙的残篇,并不为后汉文,也决非马融所作之《上林颂》。根据文中所提供的一些重要线索,可以断定该文是魏文帝黄初年间的作品,其题名当如时所称《校猎赋》或《羽猎赋》之类,作者则待考。 相似文献
10.
顾农 《古籍整理研究学刊》2003,30(4):62-64
唐人所编大型总集《馆词林》在中国亡佚已久,日本则藏有若干古抄本;到清代由日本陆续传回若干,学们从中辑得诗甚夥,但过去国内印行的各本《馆词林》皆未能包括日本所存之全部,新近由中华书局出版的《日藏弘仁本馆词林校证》以日本古典研究会推出的30卷本为底本,又经过很好的加工整理,乃是该书存世遗最丰富也最好的本子：此本提供了大量的信息,大大有助于将中古学研究推向深入。可惜该校证本立下了这样一条凡例：“只以载有《馆词林》所存篇目的其他典籍作比勘。所谓比勘,只是交待其他献的刊载情况,个别残脱字据之补入,并不予以通校。”这样就不免留下了若干遗憾,降低了整理的水准。 相似文献
11.
许云和 《古籍整理研究学刊》2007,(5):21-24
本文认为,目前学术界所讨论的日藏弘仁本《文馆词林》中的一个卷次不明、题名及作者之名均阙的残篇,并不为后汉文,也决非马融所作之《上林颂》。根据文中所提供的一些重要线索,可以断定该文是魏文帝黄初年间的作品,其题名当如时所称《校猎赋》或《羽猎赋》之类,作者则待考。 相似文献
12.
13.
仅见于《文馆词林》卷六九一的“隋文帝令山东卅四州刺史举人敕一首” ,内容包括举人的详细要求 ,以及向朝廷遣送人才的具体办法。该敕对于了解隋朝如何选拔关陇地区以外的人才 ,扩大统治集团的基础不无价值。可惜 ,敕文下发的时间《文馆词林》照例未予记载 ,不利于使用这一资料。实际上 ,这一问题是可以解决的。敕文在说明遣送人才的办法时云“二月廿五日仰身到洛阳 ,受河南道行台吏部曹进止” ,据《隋书·高祖纪上》 ,河南道行台尚书省设立于开皇二年 (公元 582年 )正月 ,废于次年十月 ,前后存在不到两年。这道敕文显然必颁布于这两年间。… 相似文献
14.
唐高宗时许敬宗编撰的诗文集《文馆词林》为一千卷的巨帙 ,保存初唐以前的文献极多。可惜宋代以后是书中土亡佚 ,仅留残卷于日本。日本出版的《影弘仁本〈文馆词林〉》是目前收集残卷最多 ,版本最好的本子。2 0 0 1年中华书局出版的《日藏弘仁本文馆词林校证》一书是对这一本子的整理与考释。此书学界期盼已久 ,它的出版嘉惠士林 ,功不可没。近读此书 ,发现标点、校勘上尚有可商之处。此书卷六九一“贞观年中与干乾长敕一首”有“交州重镇 ,控驭夷夏 ,二佐之任不易其人遂安公寿虽是宗室近亲”句 (第 40 8页 )。后半句《校证本》标点为“二佐… 相似文献
15.
中华书局2001年出版由罗国威整理的《日藏弘仁本文馆词林校证》,是以日本古典研究会1969年出版的《影弘仁本文馆词林》为底本进行点校的,其中保留了不少六朝文献的原貌。今将其与中华书局点校本诸史的相关内容作校勘,胪列若干例如下、以就正于方家(文中所附诸书页码均据中华书局点校本)。 相似文献
16.
《魏书·宗钦传》载宗钦诗:“尹佚谟周,孔明述鲁。抑扬群致,宪章三五。昂昂高生,纂我遐武。勿谓古今,建规易矩。”(页1156)案:“建”,当从《校证》卷一五八《赠高允诗》作“违”(页65)。据《魏书·高允传》记载,高允曾与司徒崔浩“述成国记”。宗钦此诗的意思,是在叙说高生(高允)踪迹尹佚及孔子等人,像他们那样编纂历史,不因为古今的不同, 相似文献
17.
《修禅道场碑铭》现存天台山智者塔院,是佛教天台宗著名石碑。碑文24行。行书径寸。记智者大师事迹及传授世次极详。碑额题字:“修禅道场碑铭”。篆书,径3寸4分。碑文前题字:“台州隋故智者大师修禅道场碑铭并序。右补阙翰林学士梁肃撰,朝散大夫台州刺史上柱国高平徐放书。”梁肃。名见《新唐书》202卷《苏源明传》。建中时授校书郎,后以肃复荐,拜右拾遗,杜佑辟为淮南书记,入 相似文献
18.
王光胜 《世界古典文明史杂志》2018,(2)
《秃鹫碑铭文》约刻于公元前25世纪,为两河流域早王朝时期最重要的王室铭文之一,内容涉及城邦、战争、宗教与艺术等,是研究古代两河文明城邦争霸时期历史的重要文献。自发现之日起,该铭文即受到国外亚述学界的重视,有多种校勘本问世。本文结合各家校勘,从楔形文字原文对该铭文进行迻译与注释,以期提供一份较为可靠的中文译本。 相似文献
19.
中华书局2001年出版由罗国威整理的《日藏弘仁本馆词林校证》,是以日本古典研究会1969年出版的《影弘仁本馆词林》为底本进行点校的,其中保留了不少六朝献的原貌。今将其与中华书局点校本诸史的相关内容作校勘,胪列若干例如下,以就正於方家（中所附诸书页码均据中华书局点校本）。[第一段] 相似文献
20.
《晋书·安帝纪》载安帝诏：
其大赦,改元,唯玄振一祖及同党不在原例。赐百官爵二级,鳏寡孤独彀人五斛,大醋五日。（页258）[第一段] 相似文献