叶赫古城调查记

叶赫是满族那拉氏的故乡。今天,叶赫故城尚矗立在吉林省梨树县叶赫公社境内,是吉林省重点文物保护单位。吉林省文物工作队曾多次对叶赫故城进行调查。1983年,为编写梨树县文物志,四平地区文管会又作了重点复查。现将多次调查结果综合报告如下。     

吉林省梨树县叶赫影视城青铜时代晚期遗址清理简报

叶赫影视城青铜时代晚期遗址位于吉林省梨树县叶赫镇转山湖水库东北一座平顶山上.1995年梨树县文物管理所有关人员对其进行了抢救性的清理,发现一批重要的文物,有鬲、豆、罐、杯等,其文化特征与西团山文化相似,年代约在春秋战国,下限可能已进入汉代.     

侵华日军在白音布统施放鼠疫经过

关于1942年发生在白音布统的鼠疫,与侵华日军的关系,笔者在内蒙古自治区、赤峰市政协文史委的帮助下,先后到阿旗、右旗、左旗、敖汉、乌丹、赤峰等地,走访和电话采访了亲历者与知情者60多人,较重要的有吴景文(81岁)、魏连春(81岁)、陈希镇(84岁)、李宝昌(87岁)、刘桂云(75岁)、吴文彬(83岁)、魏景芝(76岁)、王维翰(81岁)、孙玉芳(74岁)、郭长海(68岁)、赵国盛(81岁)等,力求真实客观地记述这段历史。     

张之洞的《半山亭记》

张之洞(1837—1909)。字孝达,号香涛,原籍直隶南皮(今河北省南皮县),其父张锳,字春潭,举人出身。道光十三年(1833)任贵筑县知县,寓所在贵阳六洞桥(今六洞街),道光十七年(1837)张之洞出生于此。据说因此取名“之洞”(他们弟兄系“之”字辈,有张之清、之渊、之(氵舞)等)。道光二十一年(1841)张锳擢升兴义府知府(府治在今安龙县)。张之洞7岁时随其父到安龙任所读书,到14岁始回河北原籍准备应试。后历中秀才、举人、探花,成为晚清重臣和后期洋务派首领。     

父亲与梅兰芳的交往

《致梅兰芳君》:一篇"油腔滑调"的文章父亲马彦祥自幼酷爱京剧,梅兰芳18岁(1912年)和20岁(1914年)时两次到上海演出,父亲都随爷爷奶奶观看了他的     

龚贤三题

龚贤卒于清康熙二十八年(1689)中秋前后,据孔尚任《哭龚半千》诗,已成定论.至于他的生年,众说纷纭,归纳起来大致有五种说法:(一)约生于万历二十七年(1599)前后,卒年90岁左右;(二)万历四十五年(1617) 生,卒年73岁;(三)万历四十六年(1618)生,卒年72岁;(四)万历四十七年(1619)生,卒年71岁;(五)约生于天启元年(1621)或天启二年(1622),卒年近70岁.五种说法中,现在出版的有关著述集中到第三说和第四说,互见采用.究竟孰是孰非呢?先看一下两说的论证:何乐之先生认为,龚贤《半亩园诗》中有“希     

历史说明时代,时代造就人物——读陈翰笙著《四个时代的我》

1988年秋末冬初,《四个时代的我》(中国文史出版社)出版不久,我问陈翰老,这本书的英文书名该叫什么。他说,Throughout Four Political Periods。由此,我得到一个印象:四个时代指的不是他个人生平的四个时期,而是我国的历史时期。书里没有明确提到四个时代的划分。但通读全书,就可断定四个时代是指清朝(出生到14岁)、北洋军阀统治(14-30岁)、中华民国(30-52岁)和中华人民共和国(从52岁起)。这四个时期占本世纪的绝大部分。     

宋徽宗与龙德宫

北宋第八位皇帝赵佶,庙号徽宗,元丰五年(1082)生,元符三年(1100)即位,宣和七年(1125)传位太子赵桓(钦宗),自称太上皇,在位26年。靖康二年(1127)为金人俘虏北去,南宋绍兴五年(1135)死于金朝五国城,享年54岁。绍兴十二年(1142)徽宗梓宫(帝棺)南归,葬于绍兴府。从其即位,到传位,到离别北迁,再到其梓宫回归,都与“龙德宫”有着特殊的情缘和悲欢故事。北宋都城东京(即汴京,今河南开封市)的龙德宫,也因此具有不寻常的标志性地位和后世影响。     

胡风的编辑出版生涯

胡风从1923年创编《新蕲春》刊物起,到1985年6月8日(83岁)逝世,60余年(除去坐牢24年)间,先后给国内外近40家出版社、杂志社、报刊社编稿、撰稿和译稿,并组织、创建和指导五六家出版社(书店)、杂志社的编辑出版和发行,为我国编辑出版事业的发展壮大作出了重要贡献。     

民国史研究的开拓者李新

去年2月5日,正是大地迎春之际,86岁(1918—2004年)的中央党史研究室的原副主任李新同志,伴随春风西行了。他是中央党史研究室自1980年建室以来,年过80岁的、担任过室主任的胡乔木(1912—1992年,80岁)、胡绳(1918—2000年,82岁),担任过副主任的廖盖隆(1918—2001年,83岁)和谢筱(     

乾隆帝六登泰山

泰山为“五岳”之一,主峰玉皇顶在泰安县城北,古称“东岳”,一称岱山、岱宗。秦始皇、汉武帝等不少帝王登基后,都曾来泰山举行“封禅”大典,祭祀天地。清帝康熙除派员来泰山告祭外,借出巡之机,曾于康熙二十三年、四十二年两次登上泰山。清乾隆帝自二十五岁即位称帝到八十岁(乾隆五十五年)的五十五年间,共到过泰     

书与人

《胡耀邦传》第一卷(1915-1976)从1929年14岁在家乡参加革命,到1989年73岁与世长辞,胡耀邦经历了从一个参加长征的“红小鬼”到中国共产党总书记的角色转换。从某种意义上说,研究胡耀邦,是研究中国现代史,尤其是研究中国共产党执政史一     

醉墨淋漓出天然——论宋湘的书法艺术

清代中期的书法,帖学和碑学并兴,书坛若粲然星空,一派繁荣景象。乾嘉时期的帖学书法,总体上从崇尚董其昌转向赵孟頫,并旁涉唐宋诸家,出现取资多方、风格丰富的局面。岭南帖学书法兴盛,其中冯敏昌、黎简、宋湘、吴荣光四人堪称翘楚,而宋湘又以其天资高迈而独立新标。宋湘(1756~1826),字焕襄,号芷湾,广东嘉应州(今梅州市大部)人。廿二岁(1778年)考取秀才,卅七岁(1792年)中解元;嘉庆四年(1799年)取进士,选翰林院庶吉士;嘉庆五年(1800年)主讲惠州"西湖书院";嘉庆十年(1805年)授翰林院编修;嘉庆十二年钦点丁卯科四川乡试正考官;嘉庆十三年(1808年)任戊辰贵州乡试正考官;后到嘉庆十八年     

《论<碛砂藏>》读后

读《文物》1984年第8期杨绳信同志《论<碛砂藏>》一文,获益不少,唯觉文中尚有若干可以商榷之处,谨提出如下。一、关于吴氏八娘。杨文所引端平元年(1234年)吴氏八娘愿文中说"自身本命壬寅五十三岁",似不可能如文中所云"尚未出阁"。"壬寅"是淳熙九年(1182年),到端平元年,吴氏八娘虚龄五十三岁,再到淳祐五年时,她已六十四岁,垂垂老矣,作者问她"是才出阁还是再适",显然很不相     

《辛巳年六月十六日社人于灯司仓贷粟历》文书之定年

本对《辛巳年灯司仓贷粟历》进行分析认为,一些学将此“辛巳年”释为921年可能有误,因为执掌“灯司仓”的是慈灯和尚,系吐蕃占领敦煌时期的僧人,他在亥年(819)任判官,其年龄不会小于20岁,子年(820)前后又到灵图寺,且财力雄厚,他能活到921年达100岁以上是颇令人怀疑的。而将“辛巳年”释为成通二年(861)大概是恰当的,与情与理均合。成通二年他早已回到了可能就是他出家的“龙兴寺”任司仓一职,此年之后书中再不见该僧的踪迹。     

周一良作弊上大学

受父亲周叔弢的安排,周一良(1931-2001,安徽东至人,我国著名历史学家)从8岁起便开始接受私塾教育,前后达10年。18岁时周一良因接触五四新文艺作品而萌生到北京(当时叫北     

“我不过是这个团队的符号”——90寿辰座谈会答谢词

<正>我不知道为什么我能活了90岁(笑声),我想来想去,就是靠共产党给我们创造了一个新时代,使我们这种来自乡村的知识分子,取得了改善生活的条件。我查了一下祖宗三代,都是四十几、六十几就死了,到我这里90岁了还不死,还得活几年(掌声)。我19岁参加党的外围组织,到现在70年了,70年回头一看,觉得没有做什么值得称道的事情。那一天我和厚泽几个人一起开会,我总结了一下:第一     

田阿桐为国家领导人制装

田阿桐,1925年出生于江苏常熟沙家浜(原为横泾乡,后为芦荡乡)陆家村的一户贫农家庭。13岁那年离家学艺,来到上海一位浙江奉化籍师傅那里学裁缝。在旧社会学三年、帮三年的学徒生涯中,因心灵手巧,加上刻苦钻研,未到帮三年期限,年仅18岁的田阿桐就当上师傅,三年后,应聘到上海南京东路一家英国服装公司店当剪裁师傅。在实践     

魏源在江苏

正魏源出生于湖南省邵阳县,是晚清著名思想家、史学家、文学家,被称为近代中国"睁眼看世界"的首批知识分子。魏源之父魏邦鲁,在江苏为官十多年,曾任嘉定(今属上海市)、吴江等地巡检(从九品,掌捕盗贼,诘奸宄。凡州县关津险要则置),终于宝山县(原属江苏,1958年划归上海市)主簿。魏源14岁曾随父到江苏小住。嘉庆二十五年(1820)魏源27岁,因其父调任江苏宜兴县张渚司巡检,奉母赴张渚任所,这是他移居江苏的开始,     

吉林省梨树县风水山遗址文化因素试析

一、遗址简介及陶器特征概述风水山遗址位于吉林省梨树县,处于东辽河下游左岸二级台地上,为一处新发现的青铜时代遗址。2010年进行了抢救性发掘①,发掘面积约150平方米,清理长方形半地穴式房址3处,灰坑2个,出土石器、陶器、骨器等60余件。