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近一百多年来,中国在从半殖民地半封建社会转变为今天社会主义强国的发展史上,曾出现过很多可歌可泣的事件和显赫人物。其中,宋氏家族(以宋嘉树为首和其养育的六个子女以及他们的配偶)在这段历史中留下了深深的印记。特别是宋嘉树的六个子女,宋子文、宋子安、宋子良、宋庆龄、宋美龄、 相似文献
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这是一幅令人难以忘怀的照片。
这幅作品实际是幅群相,是幅合影照。但摄影家没有按合影的办法,把参加照相的人按地位的高低分成若干排,循规蹈矩地站在那里,而是在领袖与被接见的亚非拉青年紧紧相拥之际按下了快门。照片既具有合影照的效果,又把中国人民领袖与世界青年之间欢乐和谐的气氛淋漓尽致地表达了出来,呈现了活泼,避免了呆板,展示了现实,昭示了未来。 相似文献
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在雨花台纪念馆二馆,有一幅约18的大照片,那是1924年我的舅公姚佐唐与罗章龙、王荷波的合影照。望着这仅存的一张舅公的照片和他当年发表的文章及裹着红绸的铁锤,不禁使人心绪难平。舅公姚佐唐烈士1898年生于安徽桐城。清中叶,中国文坛上著名的散文流派桐... 相似文献
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我父亲宣侠父和黄正清在二十年代相识、结交,成为革命的民族朋友。我们父女两代人和黄正清的深厚友情已在甘肃省尤其在甘南地区广为传说,成为藏汉团结的佳话。 从父亲的一张照片说起 1952年秋天,我在北京留苏预备班学习,一位亲戚寄来一张7月1日的《甘肃日报》,该报为纪念党的生日刊登了若干张照片,其中一幅是我父亲宣侠父的半身照片,并附有简短说明:兰州建党人之一宣侠父同志,1938年在西安被国民党暗杀。随后,当时的甘肃省委书记张德生寄来几张原照的复制品,照片上有父亲的亲笔题跋:“空留一爪志鸿泥,二十八年梦已迷,此影是谁还是我,糊 相似文献
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本文这张双人照,一个是陈独秀,一个是彭述之(第一次大革命时期中共中央宣传部长)。但是,谁是陈独秀,谁是彭述之?几十年来被国民党和共产党的不少人搞错。以讹传讹,直至今日。1982年2月,中国学术出版社翻译出版的载有四百余幅珍贵历史照片的大型精装本著作《斯诺眼中的中国》第68页,把右边半张照片单独列出,说其是“陈独秀”。我当时正收集有关陈独秀的资料,一对照,发现错了,这是彭述之,左边的才是陈独秀。此错事出有因,事情原来是这样的:1931年“九一八”事件发生后,陈独秀因主编《热潮》杂志,发表猛烈抨击日本侵华及蒋… 相似文献
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在新编出版的各类志书卷首,大多编设有本地特色图照的彩页,这是新方志在继承传统编纂形式上的一大创新。图照的入志,特别是照片的入志,以其直观的图象展现出各项事业的历史和现状,很大程度上弥补了文字阐述的不足,使人一目了然;同时还以其独特亮丽的色彩和丰富内涵的画面吸引广大读者,使人赏心悦目,从而进一步增强了志书“资治、存史、教化”的功能。入志照片如何更好地达到这一要求,笔者在此谈些浅见。 相似文献
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有一张20世纪40年代的老照片,照片上有几位日后成为了中国相声名家,他们是侯宝林、马三立、常宝华,还有赵佩茹、常宝垄、常宝霆,这些说相声的皆身着长衫,一副本色打扮。照片中还有三个人,两胖一瘦,身着时装,相声爱好者也许并不熟悉这三人,但电影迷看后会脱口而出:“喜剧三星。” 相似文献
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北京故宫博物院院刊《紫禁城》一九八二年第一期(总第十一期)上,发表了冯荒同志的《关于贞贵妃肖像》短文一则,并同时刊登了一幅“贞贵妃肖像”的照片。同年,这幅肖像即被中国第一历史档案馆主编的《清代帝王陵寝》一书所录用,属名为“光绪皇帝的珍妃像”,并与瑾妃照片并列刊出。 无独有偶,民国十九年(1930),北京故宫博物院主办的《故宫周刊》第三十期“珍妃专号”上也曾刊载了一幅珍妃照片,并在照片上端注有“珍妃遗像”四个大字,括号中,还注有“刘宫女言,照于南海”的字样。 这两张照片,即“贞贵妃肖像”和“珍妃遗像”,从相貌上看,判若两人,不知孰是。就其封号而言也相去甚远。封号之不同,照片之殊异,若不辨清,不仅对清史中颇有影响的人物有 相似文献
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關於鮑照《石帆銘》的繫年,《鮑參軍集》錢振倫注曰:"《荆州記》:‘武陵舞陽縣有石帆山,若數百幅帆。’《宋書·臨川王道規傳》:‘臨海王子頊爲荆州,照爲前軍參軍,掌書記之任。’此銘當在荆州時作。"錢仲聯《鮑照年表》依此確定此銘作於大明七年(463)。丁福林《鮑照研究》則將此銘繫年定於元嘉十三年(436)至十六年之間,與錢仲聯所繫相差二十幾年。丁福林考查《宋書·州郡志》的記載,認爲石帆 相似文献
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