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历史上,秦置中原入粤的三个关隘,即横浦、阳山、湟(奚谷)(溪)关。其中关于湟溪关的具体地址,笔者经过多方考证,认为现存的一些提法是不正确的,很有必要加以澄清,现简述如下。 相似文献
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陈怀荃 《中国历史地理论丛》2003,18(1):116-118
《禹贡》东陵 ,为九华山区初名。《楚辞·九章·哀郢》的陵阳 ,即东陵之阳地区的泛称 ,屈原居此“九年而不复”。秦汉置陵阳县 ,山又以县为名称陵阳山。早期道教代表人物陵阳子明相传得仙于此山。由于县治的迁移及道士的附会 ,陵阳山名亦随之而有移动和扩散。东晋南北朝之际 ,本山已因山势之特色而有九子之称。盛唐之世 ,已为天下名山 ,名人学士畅游于此者日益众多。李白就是在如此情势下 ,受邀来游 ,并在与学士联句中 ,高唱“妙有分二气 ,灵山开九华”,为九华定名。 相似文献
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牛兆濂是陕西省蓝田县著名学者,人称“关学之集大成者”。他一生著作颇多,可惜一些作品名称却说法不一,尤其是一部辑佚著作,是《秦关拾遗录》抑或《秦观拾遗录》,纠缠不清。本文经过考证,认为应是《秦关拾遗录》。 相似文献
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河阳山歌及非物质文化遗产保护刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
江苏省张家港市东南部的河阳山一带,古称河阳里。史书《河阳志》记载:“吴王梦寿,于山之南,海之口,筑城称河阳”,是为江东重镇,其源头可以一直追溯到新石器时代。悠远的历史,加之江海交汇、山水相融、河塘池泾纵横交错的水乡环境,孕育了颇具特色的地域化,积淀着极为丰厚的人底蕴,“河阳山歌”即是流传于该地区的一种叙事性山歌,已有数千年历史。山歌绝大部分是七言四句,保存了诗经和唐诗的遗风,用古老的吴方言传唱。其题材广泛,内容丰富,形式多样。其中一首《斫竹歌》用词简单,明快悦耳,是河阳山歌的代表作。 相似文献
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正秦汉时期南越的横浦关、阳山关和湟溪关,因见载于司马迁《史记》而闻名,被称之为"岭南三关"。"三关"与秦汉之交南越国的建立及其引发的一系列重大历史事件紧密相关,成为岭南地域文明的一个文化符号而引人关注;又因其关隘早已废弃、湮灭无影,本来因地而名的置关之处,却变成众说纷纭,莫衷一是。"三关"既然最早载于《史记》,则探究其源当以《史记》为本,野史为辅。笔者不避浅陋,将读史心得奉请方家讨教。一、秦始皇置"岭南三郡"战国七雄,秦灭六国,楚 相似文献
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本文所指的雷州地区主要包括今天的徐闻、雷州、遂溪三县及湛江市区、市郊等所辖之地。该地区是历史上著名的“十年九旱、地瘦人穷”的流放地,同时又是台风的多发地,因此,如何充分利用优势,合理开发,成为加快该地区建设的关 相似文献
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为贯彻《广东省地方志工作规定》,建立地方志资料年报制度,《阳山年鉴2007~2008))编纂工作于2007年12月启动。县印发了“编纂规划与实施意见”,举办了以派驻阳山县的各单位、企业和县内各单位、企业办公室的同志为年鉴撰稿人的年鉴培训班。经数月工作,县年鉴编辑部收到各单位交来的参差不齐(约40%初稿资料齐全但要分类及综合,60%初稿不齐全需补充资料)稿件, 相似文献
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在阳山县七拱镇大禾岗,屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋:学发公祠。 相似文献
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2005年9月,新编《浒墅关志》举行了隆重的首发式。该志经过7年辛勤耕耘,字数达156万字,由已故著名社会学家费孝通题写书名,苏州高新区浒墅关镇人民政府和江苏省苏州浒墅关经济开发区管理委员会共同编写,殷岩星主编,上海社会科学出版社出版。该书的主编殷岩星也引起了人们的关注。殷岩星,男,1938年1月生,喜舞文弄墨。1956年至1962年,在部队俱乐部搞文艺工作。回地方后,潜心钻研地方历史文化,人称“浒关活地图”,出版了《浒墅人家》、《浒墅阳山曲》、《春草正芳菲》、《文化西部——苏州高新区文化寻访》等研究文集和画册。退休前为苏州吴中… 相似文献
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应山县是湖北省北部与河南省信阳县接壤的一个县,她背靠桐柏山、大别山,在古代是中原与南方的重要交通孔道之一。特别是在桐柏山与大别山的山梁上有三座重要的关隘,这就是古书上记载的“冥阨(以下代以字母e)之塞”,也就是后世所说的“楚北三关”即“大隧、(现属大悟县)直辕,冥e”三要塞,因此这块地方自古以来就是兵家必争之地。 相似文献
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朝天关距今已有1200多年历史,与剑门关、七盘关、天雄关并称宋元“蜀道四塞”,是历史最悠久、战事最频繁、知名度最高、影响面最广的古关隘之一,被誉为“蜀门天街”,有“蜀道之险,朝天为首”之说。在历史的长河中,朝天关雄踞于秦岭南麓、川陕结合部、嘉陵江上游、金牛古道上,亲历和见证了各个时期战争与和平、分裂与统一、民族的碰撞与融合、王朝的兴衰与更迭、社会的进步与反复、民众的苦难与欢欣,是我国古代优秀历史文化的重要积淀,以其独特的风格成为蜀道上一道亮丽风景线。 相似文献