蒋雨波的森林情结

蒋雨波的森林情结李青松在一些人的眼里,森林也许就是森林,而在蒋雨波的眼里,森林则不仅仅是森林了。蒋雨波现任北京市森林旅游开发公司总经理。他认为,森林也是有思想的,能够思考而且具有诱人的魅力。他说：“与其说人们到森林中旅游是去欣赏风景,倒不如说是去感受...     

林海守望者

在萨满时代的古老传说里,“树是山神”。如今,猎人们搬走了,却有另一些人几十年如一日坚守在森林里,成了这些“神灵”的守望者……     

鄂伦春民族起源的传说

很古很古的时候,大兴安岭到处都是原始森林。茂密的原始森林,上遮天,下盖地,望不到边,走不到头,谁也不知道到底有多大。森林里有飞禽有走兽,就是没有人。天神恩都力寻思:没有人不成世界呀！于是,他就在大兴安岭的森林里捡了一些飞禽的骨和肉,做了10男10女。恩都力做完10个男人     

清代西部地区的农业技术选择与自然生态环境

清代西部地区的特殊环境条件使粗放类型的农业技术得到广泛采用。在生产实践中一些人对森林植被的重要性开始有所认识,但自然环境条件的恶化仍然未能避免。     

产业融合下的森林旅游发展研究

森林旅游发展所体现的产业融合特性越来越突出,这使得从产业融合角度研究森林旅游具有十分重要的意义。在分析我国森林旅游产业融合特点的基础上,提出一些促进我国森林旅游产业融合的建议。     

山西森林培育的现状与分析

森林的存在对于周边地区的生态环境起着非常大的正面影响。森林培育作为开发新的森林植物品种的重要手段,强化森林维护管理工作的主要推手,可以最大限度地对森林进行保护与开发,提升森林的整体经济价值,使地区的生态环境变得更加健康,对于生态文明建设起到了不可或缺的作用。人工林培育作为森林培育的重要组成部分,山西的人工林培育目前还存在许多问题。本文对山西省森林培育的现状进行了简要介绍,并提出了一些发展意见。     

清至民国陇东森林分布的变迁及林业发展概况

本文主要利用地方志文献 ,力图恢复清代至民国时期陇东地区森林分布和覆盖状况 ,反映这一时期该地区森林分布面积和分布空间的变化 ,并探求森林覆盖变化的内在原因。在这一时期内 ,陇东地区森林分布面积和空间均呈缩减的态势 ,天然森林进一步遭到破坏。清政府和民国政府虽然意识到森林破坏的严重性 ,并且采取了一些措施 ,如实行对森林开采的不同程度的封禁、制定法令制度来保护以及进行规模不等的植树造林活动等。但收效甚微 ,人工次生林没有发展起来 ,天然森林也继续不断减少     

英国殖民统治期间对印度森林的管理开发状况研究(1858-1947)

19世纪中期印度完全沦为英国殖民地的时候,英国本土的森林资源已经消耗殆尽。英国议会通过法律剥夺了印度村社的森林产权,将其变为英国国有。殖民地森林局占有大片国有森林,用于修建铁路或出口,将印度的森林产业化,废除了印度传统的轮耕制度,并在一定程度上将科学的森林管理方法引入印度,促进了印度现代林业学的发展。英国人在印度的森林政策反映了19世纪后半期英国社会思潮的变化以及人与自然关系的改变,同时也破坏了印度的社会结构,并且对生态的干扰程度加深。     

射弄法(傣族)

一古时候,宽阔平坦的勐戛坝子是一片密密麻麻的大森林。森林的边缘住着一大群傣族祖先,他们先是以狩猎为生,后来学会了开荒种田,便渐渐移到小河边来居住。那时候,森林里的野兽比人多,人不去打野兽,野兽也会跑出来吃人。这群傣族先民虽然迁移到了河边,但仍然经常遭受野兽的袭击。     

走进动物星球

那些远离城市的森林、海洋，是动物们的领地。对大多数人来说，那些独特的物种往往只是在画册或电视上一掠而过，像是存在于另外一个遥远的星球。而有一些执著而幸运的旅行者，真正深入了动物们的天地，展开了一段段非凡旅程，并乐于与世人分享他们关于大自然的一番领悟。     

骄傲的老虎

阿佤山上有一只骄傲的老虎,经常在野兽们面前吹嘘自己有三不怕:不怕天,不怕地,不怕人。有一天,野兽们聚集在大森林里的一块草坪地上,谈论起如何使自己的日子过得更快活一些。大家觉得成天呆在这黑森森的树林里,就象蹲在炕笆上讨火烟黛的馋猫那样,真是烦闷死了。胆大的豹子先开口:“既然要走出大森林,就干脆下到傣族坝子里去玩一玩。听说傣族坝子可好啦,不但有竹林、芭蕉,还有猪、鸡、鱼、鸭可吃呢……”不等豹子把话说完,胆小的麂子就提醒大家说:“傣族坝子好倒是好,可那儿的人比蚂蚁还多,要是碰上了猎人,我们就全都     

斯里兰卡的古老土著居民 维达人

<正>斯里兰卡地处南亚,是印度洋中的一个岛国。斯里兰卡大部分属热带雨林气候,终年炎热,雨水丰沛,森林茂密。在森林中,生活着一个特殊的部族——维达人。2015年3月,我和朋友在斯里兰卡向导的带领下,拜访了离康提3小时左右车程的维达人部落。维达人是斯里兰卡的少数民族,也是斯里兰卡最古老的土著居民,又称吠陀人。相传维达人的祖先早在斯里兰卡岛与南亚次大陆分离之前,就已生活在从印度中部直到斯里兰卡的土地上了。公元前5世纪左右,来自次大陆北部的雅利安人进入斯     

森林传来爵士音

就在一个午后,Aldo Mella 把他的爵士乐放逐到意大利皮尔蒙特州的一座森林里。还在冬眠状态的初春森林,因此苏醒。在时而慵懒,时而跳跃的爵士节奏下,阳光也随之舞动。它向在场的每一个人,演绎了属于这一季的精彩。     

高原上的水乡——玉溪

高原上的水乡——玉溪○杨梦白雪皑皑的喜玛拉雅山以东,有块覆盖着茂密森林的红土地,这就是云南。在云南中部的崇山峻岭中,星罗棋布点缀着一些湖泊,玉溪就坐落在这里。玉溪——意为钻石、碧玉般清澈的河流,到过这里的人都说,它的山川像名字一样美。玉溪地区,介于北...     

卡廷惨案:苏联为何屠杀2万波兰精英

<正>引子:柏林发现了卡廷森林里的巨大坟墓1943年4月13日柏林电台向全世界报告说,在苏联斯摩棱斯克附近的卡廷森林发现了一批埋有成千上万波兰军官尸体的巨大坟墓,他们都是被人有步骤并且熟练地处决的。柏林电台直截     

隐居

12月15日,白俄罗斯首都明斯克附近的小村庄Yukhovichi,64岁的YuriBaikov在森林中的农场喂养动物。YuriBaikov和妻子Tamara在前苏联解体后搬到了森林里隐居。并以种植农作物和饲养牲口为生。20年过去了。两人依旧住在小棚屋中,没有电等基本生活设施,而生意也因经济条件毫无发展。     

都市中的迷失与救赎——浅析《挪威的森林》中的人物生存状况

日本现代作家村上春树的小说《挪威的森林》引起了很大的反响。小说中描写了日本青年在成长中的孤寂、空虚、困惑、迷乱及矛盾等情感,通过爱情故事展现了生活在工业文明带来的碰撞与冲突下的年轻一代,都市空间愈狭小人与人之间的疏离却愈大,书中主人公在都市生活中迷失了自我,在迷失中寻找生命的救赎,本文从《挪威的森林》人物生存状况出发,反思了在社会发展中物质文明与精神文明和谐发展的重要性。     

西行印象

别处的风景,别样的生活,总会引起我们的向往和好奇,这也许就是大多数人喜欢旅游的原因吧。这次,借公司电视摄制组拍摄节目之机,我有幸参加了一次从北京到青海的自驾车旅行。从北京出发,驾驶斯巴鲁傲虎3.0R和森林人2.5×T西行,途经西安、兰州、西宁、塔尔寺、贵德等地,最后至青海湖返回。面对复杂多变的旅行路况,傲虎和森林人凭借优秀的操控性和卓越的运动性能轻松应对,让漫长的旅行成为一种纯粹的享受,让我们彻底放松平时被工作紧绷的神经,来感受这美好的一切。正如我们生命中的其它经历一样,总有一些特别的东西给我们留下深刻的印象,这次西部之行也不例外。     

傣族古歌谣(三首)

别贪食野果别贪吃野莱我正在呼叫你们快快转回来吧。大地都变成焦泥可怜的人类啊几乎要绝灭献花歌大火烧天森林起大火风在呼呼叫小树两边倒大树在晃摇贺戛沙,贺戛沙枝叶茂盛的花树瓣壮色艳的花朵我采一束放在净水里洗让灰尘都在净水中脱落叫人歌听啊,大家听着听啊,男人和女人听啊,老人和小孩我正在把你们呼叫大火随风飞卷着大森林森林一片红莽蛇烧死了老虎烧死了石头炸开了大树烧焦了火越烧越大蔓延到山洞圣洁的花哟献给慈善的佛慈善的佛哟请你在苦难人的心里点起一把火请你给善良的人指出一条路走过人间数不尽的坎坷金子银子我们不敢奢想佛…     

黑暗鸟(西印度群岛民间故事)

从前,森林里有一只能把全世界置于黑暗中的鸟,名叫麦克柔。每个动物都害怕麦克柔,每个人都讨厌麦克柔,因为它常常把阳光遮得一点不剩。在最晴朗的日子,太阳在没有一丝云彩的天空中闪耀,麦克柔却在森林上空投下黑影,欢唱的鸟儿沉默下来,游逛的小兽匆忙跑进了窝。