唯物史观史学方法论的中国化问题

唯物史观史学方法论指的是,将唯物史观的基本思想运用到历史研究中形成的思维方式与范畴。唯物史观认为人类历史既是一个自然过程,也是人为着实现自己的目的而进行的创造活动过程,这是同一个事物的两个方面。唯物史观的这一基本思想是与唯物史观考察历史的认识论原则有机地融合为一体的。从马克思看,唯物史观考察历史的认识论原则,一是从事实出发,即从一个事实与另一个事实的联系中发现历史连续性,并最终发现历史的演变过程。马克思谈到创立唯物史观的过程时曾说：“哲学家们没有一个想到要提出关于德国哲学和德国现实之间的联系问题,     

略论冯友兰学术思想研究的方法论问题

略论冯友兰学术思想研究的方法论问题朱伯■内容提要本文认为,冯友兰在中国哲学和中国文化方面有博大精深、结构严谨的理论体系,后人对这一理论体系的研究,也应像冯友兰先生一样,有新的研究视角和科学的研究方法。基于这种观点,作者对冯友兰学术思想的方法论问题进行...     

中外文明比较研究中的方法论问题

本文主要探讨中外文化比较研究中的方法论问题,提出应将中国古代文明作为世界古代文明的一部分,在研究方法上要破除传统的地域界限,扩大横向比较范围,改进理论建设,建立规范的学术交流机制,积极参与国际合作,大力扶持中青年学者,加强学术监督和学术评论,使我们的比较研究真正在方法上有所变化,有所创新,赶上科技发展的时代潮流。     

中国古代社会形态研究的方法论问题

从上世纪90年代以来,关于中国社会形态问题的研究引起了学界的极大关注。特别是冯天瑜《封建考论》一书出版以来,赞成废弃中国中古时代为封建社会的人日益增多,并相继提出各种提法来取代封建社会这一概念。2010年5月,《文史哲》编辑部举办的秦至清末:中国社会形态问题专题学术研讨会,更是推动了这一进程。到目前为止,学界关于中古中国社会形态或社会性质,已经提出了诸如封建帝制时代、帝国时代、帝制时代、专制个体型家国同构农耕社会、皇权社会、帝制农民社会、郡县制时代、选举社会、专制社会等等各种提法,而每一种提法都没有赢得多数人的认可,相关研究呈现出理论解放之初百家争鸣、莫衷一是的局面。在不同提法背后所潜藏着的是不同的判断标准、不同的方法论思想,如果就此问题展开探讨,则可能有助于这一问题的解决。因此,本刊邀请相关学者撰文,就中国中古社会性质研究的方法论问题进行探讨,并希望有更多学人参与进来。     

关于国史研究方法论的几个问题

关于中华人民共和国史的研究方法论问题 ,我想从以下几方面进行阐述 :1 目前国内外研究中华人民共和国史的方法论 ,大致可以归纳为四种 :第一 ,历史唯物主义方法 ,这是最重要的研究方法。历史唯物主义方法论是关于人们正确认识、评价和改造社会的一般方法的理论。它包括辩证决定论方法、历史本体论方法、群众路线方法、阶级分析方法等。这些方法的综合应用能够把杂乱无章的历史现象梳理得十分清楚 ,使人们对历史现象有一个准确地、宏观地把握。从这个意义上讲 ,至今没有任何一种宏观的研究方法能与之相比。当然 ,任何方法都不可避免地存在…     

SEM在中国旅游研究中的方法论应用问题

本文使用元分析的研究方法,选取发表在《旅游学刊》、《旅游科学》、《旅游论坛》和《北京第二外国语学院学报》上的42篇关于结构方程模型（SEM）应用的文献进行分析。重点围绕样本容量、测量变量、模型评价以及研究局限等4个方面讨论SEM在中国旅游研究应用中的方法论问题,并在此基础上提出若干改进意见。     

“封建”名实之辨的方法论问题

从上世纪90年代以来,关于中国社会形态问题的研究引起了学界的极大关注。特别是冯天瑜《封建考论》一书出版以来,赞成废弃中国中古时代为封建社会的人日益增多,并相继提出各种提法来取代封建社会这一概念。2010年5月,《文史哲》编辑部举办的秦至清末:中国社会形态问题专题学术研讨会,更是推动了这一进程。到目前为止,学界关于中古中国社会形态或社会性质,已经提出了诸如封建帝制时代、帝国时代、帝制时代、专制个体型家国同构农耕社会、皇权社会、帝制农民社会、郡县制时代、选举社会、专制社会等等各种提法,而每一种提法都没有赢得多数人的认可,相关研究呈现出理论解放之初百家争鸣、莫衷一是的局面。在不同提法背后所潜藏着的是不同的判断标准、不同的方法论思想,如果就此问题展开探讨,则可能有助于这一问题的解决。因此,本刊邀请相关学者撰文,就中国中古社会性质研究的方法论问题进行探讨,并希望有更多学人参与进来。     

王石的方法论

轰!轰轰轰!!! 第二次爆炸比第一次来得更强烈,王石终于确信,这不是汽车爆胎,这是恐怖袭击。 4月15日下午,站在波士顿马拉松终点的VIP位置,万科公司董事长王石有了新身份——本台记者,他被电话连线的央视主播误报为前线记者。     

毛泽东治学方法论

毛泽东不仅是位无产阶级革命家、军事家,同时也是位大学问家。他在进行学术研究中以历史唯物主义为统摄,采用理论联系实际、自主研究学问、批判继承、比较、分析综合等各种方法,取得了丰硕的成果,对当今的社会科学研究有着深远的意义。     

关于研究20世纪资本主义与社会主义的一个方法论问题

以“长时段”和“整体”观点考察20世纪资本主义和社会主义．一方面,必然得出两种制度在20世纪以及今后相当长时期共存共处的结论;另方面,也更深刻地揭示出资本主义某种根本性弊病和显示出社会主义的光明未来。     

汉儒理念与价值观研究的方法论问题之理论篇

臧知非《两汉之际儒生价值取向探微》(《史学集刊》2003年2期)的立论,和我近年考析汉儒的文字针锋相对,感觉有必要对考论汉儒所牵涉的一些史学理论和方法提出来讨论。本文“(一)理论篇”讨论法国“年鉴学派·心态史回转到人类文化历史学”的新趋向;这是转向到美国人类学大师罗拔·列德夫(Robert Redfield,1897—1958)所重视的文化“大传统”——对整体文化发展变化的多元和全面意义的理解,综合为文明史的研究——“人文·精神文明”。以中国传统观念来说,聚焦于文化“大传统”,是以“君子”的“价值”理念,来理解和批判两汉儒生;聚焦于文化“小传统”,是以“小人”的“行径”来体认两汉儒生。顾炎武以“大义”、“节义”等理想理念来评论《两汉风俗》;吕思勉、蒙文通(以及臧文未指名的钱穆师和我)则以汉儒“要改正当世社会组织”(传统谓之“济世淑世”)的“志士仁人之公意”、“洪流”来解释新莽政权之兴起;这都是从儒学的“人文精神”“淑世理想”和“学术理念”(文明“大传统”的价值理念)着眼;因而成为聚焦于文化“小传统”价值取向的臧文批评的标的。本文续“考论篇”将进一步讨论在历史考证和分析上研究汉儒的实际问题。     

新经济史学方法论述评

1993年度诺贝尔经济学奖得主新经济史学家罗伯特·福格尔(Robert.W.Fogel)和道格拉斯·诺思(Douglass.C.North)以其研究方法上的创新,蜚声史坛。本文拟通过介绍福格尔和诺思对新经济史学的杰出贡献,对新经济史学研究方法作些阐述和评说。     

文献考古方法论刍议

中国的古典文献浩如烟海 ,对中国考古学研究的重大贡献和意义是公认的。然而 ,一旦触及到具体问题时 ,文献的引用与理解又往往成为考古问题争议的焦点。十多年前有关夏文化讨论以及“汤亳”等相关问题的大辩论① ,对于有关文献的使用 ,仁者见仁 ,智者见智 ,莫衷一是。这虽然是学术研究中的必然和自然现象 ,但也充分暴露出我们对于文献在考古中的应用 ,缺乏方法论式的规范化 ,导致讨论共同的问题却没有共同的认识论的平台 ,于是达成共识的可能性很小。因此 ,对于中国考古学来说 ,建立文献考古方法论是十分必要的。一、文献考古方法论的定义“…     

纪念性景观方法论浅析

文章从纪念性景观的设计手法,景观的构成要素,以及景观的空间结构去探究了纪念性景观在设计过程中需要注意的要点以及方法,通过对方法的梳理与探究,为设计纪念性景观提供了一些设计方法,有助于设计师在设计纪念性景观时对于重点要素的把握,以及对于人类情感的传递。     

列宁的史学方法论

为了俄国革命的需要,列宁进行了一系列历史研究,主要是俄国革命史研究。列宁的历史研究是在运用马克思主义的基础上进行的,是为俄国的社会主义革命事业服务的,这使列宁的史学方法论具有其特殊性。一方面,坚持了马克思主义基本原理,以社会经济形态理论和阶级斗争理论为研究方法的核心;另一方面,又强调了马克思主义与俄国历史特殊性的结合,以尊重事实的态度和立场从事具体的、实证的历史研究。列宁的史学方法论为马克思主义史学发展史提供了宝贵财富,其科学性为当代世界的发展现状所证实,对今天中国的历史研究仍有启发价值。     

汉儒理念与价值观研究的方法论问题之考论篇

本《考论篇》讨论对汉儒研究的实证问题。第I节提出“多方全面”的关注和“理念贯通”的理解二者兼顾,对史学研究的重要性。第II节引用多种史证分析顾炎武《日知录·两汉风俗》意指的正读与误读和对汉儒的经学大义、新莽政权、和光武帝应对措施的“多方全面”和“理念贯通”的理解。第III节论述东儒士独特的“改革·革命理想”和“独立批判精神”的发展变化:“独行”、“清议”、“党锢”、反抗,和这论证与前史学理论的连结。     

《关于目前党的政策中的几个重要问题》的方法论分析

文章写作需要方法论的指导,熟练运用马克思主义哲学的方法论指导理论及实践是非常重要的。《关于目前党的政策中的几个重要问题》深刻体现了辩证唯物主义方法、阶级与阶层分析方法及解放思想、实事求是的科学方法的运用,重视与分析文章的写作方法论的运用有着丰富的历史及现实意义。     

谈史前学的方法论

谈史前学的方法论陈淳从五十年代起,欧美考古界对史前学理论、方法和目的展开了一场热烈的百家争鸣。它为史前学这门学科注入了新的活力,为今天这门学科百花齐放的全方位探索奠定了基础。在这一争论过程中所形成的、对科学理论方法进行持续反思和探讨的客观态度,促进了...     

关于中国学的方法论

关于中国学的方法论［日］安藤彦太郎著张惠才译译者按：作者安藤彦太郎,现任日中学院院长,日中人文科学交流协会理事,早稻田大学教授。他主要研究中国经济和中国近代史,曾应邀担任《毛泽东选集》日译本的定稿工作。著有《日本人的中国观》、《日中关系之视点》等。本...