共查询到20条相似文献,搜索用时 527 毫秒
1.
2.
3.
近年来,我国红色旅游热度持续上升,广大旅游者以开展红色旅游为主题,借助汽车、摩托等大众交通工具以观光休闲为旅游目的开展旅游活动。红色自驾游以一种精神生活化的方式,受到年轻一代的青睐,成为新的消费时尚。文章以广西左右江地区为例,运用SWOT分析法分析左右江红色旅游区发展自驾游的优势、劣势、机遇与威胁,并提出综合开发,打造红色自驾游新旅居地;以市场为导向,满足游客红色自驾出游新需求;多维联动,提升红色自驾游新品质的发展策略,以期推动左右江地区红色自驾游持续稳定发展。 相似文献
4.
随着物质生活水平的逐步提高,现今的人们崇尚追求更加自由健康的休闲旅游方式。当汽车正在成为大众生活中越来越普遍的代步工具时,自驾游理所当然地成为了更多人的休闲首选。相较之下,国外的自驾游发展则日趋成熟,所以我们应该在对比的基础上加以借鉴和学习,从而更好地发展我国的自驾游产业。 相似文献
5.
6.
《旅游纵览》2021,(9)
在倡导全域旅游的背景下,我国旅游业快速发展,并成为优势产业。"一带一路"倡议的提出,将丝绸之路甘肃段与周边区域紧密联系在一起,也为黄金地带的甘肃省旅游业的发展增加了新助力。近年来,甘肃省自驾游露营地建设开展得如火如荼,自驾游露营地的发展突出表现为一个城市或者一个地域旅游相关的各类型资源要素及行业的整合,这不仅仅只是简单解决旅游交通线路、路网联系的问题,重要的是在交通网络的层级化基础上,构建公共服务软硬件设施体系,在资源要素的基础上合理科学地规划用地空间布局。本文以水资源承载力为支撑,运用AHPTOPSIS法科学评析甘肃省14个地级市水资源承载程度,对其空间分布进行分析,并针对自驾游露营地空间布局结构的优化提出建议。 相似文献
7.
8.
随着社会经济不断发展,人们对高质量出行的需求不断增加,自驾游成为旅游出行首选方式。近几年,宁夏回族自治区“大西北”的标签被进一步强化,旅游关注度持续增加,宁夏大力发展自驾游,推进文旅产业快速发展。结合《户外运动产业发展规划(2022-2025年)》的出台,本文从自驾游发展背景、发展优势、客源、目的地进行分析,得出下一步可通过推出经典网红自驾线路、打造多类型自驾营地、推动基础设施建设及提升服务水平等措施,全面提高宁夏自驾游热度,提升自驾游接待能力,推动宁夏自驾游高质量发展,助力实现“十四五”期间文化和旅游的发展目标。 相似文献
9.
旅游业日益发展的今天,自驾游作为一种新形式出现在公众面前,被越来越多的旅行者所青睐,自驾游市场正在逐年扩大。但是,尚处于起步阶段的自驾游目前仍然属于一种新兴的旅游形态,在很多方面还存在安全问题和制约因素。因此,基于旅游业研究者的角度考虑,如何全面考虑这些安全问题并且提出应对机制显得十分重要。 相似文献
10.
旅游业日益发展的今天,自驾游作为一种新形式出现在公众面前,被越来越多的旅行者所青睐,自驾游市场正在逐年扩大。但是,尚处于起步阶段的自驾游目前仍然属于一种新兴的旅游形态,在很多方面还存在安全问题和制约因素。因此,基于旅游业研究者的角度考虑,如何全面考虑这些安全问题并且提出应对机制显得十分重要。 相似文献
11.
一、前言在改革开放的大潮中,我国旅游业一马当先,迅速发展,各种新建的宾馆饭店日新月异,不断增多。与此同时,一种新型的涉外旅游饭店——俱乐部应运而生。如高尔夫俱乐部、海滨俱乐部、名人俱乐部等等。并在各沿海城市及大城市进一步发展,由于俱乐部在我国尚属新型饭店形式,并在客源市场、地理位置、建设布局及配套设施与都市饭店存在差异,这就决定了俱乐部的经营效果与对策的不同。在此以烟台新亚国际名人俱乐部为例,浅谈促销经营。二、俱乐部与都市型饭店经营的差异新亚国际名人俱乐部位于烟台市南郊半山腰,距市中心2.5公里,俱乐部有各类房间200多间,床位360张,游乐、餐饮、健身、娱 相似文献
12.
13.
14.
15.
在哈尔滨市经纬街北头公交汽车1线的始发站,可看到一座俄罗斯建筑风格的建筑物,这就是哈尔滨铁路车辆厂俱乐部--哈尔滨市最早兴建的俱乐部. 这座有近百年历史的俱乐部,有着光辉的革命历程.它曾是北方工人们团结斗争的集合地,也是中俄工人们友谊合作与相互支援的活动阵地.它的发展经历了四个历史阶段. 相似文献
16.
17.
18.
19.
20.
一、金陵八家的称谓和龚贤流派问题 龚贤号称“金陵八家”之首,这似乎已成为许多美术史学家或学者研究评价龚贤的一个常用词。“金陵八家”是历史上同一时期同一地域中有代表性的画家的称谓,并不是,也没有形成一个绘画流派,这也是历来学者所共认的,因为画史上任何一个流派的形成或同一时期代表画家的称谓,一般都取决於这样几个条件:一者,有着共同的师承,其艺术主张,审美倾向大致相同,画风接近,如此,而形成一个绘画流派。二者,虽画风各异,但以地域为界,因籍贯相同而定名称之。再者,即同处一个时代,政治抱负和处境近似,在艺术上又都具有革新精神,而在绘画上也皆有出众的成就,因此,为世人共举之而誉名。前者有如“南宋四家”、“浙派”、“吴门画派”、“华亭派”等等。后者有如“吴门四家”“海阳四家”。而有些画家的称谓如“金陵八家”“扬州八怪”就显得有些令人茫然。他们既非籍里乡亲,也非属风格一致,信仰嗜好也不尽相同,何而要聚之为“八家”、“八怪”呢?这就颇耐人寻味。金陵八家虽同为明代遗民,但政治倾向、人生观、艺术观也各不相同,相互间并没有过多的交往,八家的风格虽说绝非各异,但有些画风,如龚贤和其余七家也确实相差甚远(八家中有的师承南宋院体或浙派,有的师承宋元画体或吴派,或有 相似文献