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据潮汕古今史籍的记载 :“汉元鼎六年(前111年)揭阳令史定闻汉兵至 ,遂降汉 ,被封为安道候 ,仍任揭阳令。”前些时候 ,广西南宁桂迪合纤有限公司总经理揭家良先生来揭从事商务活动 ,并向揭阳的客户林凯兵先生询问并讲述 :“贵地在汉初时是否有个县令叫史定?他是我们揭氏的始祖。据我们《揭氏族谱》的记载和族人相传 ,我们的始祖原姓史名定 ,汉初时曾任揭阳县令 ,是个智勇双全、屡立战功的人。后因“史”和“屎”偕音 ,认为不吉利 ,遂请汉帝赐姓改名。汉帝认为他在揭阳任职 ,作战又多谋勇猛 ,便赐姓揭 ,赐名猛。后林凯兵先生将此事转告… 相似文献
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刘业勤,广西桂平县拔贡生。清乾隆三十二年(1767)任揭阳知县(据刘业勤《重建天后宫碑记》则应为三十一年),至乾隆三十五年(1770)任满。乾隆四十年(1775),又回任揭阳知县,至乾隆四十六年(1781)始离揭回京。刘业勤为官清正廉洁。断案曲直分明,时有“包青天”之称。在任期间,他根据揭阳县城群众要求,结合自己实地考察情况,修建桥梁道路,疏通城内大小溪河。同时又主持编纂《揭阳县志》,邀请番禺著名才子凌鱼(进士)和本邑中有才华的文人一起编修,并亲拟《凡例》,撰写《序言》,至乾隆四十四年(1779)五月纂定《揭阳县志》8卷。 在长达267年的清王朝统治中,揭阳共经历126任知县,其中有刘业勤(广西桂平 相似文献
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由中共揭阳市委、市人民政府主办,《揭阳年鉴》编纂委员会负责组织编纂的《揭阳年鉴(2008)》于2009年2月出版发行。至此,《揭阳年鉴》共出版发行13本。1991年12月揭阳设市.1994年成立市史志办公室,1995年开始编修年鉴,1996年,创刊号《揭阳年鉴(1992~1995)》出版发行,此后,一年一鉴。 相似文献
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近日,古都西安一文友知道我在研究“西汉揭阳令史定”的课题,遂寄来一本书,书名《寻根探秘百家姓》,为大32开本,由王大良编著、陕西旅游出版社2004年出版。在第242页“揭姓”词条上这样载:“揭氏是一个出自复姓‘揭阳’的姓氏,姓氏来源相传与西汉安道侯揭阳定有关,史称‘揭定’。原来以‘史’为姓,因担任揭阳令而被称为‘揭阳定’。汉武帝时,他被封为‘安道侯’,他的后代就以‘揭阳’为姓。 相似文献
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一、三苗非潮汕地区原始土著畲族之先民拙文《论古揭阳与闽西南及赣南的关系——兼论(揭氏族谱)的史料价值》①曾就上古的潮汕前史以及原始土著等相关问题作相关的讨论。近期,由于地方上有的文章对潮汕族源有不少误解,认为“畲族是东夷三古帝南迁苗裔之一,非原始土著”;“三苗即今瑶、畲、苗等族先民”;“畲族籍出东夷,是南迁而来,故应作迁久成籍的土著较宜”等,显然与历史事实不符。 相似文献
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“揭阳”一名始见于《史记》其“得名以岭”,“戍于秦,定于汉”,早已为史学界多数人所公认。但是,“揭岭”究竟在什么地方,这却是一个悬而未决的难题。解决这个难题,对于研究古揭阳县的建置、古揭阳县城以及由此涉及到的古揭阳历史文化,具有十分重要的意义。 相似文献
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周恩来同志在第一次国共合作和国共十年对峙期间,曾于参与领导两次东征和率领南昌起义军南下时,三次抵达揭阳,动员人民群众投入反帝反封建斗争,在揭阳革命史上写下重要的一页。[第一段] 相似文献
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张明善 《中国文物科学研究》2006,(2)
十八.善本碑帖重揭裱法旧装已损坏善本碑帖的揭裱,也和揭裱旧书画一样,修复前要照相备查。善本碑帖揭裱前,要根据拓片损坏情况,写出修整方案,经和领导同志研究后再动手揭裱。揭裱旧本碑帖,一般是先把帖心上污垢用清水洗净,用书写纸刷水固定残破处,使原有破碎残次不丢失,加软局条翻在案上 相似文献
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妈祖文化的文化源,就是以布遍全潮汕、香港、澳门、台湾甚至全世界的妈祖庙、妈祖宫、天后宫、天妃宫等而产生的。但不管叫什么宫或庙,祀奉的都是同一位女神。祀奉这位女神的所有宫和庙,无不香火极旺。在揭阳,人们称为妈祖宫或妈祖庙,但揭阳林氏却称之为姑母宫或姑母庙。这是多么亲切的称呼啊!久而久之,随着时间的推移,揭阳人也都习惯成自然地随林氏族称为姑母宫或姑母庙了。 相似文献
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束景南 《古籍整理研究学刊》1992,(6)
近年来朱熹佚文佚诗不断发现,然多未作真伪考辨,遂为人所用,流行于各种研究专著专文中,造成混乱.兹就余所见朱熹佚诗佚文而实为伪篇者,作一总考如下.《揭阳县志通讯》1985年创刊号载《朱熹在揭阳的一篇遗文》,称发现朱熹佚文一篇: 相似文献
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潮汕古史中,就地方名称及建制而论,以揭阳为最古,时在秦汉之际,国史中《史记》、《汉书》皆备载。去800年之后,潮州于隋文帝开皇年间始置。故述潮汕上古史,应以古揭阳为主;中古隋唐之后,及至清末,以潮州涵盖全潮汕而综述之,当毫无疑义。而潮汕上古史中最关键的历史人物,应为史禄、史定。 相似文献
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古代粤东的经济和文化形态.大体可分为三个历史时期。一个是自秦汉之际揭阳的开县至隋唐之际,以古揭阳为主导的内陆文化时期:一个是自隋文帝开皇十一年(591年)设置潮州至清末之际以潮州府为主导的内河文化时期:一个是近代自汕头开埠至改革开放后三市分立.以汕头市为主导的海洋文化时期。这三个历史时期的划分. 相似文献
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