书讯

正《美国人眼中的旧西藏》该书图文并茂,以简明扼要、深入浅出,兼有可读性和学术性的文字和图片,叙述了19世纪80年代至20世纪50年代美国人眼中的旧西藏。从书中,我们得知美国最初同中国西藏的接触是由民间开始,来自美国的旅行家、探险家和传教士最早记述了他们对中国西藏和藏族的了解,并将其介绍给美国人民和政府。之后,不断有美国人前往中国西藏,美国政府对中国西藏的认识不断加强,并接触到了"西藏问题"。从该书中,读者可以窥见美     

我的苦难与新生

我的家,在西藏那曲地区的如里草原上。那里有巍峨的雪山,沸腾的温泉,清澈的河水,碧绿的草原,云彩般的牛羊更是直连天际。这是一个多么富饶美丽的地方啊!可是,在1960年民主改革前,这里仍同西藏其他地区一样,一切财富都被寺庙、噶厦、贵族三大领主所占有,而居住在这片土地上的广大奴隶,却过着贫困悲惨的生活。     

“十七条协议”与西藏旧制度的终结

新中国成立之初,中共中央和中央人民政府根据西藏的特殊情况,作出了和平解放西藏的战略决策,并与西藏地方政府签订了十七条协议。协议的根本任务是:维护国家主权,和平解放西藏,实现民族团结,解放军进驻西藏,驱逐帝国主义势力,在中央人民政府领导下实行民族区域自治;同时在处理西藏内部问题和旧制度问题上采取宽大让步、耐心等待的灵活政策。十七条协议体现出中央处理西藏问题的高超艺术,闪耀着把马克思主义基本原理与西藏具体情况相结合的光辉思想。回顾60年前十七条协议签订及其实施的历史,以及西藏社会从旧制度向新制度的巨变,留给我们诸多有益的思考。     

元代纸币在西藏地方流通考

一九五九年,在西藏萨迦寺发现了两张元代纸币,一是“中统元宝交钞”,一是“至元通行宝钞”。这两张纸币是怎样流入藏地的?是不是元代纸币在藏流通的遗存?从元代西藏地方的社会政治经济情形,元代中央政府与西藏地方政府的关系,以及其它有关资料来看,萨迦寺发现的这两张纸币,是随着元代纸币制度在西藏地区推行而流入的,是元代中央与西藏地方政府在财政金融上密切联系的见证。     

背夫与大峡谷

在成大峡谷地区,背夫并非一份专门职业。追溯大峡谷背夫的源头,一是在旧西藏为完差役而无偿为三大领主权贵背运物资的“差巴”,二是往来藏区与印度经墨脱地区的商道需要大量当地人力。以头额和两肘为支撑,以一根长长的布带捆负起半人高的竹背兜,即是彼时背夫的普遍形象。背夫大量涌现是在西藏自治区和平解放后,派镇得地利之便而成为大批社会物资运往墨脱县的转运站。2000年,围绕重建因洪水冲毁的解放大桥而发生的历史上规模最大的一次物资转动“战役”中,被政府征用的背夫更是达数千人。直到扎墨公路（波密至墨脱）公路开通,这种对背夫倚重的程度才有所减轻。进入旅游大开发时代以来,大量科学考察队,观光客和探险者徒步的涌入,也使大峡谷背夫发生了显著的变化,随着观光和探险的升级。他们的身份也将由背夫转变为“向导”、“协作”。但无论名称怎样变化,他们与大峡谷的山和水唇齿相依的生存关系不会变。     

从身份到契约:中世纪晚期英格兰领主附庸关系的变化

中世纪西欧领主附庸关系是构成西欧封建社会的核心要素之一,它与采邑制一起构成了西欧封建社会的基本内涵。领主附庸关系是指以"采邑"为纽带结成的权利与义务关系。附庸与领主之间不仅有身份差距,他们的关系还包含一定的契约因素。中世纪晚期,领主附庸关系的根基与内容都在发生变化,附庸在经济上与政治上的独立性增强,对领主的人身依附性减弱,甚至逐渐退化为一种象征意义,他们之间的身份等级基调褪色,契约精神强化,双方由领主与附庸的身份关系逐步向平等的契约关系发展,英格兰随之迈进现代社会。     

扈伦四部的对外关系初探

扈伦四部的对外关系初探赵东升Ｉ明朝后期,在东北女真地区形成了哈达、乌拉、叶赫、辉发四个海西女真人建立的地方政权,史称“扈伦四部”。对外关系,是指明季扈伦四部在其生存、发展过程中,同明朝、蒙古、朝鲜、建州女真以及其他各部的关系。一、同明朝的关系对明朝关...     

1951西藏新生 西藏和平解放谈判揭秘

今年是西藏和平解放60周年。中华人民共和国成立后,毛泽东就解放西藏问题作出指示:进军西藏宜早不宜迟。1951年4月,西藏地方政府派出的阿沛·阿旺晋美等五名全权代表到达北京,同中央人民政府全权代表李维汉、张经武等举行谈判。经过多次协商,于5月23日签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。阿旺晋美作为谈判首席代表,对这段经历进行了全面回顾。     

1951西藏新生西藏和平解放谈判揭秘

今年是西藏和平解放60周年。中华人民共和国成立后,毛泽东就解放西藏问题作出指示：“进军西藏宜早不宜迟。”1951年4月,西藏地方政府派出的阿沛·阿旺晋美等五名全权代表到达北京,同中央人民政府全权代表李维汉、张经武等举行谈判。经过多次协商,于5月23日签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。阿旺晋美作为谈判首席代表,对这段经历进行了全面回顾。     

问题讨论与解答

初中本国史「土地所有关系的改变」一段内提出「土地的自由买卖」和一部分农奴摆脱了领主的束缚转变为农民这种自由买卖是怎样开始的、农奴怎样摆脱领主变为农民的。(高润身提问)我国历史,从西周开始,封建的土地所有制,是领主的土地所有制,周天子把殷的奴隶制度推翻后,就把殷族奴隶主所有的土地和人口分封给他的子弟和功臣——诸侯,大夫,士等等。这些诸侯和大夫既是土地的所有者,也是人口的所有者,同时又是政治上的直接统治者,农奴是随同土地一齐封给领主者,他既受着领主的经济剥削,更受着领主的政治压迫,虽然比之奴隶是得到了一些解放,而却被牢固的束缚于土地之上,农奴对于领主有很紧固的隶属关系。剥削形式(?)取「井田」制度的力役地租,农忙时期须先到领主的公田里替他耕作,连自己支配劳动时间的自由都是没有的。我国土地买卖制度最早开始于春秋时代,公     

从农奴到全国人大代表——西藏人谈西藏变迁之一

今年是西藏自治区成立40周年,而改变西藏百万农奴命运的民主改革距今也已46年。近半个世纪以来,西藏社会已经发生了翻天覆地的变化,亲历新旧两个社会的人们以他们的真情实感,详述过去和现在,使人们对于西藏的历史和现状有了更深刻的理解。作从2000开始,对100名西藏人进行了跟踪采访。他们中间,既有旧西藏的贵族、官员,也有奴隶和差民,他们从各自不同的角度,勾勒了一幅新旧西藏的真实社会图景。本刊从本期起推出“西藏人谈西藏变迁”专题,陆续刊发西藏各界人士的口述实录,以飨读。本刊登的是“雪”居委会书记洛桑的口述。     

黑龙江冰雪文化礼赞(三十二)——为中华文明做出卓越贡献的满族

<正>(上接第14期)18世纪,英国殖民者勾结西藏封建领主,武装侵入后藏。清高宗派遣大兵进藏,与西藏人民共同打败入侵者,保卫了西藏边境的安全,粉碎了英国殖民者的阴谋活动。19世纪初叶,英国殖民者又多次进扰新疆边境,清宣宗在新疆各民族人民的支援下,再一次粉碎了英国殖民者侵夺中国领土的企图。     

1943年中英关于西藏问题的交涉

１９４３年中英关于西藏问题的交涉陈谦平１９４３年，西藏地方政府关闭了由印度经西藏通往中国内地的畜力运输线，使得中央政府同西藏地方政府的关系恶化，重庆国民政府计划派军队入藏。英国与印度政府向中国政府提出抗议，西藏地方政府也乘机向英印政府要求提供或购买军...     

封建危机与秩序重建——从劳工法看中世纪晚期英国社会与政治的互动

中世纪晚期,英国的劳工立法是领主阶级为应对人口危机,由王室政府主导的一场大规模的社会立法运动。劳工法的发展历程体现了上层建筑与社会经济之间的互动:一方面,劳工法的内容及其实施力度呈现了减弱的趋势,这一过程见证了封建旧秩序的衰落;另一方面,劳工法不断颁布,对当时的社会与政治产生了重大影响。劳工法在很大程度上缓和了劳工危机,维持了社会稳定,旧秩序的诸多内容因此得以保留。同时,君主政府借此在社会经济领域逐渐树立起了新的统一国家权威,促进了国家政权从分散的封建式政权向统一集权的民族国家政权的转变。     

故宫中的西藏佛教艺术瑰宝（二）——六世班禅大师在北京的纪念

清王朝积极巩固西藏边疆,进一步加强中央对西藏事务的直接管理．设立驻藏大臣．健全了管理制度．有效的实行了扶持和利用藏传佛教的政策,发挥了爱国宗教领袖的作用．协调了民族关系,巩固了边防．保卫了国家主权和领土完整．使西藏与祖国内地的政治经济化联系更为紧密。清代历史上共有两位达赖、一位班禅进京朝见皇帝,顺治九年(1652年)五世达赖,     

夏扎大院 唐卡艺术的传承和发扬

夏扎大院是拉萨八廓街现存的藏式古建之一,原是旧西藏十大贵族之一“夏扎家族”的私人宅邸,占地面积2443.4平方米,建筑面积5276.53平方米。它是呈“回”字形建筑结构的传统经典藏式院落,由旧西藏嶋厦政府D1伦夏扎顿珠多吉建造于十九世纪初期,位于大昭寺正南,距大昭寺中心位置直线距离仅两百余米,能看出在此修建府邸的贵族地位的显赫。     

旧西藏贵族婚俗一瞥

在旧西藏,三大领主即官家(封建地方政府)、贵族和寺院上层僧侣约占全西藏总人口的百分之五左右。这些贵族的形成大体上可以分为以下四种类型: 第一类贵族称为“亚溪”。他们是历辈达赖喇嘛的家族成员,也是西藏最大贵族阶层。 第二类贵族称为“第本”。这些家族的祖先曾立过功劳或者是名门望族的后代,排大贵族行列。     

西藏从政记(续)

沈宗濂建议改进中央与西藏的关系沈宗濂到拉萨后,目睹西藏地方政府与中央的关系暧昧不明,是一严重问题。他认为：自1929年恢复关系以来,中央对西藏迄无明确的方针政策,仅仅有一个驻藏办事处驻在拉萨,西藏有一个驻京代表处驻在南京,至多只能说是走了恢复关系的第一步,时间过了十三四年,现在一方面应当积极准备,相机与西藏地方政府协商改进关系;另一方面,应向英国就西藏问题进行交涉,解决两国间的悬案,然后对西藏进行工作才有轨道可循。沈宗派认为,欲进行协商和交涉,应先整顿内部,最关重要的是西康一省。西康所处地位及历史关…     

西藏地方政府的两次早期铸币

研究西藏钱币者一般认为,最早的西藏地方自铸银币是1792年(乾隆五十七年)的久松西珠。实际上,在久松西珠铸行之前,西藏地方政府也曾铸过银币。据《西招图考》记载:“如戊申、辛亥之役,缘达赖喇嘛商上旧铸银钱,同廓尔喀所贩银钱一律行使。其达赖喇嘛之钱,成色虽低,藏内久行并无滞碍。乃廓尔喀于乾隆五十三、五十六等年,以其所贩银钱成色较高,意欲以一当两、当一个半行使,因此起衅”。《卫藏通志》、《西藏志》等书也有类似的记载。戊申,1788年;辛亥,1791年,可见西藏最早铸     

藏族第一代专业导游

正外来者很难想象,西藏妇女在家庭生活中的地位比较高,藏族家庭的财产管理权和支配权,大都掌握在家庭主妇手中。但是,旧西藏的教育体制特别是官办教育体系中从来没有妇女的席位。现实生活中,西藏妇女从未有过从政的权利,旨在培养"雄孝"(政府公仆)的僧俗官员学校里当然也就没有妇女的容身之地,一般藏族父母也没有送女童上学的基本意识。在旧西藏,拉萨青少年女性受教育多是在私塾蒙馆里完成的。拉萨有名的娘容辖私塾,鼎盛时期有四个年级,300多名学生,有很多女孩在