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相似文献
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1.
本文分别介绍《广州亚运会志》和《广州非物质文化遗产志》的编纂情况,并进行横向比较。两志在组织模式上既存在相同之处,又呈现明显区别。《广州亚运会志》由编辑部收集资料、编写志稿和进行总纂,而《广州非物质文化遗产志》采取专家修志,编辑部总纂的模式。其区别体现在拟定篇目、搜集资料、编写初稿、志稿评议、志书总纂、审查验收等环节及体例方面。最后对专志编纂进行思考,提出要灵活选择专志编纂模式、充分发挥主编单位的职能、明确地方志工作机构的职责。  相似文献   

2.
木土 《世界遗产》2011,(1):10-27
2010年11月15日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产第五次会议在肯尼亚首都内罗毕召开。大会共确立51项新增非物质文化遗产,其中47项遗产被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,4项遗产被列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。至此,全球共有213项非遗代表作名录项目,16项急需保护名录项目。其中我国共有28个项目列入非遗代表作名录,6个项目列入急需保护名录。  相似文献   

3.
地方志书和非物质文化遗产都是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。第二轮志书全面系统记述非物质文化遗产,是保护我国非物质文化遗产的需要、有关法律法规的要求、体现志书地方特色和时代特色的需要。历代旧志和首轮新编地方志和部分第二轮志书比较重视对非物质文化遗产的记述,但也存在记述内容不够全面、记述形式比较单一等不足。在推动社会主义文化大发展大繁荣的新形势下,第二轮志书应从篇目设置合理、资料收集多样、内容记述全面等方面加强对非物质文化遗产的记述。  相似文献   

4.
《象州志》结构简明,述、记、志、传、图、表、录、考等方志体裁运用自如,相得益彰,记述风格简洁、典雅、有序、实用,为历史上尚简派志书中的佼佼者。该志的一些体例和编纂方法、体裁运用在第二届修志时可以借鉴。  相似文献   

5.
樊誉 《沧桑》2012,(1):138-138
《东寺头乡志》付梓问世,首开平顺县乡(镇)志编纂的先河。该志纵述古今、横陈方域,全面记述了东寺头的自然和社会的历史与现状,体例完备,内容翔实,达到了思想性、科学性、地方特点与时代特色的统一。是概观乡情的档案式的资料文献,是全面了解和掌握平顺县重要的文字记述组成部分。  相似文献   

6.
《中国地方志》2014,(1):16-19
(六)方志人物及其编纂思想研究。徐鹏《陈元赞及其(长门国志)——兼论明末清初中国方志文化海外流播的另一种可能》介绍了明代东渡日本的陈元赞及其用汉文所修《长门国志》的特色,探析了陈氏匿迹史海的原因,并对其海外修志的价值和意义给予充分肯定。胡巧利《论梁廷榀(粤海关志)的编纂思想》通过分析《粤海关志》的编纂思想、资料收集、编纂体例、记述内容等,探讨梁廷榀的方志编纂思想。沈松平《论陈训正的方志思想》介绍了陈训正的修志经历及方志编纂思想,并阐述了民国志家对传统方志学理论的超越和对当代方志编纂学的贡献。  相似文献   

7.
《杏花村志》在我国现存古乡镇志中颇具代表性。本文探讨了该志在记述体例、编纂方法等方面的特色及其在保存史料方面的价值。  相似文献   

8.
以《广州邮政志(1834—1990)》《广州石化志(第三卷)》《广州非物质文化遗产志》三部专志为例,从选材标准、记述体例、编写篇幅、行文规范四个方面进行分析存在的问题,最后提出几点策略:紧扣主题,准确挑选大事,并进一步细化记述范围;立足读者,把握记述要素,做到详略得当;把握体裁,善用纪事本末体,做到述而不论;控制篇幅,加强学习,熟练掌握行文规范;规范程序,按流程编纂,地方志部门加强业务指导。  相似文献   

9.
慎智 《巴蜀史志》2006,(6):46-46
10月17-20日,省地方志编纂委员会在都江堰举办第二期《四川省志》编修业务培训班,邀请参加过上轮省志编修的专家学分别讲授“方志学概论”、“省志总体设计与其分卷(专志)的篇目拟订”、“续志资料的搜集鉴别和整理”、“新方志记述的结构与体式”、“如何编纂专业志”等课程。省志煽委常务副主任秦安禄作动员报告,副主任罗亚夫主持会议并作培训小结。46个省级部门的70名省志编修人员参加了培训。  相似文献   

10.
修志当先辨体乃古今志界的一个基本共识。民国梁启超在论及省、府、县志的区别问题时说:“大旨谓府县志为省志资料,省志为国史资料,各有其任务与其组织。省志非拼合府县志可成.府县志亦非割裂省志可成。”(《清代学者整理旧学之总成绩——方志学》)城市志的记述对象主要是城市,而省志、地州志、县志的记述对象主要是农村而不是城市。这一根本性的区别,决定了城市志的编纂不能也不可能套用省志、地州志和县志的模式,必须另辟蹊径。从辨体角度看,任何一部合格城市志都必须符合三点要求,即像志,像城市志,像本城市志。此前城市志编纂得失大致是这样:一方面,一般城市志编纂者都比较注意学习方志编纂理论和捕捉本城市特点.故较好地解决了“像志”和“像本城市志”的问题;另一方面,此前城市志编纂者对城市科学理论学习和借鉴问题又普遍重视不够,故在一定程度上影响了城市志的编纂质量,导致许多新编城市志类似于县志、地区志、省志等。那么城市志究竟该如何编撰才能像城市志呢?依笔者之见。至少要做到如下三点:  相似文献   

11.
21世纪初,非物质文化遗产概念的提出和非物质文化遗产保护工作的开展,为中国传统建筑营造技艺的研究保护提供了新的维度和契机。保护中国传统建筑营造技艺的重要性和迫切性2003年联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》,将文化遗产的范围扩展为有形的物质文化遗产和无形的非物  相似文献   

12.
本文结合编纂第二轮《安阳市志》的实践,对章节体与条目体相结合体例进行探讨,提出这一体例的优点与缺陷以及运用该体例在志书编纂中应注意的问题。同时对第二轮《安阳市志》篇目设计的实践经验进行了总结。  相似文献   

13.
胡汝砺纂《宁夏新志》成书于明朝弘治十四年(1501年),从版式特征及记述内容看,浙江宁波天一阁藏孤本《宁夏新志》非弘治原刊印本,最早当刊印于正德九年(1514年)。王均、胡汝砺、管律等人在各自所写序言中都言及《宁夏新志》编纂始末,是志内容共八卷,其中第七卷内容散佚。志书编纂内容丰富,方法成熟,对后世与宁夏有关的志书编纂有积极影响。  相似文献   

14.
我国的地方志经过二千多年的发展、完善,形成了别具一格的体例。首届新方志在志书体例结构与编纂手法上,有所创新和发展。第二届修志应当继承上届志书的体例结构,章法体式,记述方法等。由于续志所要记述的主体内容和背景发生了很大的变化,应在体例上,包括体裁、记述内容、层次结构和编纂手法等方面继续创新。  相似文献   

15.
扬州自南宋时期开始续志之风蔚然兴起,历代续修的志书中不乏佳构,其中,尤以《(嘉庆)重修扬州府志》深得学界称允。该志凡72卷首1卷,装订成48册,全书达100多万言,其规模篇幅不啻在扬州古代志书中首屈一指,就是在我国古代旧府志中,亦可入鸿篇巨帙之列。特别是其以体例门目设置精当,内容记述详博,编纂举措得法,资料考辨甄审,不失为一部精工续修之良志。梁启超在总结清代方志学成就时,对“其间经名儒精心结撰或参订商榷”,而成“可称者”的志书中,历数了“嘉庆扬州府志”。①《中国地方志辞典》这样评价道:“此志体例整秩,考据严审,材料富实,历…  相似文献   

16.
《襄汾县志》全面系统地记载襄汾的历史与现状,贯通古今,横陈百业,堪称一方之百科全书。通览全志之后,感觉这是一部整体质量较高的志书。之所以有这样的看法,不仅是因为该志体例科学、资料丰富、行文流畅、文风朴实,更是因为该志在创新编纂体例、彰显地方特色方面所作的努力及收到的效果,以及对许多记述难题的妥当处理。  相似文献   

17.
中江县位于川中丘陵地区西部,凯江、郭江、建兴河、石泉河、清溪河五水润泽,龙泉山一脊纵贯。三国蜀汉时期即设县治。灵秀的山水与悠久的历史造就了中江灿烂的地域文化。中江县地方志办公室组织编纂的《中江县文化遗产志》,地方特色突出,资料价值高,在创新编纂体例等方面进行了积极探索,是部具有特色、有较高水准的专志,对于进一步彰显人文中江的魅力和促进中江文化强县建设起到了积极作用。  相似文献   

18.
乔方悦 《中国地方志》2023,(1):15-23+124
戏曲是中国传统文化的重要组成部分,但在古代方志编纂中并未为修志者所重视。古代方志中的戏曲史料依附于社会民俗活动存在,民国时期开始形成独立篇目,逐渐被修志者所关注。新中国成立后开始编纂戏曲志,其目的是为全面、系统地记录与整理各地有价值的戏曲资料。现有的两类当代戏曲志因记述内容侧重不同而在体例上有所区别,在编纂方法上继承传统,体裁完备,同时合理运用图片载体保存戏曲表演影像。当代戏曲志所记内容为我们了解历史上各个时期的戏曲发展状况提供了途径,拓宽戏曲史的研究界限,对戏曲发展的整体过程建立起更为生动、立体的认识,同时也为专业志的编纂提供体例和方法的借鉴。  相似文献   

19.
正2018年12月,河南省地方史志办公室编纂的《传承:河南省非物质文化遗产代表性传承人实录》丛书由河南大学出版社出版。该丛书分10大类40卷,共计800余万字,以口述史的形式,对河南省已公布的832位国家级、省级非物质文化遗产代表性传承人进行全面系统地挖掘与整理。书中附有大量图片、音像资料,对非遗传承人的技艺文化和其"背后的故事"进行全景扫描和鲜活展现。该丛书的出版,  相似文献   

20.
编写地方志书,要求观点正确、资料翔实、体例完备、记述全面、特点突出.《黑龙江省志·体育志》(以下简称《体育志》)很好地做到了.  相似文献   

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