吴忠信入藏主持第十四世达赖喇嘛坐床典礼档案史料选

1933年12月,十三世达赖喇嘛圆寂。1938年,在摄政热振活佛主持下,西藏派人在青海寻访到十三世达赖喇嘛的转世“灵童”拉木登珠,依例呈报国民政府。1938年12月28日国民政府决定派蒙藏委员会委员长吴忠信同热振共同主持十四世达赖喇嘛坐床典礼。1940年初,吴到达拉萨后,将查看灵童灵异情况报告中央。国民政府于1940年2月5日颁布命令,批准拉木登珠免去金瓶掣签手续。同年2月22日,坐床典礼在布达拉宫大殿举行,拉木登珠续任为十四世达赖喇嘛。     

达赖喇嘛何去何从

众所周知,达赖喇嘛近年来不断表示想要回国。为此,他曾派代表与中国官方多次谈判。但是,他的真实动机和目的却令人难以了解。看来必须从他的生平言行去分析才能做出判断。1937年出生于青海省湟中县藏族农家的拉木登珠,被认定为十三世达赖     

门孜康

正门孜康是藏医医疗机构名。"门"指医药,"孜"表示历算。亦意译为"医学历算院"。西藏素来重视医学教育,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措时期就兴办了药王山(甲波利)医学利众寺。十三世达赖喇嘛土登嘉措时,医学教育再度兴盛,民国5年(藏历第十五饶迥火蛇年,1916)创建门孜康,地点就在拉萨大昭寺附近。并任命钦绕诺布为该院院长。钦绕诺布(1883-1962)出生在山南地区恰萨拉康附近。14岁时随父母到拉萨朝圣,对药王山医学利众寺十分景     

忆吴忠信来藏主持十四世达赖喇嘛坐床典礼片断

忆吴忠信来藏主持十四世达赖喇嘛坐床典礼片断夏扎·甘登班久１９１９４０年２月２２日,十四世达赖喇嘛坐床大典之前,国民政府专使吴忠信看视灵童。（图中左为吴忠信。）忆吴忠信来藏主持十四世达赖喇嘛坐床典礼片断３９年（藏历土兔年）夏季的一天,我和吞巴吉仲·强巴...     

黄慕松使藏记

１９３３年１２月１７日,第十三世达赖喇嘛在拉萨圆寂,噶厦（藏语,即西藏地方政府）除向中央报告外,还要求派大员入藏处理有关事务。国民政府对此十分重视,于１９３４年１月１２日追封达赖为“护国弘化普慈圆觉大师”,任命蒙藏委员会委员长黄慕松为致祭专使,代表中央政府前往拉萨册封、致祭第十三世达赖喇嘛。 入藏的准备工作及沿途活动 黄慕松,广东梅县人,１８８４年生,早年留学于日本陆军士官学校,并在那里加入同盟会。回国后,黄积极在新军中从事革命活动。武昌起义爆发后,他参与了广东革命党人的反清举事,宣告广东独立。１…     

西歧崛山

出岐山县城往东北,沿岐（岐山县城）青（青化乡）公路（北线）走25公里,便来到了崛山脚下。     

十三世达赖喇嘛逃亡英属印度事件考辨

1910年2月12日,在中国西藏地区发生了一起为国人关注并牵动国际视听的事件──因英国第二次侵藏战争而被迫流亡祖国内地达五年半之久的十三世达赖喇嘛返回拉萨尚不足两月,又因与清政府及其驻藏大臣交恶而再度出逃。此一时,彼一时,十三世达赖喇嘛这次是南逃英属印度,投靠、乞助于他昔日不共戴天的敌人。 十三世达赖喇嘛逃亡英属印度是西藏近代历史上的一个重大事件。它不仅对当时西藏的政局带来了强烈的震撼,而且对此后西藏地方与中央政府的关系,以及西藏地方的历史进程产主了重大而深远的影响。惟其如此,治西藏近代史者无不关注这一…     

湖南桃源县二里岗战国西汉墓葬发掘报告

湖南桃源县二里岗战国西汉墓葬发掘报告常德市文物工作队桃源县位于湖南省西北部、沅水下游,沅水自西向东横贯县境。二里岗古墓群（图一）位于桃源县城关镇二里岗村,东接桃源县城,南距玩水１．５公里．１９８７年桃源县修建县城至桃源千梯山的公路,在修建二里岗路段时...     

烽火吉隆 反击廓尔喀之战

公元1642年,蒙古固始汗率兵进入西藏,消灭了第悉藏巴力量,并迎请五世达赖喇嘛建立起甘丹颇章地方政府。1751年（清乾隆十六年）,七世达赖喇嘛格桑嘉措执掌西藏地方政权,正式建立了西藏地方政府（噶厦）,将地方行政机构调整为“基恰”（相当于地市）和“宗”（相当于县）两级,吉隆从此开始由西藏旧宗政府（噶厦）统治。     

朝圣之旅

徒步墨脱,如今已经是国内最经典的徒步线路之一。从扎墨公路（波密一墨脱）自驾或各徒步路线到达墨脱县城后,很多游客都会选择在县城休整后就离开墨脱了,全然不知道其实在县城除了感受墨脱村的门巴风俗外,还可以去看看位于墨脱镇马拉山上的宁玛派寺庙仁钦崩。     

姐德秀“邦典织女”嘎日

“邦典”不仅是藏族妇女生活上的装饰,也是藏族女孩进入成熟的标志。藏式围裙“邦典”的织造技艺2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。 从山南地区贡嘎县沿拉（萨）-泽（当）公路出发,在距离县城17公里的地方有一个小镇名叫姐德秀。     

陕西陇县店子村汉唐墓葬

店子村位于陇县县城西北约２．５公里处,地处北河（千河支流）西岸二级台地的前沿。宝（鸡）平（凉）公路紧邻村东而过,近年来新建的宝（鸡）中（卫）铁路从村西不远处向西北方向延伸（图一）。店子村西紧依黄土丘陵的缓坡地带,这里近代已被改造成为梯田。经考古调查获...     

金色年华:寻访扎塘寺

正在距离桑耶寺渡口不远的地方,有一条与拉萨至山南的柏油公路相交的乡间公路可以通向扎囊县城,但是,路口的标志牌上,却用藏、汉两种文字写着"扎塘寺由此去",可见这座寺院的名气要远比县城大得多。十多年前,我曾经在西藏文物普查工作中慕名寻访过这座著名的寺院。西藏佛教"前宏期"(即吐蕃时期佛教)由于末代吐蕃赞普朗达玛的灭佛运动而遭到毁灭性打击之后,其     

美国驻华公使柔克义与第十三世达赖喇嘛的交往

正柔克义是中美关系史上第一位与达赖喇嘛建立并保持联系的美国外交官。1903年11月,英国政府批准英属印度总督寇松的一再要求,发动了第二次侵藏战争。第十三世达赖喇嘛违背清朝政府"不抵抗"的旨意抗击英国侵略,而沙皇俄国当初通过布里亚特蒙古僧人德尔智传递的援助西藏抗击英国的许诺,成了口惠而实不至的画饼。1904年夏秋之际,达赖喇嘛战败逃离拉萨,出走蒙古。清廷接受驻藏大臣有泰的请求,宣布将达赖     

西藏电讯发展与变迁

１９５１年５月２３日,西藏和平解放后,社会制度和生活方式发生了根本性的改变,现代工业文明开始嵌入高原大地。１９５２年,拉萨有了市内电话。经过４６年的开拓与建设,西藏电话通讯已步入现代化,极大地方便了人民群众的生活,成为全区改革开放的"先行官"和经济社会发展的催化剂。旧西藏的电讯本世纪２０年代,第十三世达赖喇嘛指示噶厦政府开办邮电。经过筹备于１９１２年５月２６日由达赖同意建立"达尔康"（电报局）。"达尔康"成立后,架设了拉萨至江孜的铁杆明线电报线路,与英国在江孜办的电报局接线。这条电报线路上还附设了有线…     

新出南宋地券与宋代甘谷城再考——兼论“秦州甘谷城”地券的文献价值

北宋在今甘肃省通渭县境内所筑甘谷城,清代以来不少学者认为在今甘谷县大石镇杨家城子。这种说法不仅与《元丰九域志》等史籍的记载明显不符,而且与通渭县境内宋代堡寨遗址的分布也明显抵牾。2013年在通渭县城郊区出土了南宋建炎二年（1128）“秦州甘谷城”地券一件,可以证明宋代甘谷城在今通渭县城区。     

阻止假班禅出国记

1951年5月23日,具有重大历史意义的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称十七条协议)在北京签订了。随后,十世班禅大师从青海塔尔寺起程返藏,于1952年春到达拉萨,会见了十四世达赖喇嘛,行了     

用心血补绘的壁画

用心血补绘的壁画赤列曲培我们家七代都是画师,第七代传承人便是我。这回维修布达拉宫,我在西日光殿墙上补绘了一块壁画。补画的地方很小,只有草帽那么大一块。内容是五世达赖喇嘛６３岁那年,从拉萨以北的吉祥达隆寺出发,翻越林周恰拉山口和澎波果拉山口,经过色拉寺...     

拉萨观鸟记

作为观鸟区的拉鲁湿地 进入雨季后,高原干燥的空气变得湿润和清新得多。看似冰天雪地的青藏高原,却保留了丰富的生命物种,这可以从观察拉鲁湿地中得到印证。拉鲁湿地是我们在拉萨定点样方,观察城市鸟类的一个工作区域。它主要划分为两个工作区间：一个是靠东部的中心观察地,另一处靠近哲蚌寺附近（有人喜欢用“鲁东”和“鲁西”的叫法区分两块湿地）。     

河南新郑发现“枎戔当”陶范

在河南新郑县城关乡大吴楼村东北黄水河西岸的“郑韩故城”外廓城(东城)中部城墙内,有一处东周时期的铸铜作坊遗址,由新郑县城至东火车站的公路穿过铸铜作坊遗址的南半部。豫新制药厂的厂址位于公路北侧。河南省文物研究所新郑工作站于1983年10月19日至