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相似文献
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1.
房文斋 《神州》2010,(5):39-43
《金瓶梅》,冯梦龙眼中的“四大奇书”之一。一部具有近代意味的描写家庭生活为题材的现实主义文学巨著,历代研究者不乏其人,论著层出不穷。其中尤以作者“兰陵笑笑生”之谜的探讨成为《金瓶梅》研究中的“哥德巴赫猜想”。  相似文献   

2.
房文斋 《神州》2010,(8):84-87
余隐居五莲山烟雨涧已愈十二载。一开始,即被一个被称为文学史上“哥德巴赫猜想”的难题困扰。这就是,被誉为第一奇书《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生究竟是谁?  相似文献   

3.
赖晨 《湖南文史》2012,(9):66-66
诞生于明末的世情小说《金瓶梅》,对研究明代的饮食文化有着特殊的价值。兰陵笑笑生把视线集中于市井群体,描摹世俗百态,绘成一幅鲜明生动的明末“清明上河图”。它的显著特点便是:通过对西门庆日常生活场景的描述,达到“描写世情尽其情伪”的目的。现举若干北方美食为例。一根柴火烧猪头。  相似文献   

4.
一近年来,笔者阅读一些研究《金瓶梅》的论文和专著,不少论者谈到明代长篇小说《金瓶梅》一书中所写的“金华酒”,认为是山东兰陵酒(古兰陵即今山东峄县,现为枣庄市峄城区),而不是浙江金华所产的酒。笔者  相似文献   

5.
房文斋 《神州》2010,(9):79-82
在拙作《金瓶梅作者兰陵笑笑生密码破解》一文中,破解密码的大量依据,来自柱史丁公祠的碑刻以及《丁耀亢全集》。"柱史丁公祠"坐落在山东省五莲县九仙山之阳丁家楼子村,建于万历三十六年(1608),祠主人是明代嘉靖进士丁惟宁(1542——1611)。两年后,他的儿子进士丁耀斗,又在祠堂迤前十米处,建起了一座高约三丈的牌坊——仰止坊。丁耀斗出于孝心,为父亲建祠堂,乃是人之常情。为什么在建祠两年后,  相似文献   

6.
《金瓶梅》的版本是个比较复杂的问题,我们曾在合著的《<金瓶梅>及其作者探秘》、《<金瓶梅>人物大全》、《<金瓶梅>纵横谈》、《我与<金瓶梅>》等四本书中有所涉及.但之后又有些新的发现。现将其中较重要的内容奉陈于下,以供研究工作参考,且就正于海内外的学者和广大读者。一、《金瓶梅》初刻本刻行于万历四十五  相似文献   

7.
正兰陵笑笑生究竟是何人的化名,引来多少人挖空心思百般求索,至今仍旧聚讼纷纭,一头雾水。曹雪芹到底有无此人,《红楼梦》的作者是否真的已经盖棺论定?鲁迅当年纵横文坛,也是不断更换名字,所用笔名令人目不暇接。一个国家、一个政权,也有名字更迭,不绝于史册。而一座城市,更是因为种种历史的现实的人为的原因而名号多有变更。北京,曾经叫过北平、大  相似文献   

8.
日本双红堂文库所藏弹词本《金瓶梅》,在语体形式、结构布局、回目、文字表述、篇幅、故事情节、人物结局安排、人物姓名等诸多方面,都与学界熟知的“词话本”、“绣像批评本(崇祯本)”、“第一奇书本”等三种《金瓶梅》版本系统有很大差异,具有自身明显特点,应当承认其《金瓶梅》研究体系中的独立版本地位.  相似文献   

9.
从动词后缀“子”的运用推测《金瓶梅》的作者   总被引:1,自引:0,他引:1  
〔引言〕《金瓶梅》的作者是谁,这是中国文学史上的一大疑案。过去比较流行的看法是:《金瓶梅》是用山东方言写成的,它的作者是山东人。最近几年,对这一问题开始出现了一些不同的意见。戴不凡先生认为“改定此书之作者当为一吴侬。此可于小说中多用吴语词汇一点见之。”但他又认为“全书又是以北方语言为主。此一矛盾现象,或是作书者本为北人,而经吴人润饰所然。”张惠英先生认为“《金瓶梅》的语言是在北方话的基础上,吸收了其他方言,其中,吴方言特别是浙江吴语显得比较集中。”她列举了《金瓶梅》中众多的吴方言词汇以及语音和语法现象,指出:“《金瓶梅》既然是声称写山东地面的人和事,为了使描写能达到‘人习其方言,事肖其本色’,也为了达到匿名  相似文献   

10.
本文的出发点是研究《金瓶梅》中的吴方言现象,但其目的却是试图借此解开《金瓶梅》作者之谜,故有其独到的学术价值.作者认为,《金瓶梅》中既存在山东方言,又存在吴方言,可见该书作者必兼备相当熟悉山东方言和吴方言这两个条件.一般地说,北方方言(包括山东方言)因接近官话而较易掌握,而吴方言则因其语言、词汇和语法的特殊性显得较难掌握.据此立论,《金瓶梅》作者应是吴方言区某地人并在山东生活过一段较长时间且熟悉山东方言者,这个人正是明代太仑人王世贞.  相似文献   

11.
书讯     
《中国西藏》2004,(2):80-80
《论“西姆拉会议”——兼析民国时期西藏的法律地位》作者卢秀璋。作者曾在西藏工作数十年,研究过西藏地方历史,尤其是近现代史。后记中作者写道,“在阅读了国内外许多专家、学者,包括达赖集团一些所谓‘藏学家’有关西藏近现代史的论著后,我深深感到很有必要帮助世人了解  相似文献   

12.
正内容简介此书为著名作家、学者格非解读《金瓶梅》经典之作。全书共分三卷。卷一(经济与法律)和卷二(思想与道德)联系明代社会史和思想史脉络,将《金瓶梅》置于16世纪全球社会转型和文化变革的背景中详细考察;卷三以细腻生动的随笔和例话形式对《金瓶梅》文本展开细读。格非认为,《金瓶梅》是一部激愤之书、悲悯之书,更是一部别  相似文献   

13.
二十世纪的八十年代,我曾写过《(西厢记)对(金瓶梅)的影响》一,列举了“磬槌打破老僧头”、“莺娘”、“下截”等词汇为例证,说明《金瓶梅》的作对《西厢记》十分熟悉,所以在创作过程中,不知不觉使用了《西厢记》的某些语汇,甚至在细节描写上也有参照《西厢记》之处。应该说,这些方面的借鉴还是成功的。  相似文献   

14.
《汉语大词典》是“一部大型的、历史性的汉语语文词典”(《前言》),但白壁微暇。笔者在零星翻检中,偶然拾得些微谬误,今以五则,就正于方家。一、二卷1599页“小衣子儿”条。此条释“小衣子儿”为“小娃娃”,例句为《金瓶梅词话》第五二回:“不长俊的小衣子儿,剃头要了,你却这等哭。”此条之误在词目“小衣子儿”上。“小衣子儿”一词它书未见,《汉语大词典》所据《金瓶梅词话》不部为何种版本。笔者就身边所能找到的几种《金瓶梅》版本进行校读,发现此条文字与各本颇有出入。其中,刘。衣子儿”一词,各本都不作“小衣子儿”。…  相似文献   

15.
袁文良 《文史月刊》2011,(11):49-51
一、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光 山东苍山县的“兰陵酒”虽曲香味美,但名气不高,购买者更少。一日,唐代诗仙李白与友人畅饮,尽兴之后,写下《客中行》一诗:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”把兰陵美酒的色、香、味巧妙地描绘出来,精明的商家将这首诗大肆宣传,使该酒远销千里。  相似文献   

16.
评李时岳先生《近代史新论》郭世佑在连年选出的中国近代史学者个人论文集里,李时岳教授的《近代史新论》算是跚跚来迟的一本,也是颇具特色的一本。它选自1979年以后作者在学术界引起广泛注意和论争的近50篇论文,故名“新论”。该书比较系统地反映了作者十余年来...  相似文献   

17.
晋武帝太康二年,汲郡汲县(今河南省卫辉市)的一座战国墓葬出土了大量古书,《竹书纪年》即是其一。《竹书纪年》记载了五帝夏商周的历史,具有重大的学术价值。《竹书纪年》在晋唐时期是完整的十三卷本,宋元时期若存若亡,明代出现完整的二卷本。明清以来的学者称十三卷本为“古本”,二卷本为“今本”或“近本”。究其缘由,中外学者进行长期的研究,涉及到《竹书纪年》的版本、源流、真伪、价值等问题,其中,《竹书纪年》的真伪与价值成为争论的焦点。百年来学者对于《竹书纪年》真伪与价值的研究,无论是理论还是方法较之明清学者有较大的进步。所以,总结这一时期的研究成果,分析成绩与不足,有利于进一步深入探讨。  相似文献   

18.
孙奇逢(1584—1675年),字启泰,号钟元,晚年自号岁寒老人。他终身布衣,致力于学,著述甚丰,涉及经学、理学、史学、文学等诸多方面,是我国明清之际著名学者、思想家、教育家、爱国志士,被北方学者奉为泰山北斗。孙奇逢的经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《读易大旨》写于明清社会动荡不安之际,孙奇逢为寻找“天崩地陷”的原因,希望能从《易经》这部阐发“天地自然之理”的经典中,得到关于人世变革原因的启迪。《书经近指》的主旨、纲领乃一“敬”字,而“主敬存心”的功夫又要体现在日常生活之…  相似文献   

19.
《金瓶梅》成书于明代万历年间,该书抄本在社会上流传二十余年才刊刻行世,成书过程很复杂。因此该书讹误甚多,计达千处以上。现将两处重要刻误揭载于下,以供研究者参考。一、关于“宋盘”或“宋盘就”的问题。《金瓶梅》第四十九回前后写了一场清官曾孝序弹劾赃官西门庆、夏  相似文献   

20.
书与人     
《食货金瓶梅》作者从小话题切入,"谈《金瓶梅》中的柴钱米价",通过换算(明代1两白银的大致相当于今天200元),竟让我们在这部杰出的禁书中,看到了很多从前没看到的奥妙。第58回,吴月娘买了3钱银  相似文献   

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