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但假根深常得地,何忧直干不扶天。北宋文学家王令的《广陵先生文集·松》中有此佳句。意思是:假如能把根深深地扎在地里,还怕枝干不能长得和天一样高吗?说咱基础巩固,才能兴旺发达。其诗奇崛豪放,直书抱负,对后世颇有影响。"中国通俗文学艺术终身成就奖"获得者刘浩歌,就是长期把根深深扎在农村现实生活的土壤里的一位通俗文学艺术大家。 相似文献
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在中日两国当代文学中,都存在一个文学通俗化的问题,而且各自产生了自己的通俗文学系统,中国称之为通俗文学,日本称之为大众文学。那么,中国通俗文学和日本大众文学是如何界定的,两国对通俗文学(大众文学)的界定是否相同。笼统说,中国的通俗文学和日本的大众文学分别是两国对通俗文学所下的一般性的定义。而当我们认真考察两国文学发展的轨迹,就会发现中国对通俗文学的界定和日本对大众文学的界定,不论在史学界定上、理论的界定上还是作品的题材和内容的界定上都有不同程度的差异。 一 当代中国通俗文学和日本大众文学都是特定历… 相似文献
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洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。这是出自唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的佳句。意思是:洛阳的亲友如果问起我,就说我还是那么清白廉洁。冰心、玉壶:比喻清白。见鲍照《白头吟》"直如朱丝绳,清如玉壶冰。"中国通俗文学艺术终身成就奖获得者王秋皓,就是这么一位清正廉洁的高雅之士。 相似文献
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郭玉芝打发儿子下晋城走后,盼星星盼月亮,总算把儿子盼回来了,没想到李顺达迈步进来,没有说话,便一头栽倒在炕头放声大哭起来。她一惊,便紧着问顺达,顺达这才哭着说:“我爹叫监工的打死了!” 相似文献
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2010年1月8日至12日,中国通俗文学艺术研究会第六届二次理事扩大会议在依山临江的美丽山城重庆隆重召开。这是中国通俗文学艺术研究会成立23周年,与会人数最多,取得成果最丰硕的一年,这次会议也是一次作家研讨文学与写作的精神聚会,深入讨论了通俗文学艺术的发展方向,和文学艺术与时代的使命。 相似文献
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唯有牡丹真国色,花开时节动京城。牡丹是中国人-民喜爱的花卉之一,她国色天香,大红大绿,"敢让百花先,敢殿三春后";人们对牡丹的审美观上,寄托和展示了中华民族高度的自尊自信精神。中国通俗文学研究会的创始人之一,"中国通俗文学艺术终身成就奖"获得者张桂琴,就类似国色天香的牡丹,以她高度的自尊自信精神,为繁荣发展中国通俗文学艺术事业,作出了卓越和贡献! 相似文献
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去丹麦学习之前,就听人说,在丹麦不讲诚信便没有办法做人,更无法做事。我和房东汉娜发生的一件小事,让我充分认识了这一点。汉娜患有十分严重的失眠症,每夜必服一种副作用很强烈的安眠药才能入睡。一天,我在一堆从国内带来的药中找到两瓶治疗失眠的中成药,于是我把它送 相似文献
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不要人夸颜色好,只留青气满乾坤。中国通俗文艺研究会副理事长、武警少将、中国通俗文学艺术终身成就奖获得者冯凯文,正是一位清要高雅气节充满天地的优秀通俗文学艺术家。 相似文献
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1976年进藏后,从自治区分配到藏北,再从地区分配到嘉黎县,在县委办公室工作了一段时间。次年的一天,自治区党委副书记热地同志到我们县检查工作。县里没有招待所,县委便让我腾出自己的房子,临时接待他。据说,热地书记一进屋便问,这是谁的家,陪同他的县委领导告诉他,是一位进藏不久的大学生。热地书记便对他们说,大学生进藏,不了解西藏基层的情况,应该让他们到区上去锻炼锻炼。虽然这不是一个特定的具体的指示,但等热地书记一离开嘉黎县,县委就再次把我 相似文献
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1982年秋天,一个高级别的中关作家研讨会在美国洛杉矶落下了帷幕。晚宴上,美国诗人艾伦·金斯伯格请我国作家蒋子龙解个怪谜:“把一只五斤重的鸡装进一个只能装一斤水的瓶子中,您用什么办法把它拿出来?”蒋子龙略加思索,便回答说:“您怎么放进去,我就怎么拿出来。您显然是凭嘴一说就把鸡装进了瓶子,那么我就用语言这个工具把鸡拿出来。”金斯伯格兴奋地说:“您是第一个解开这个谜的人。” 相似文献
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"能走夜路?"两个中年男子有些疑惑地看着我."放心,经常走."我说."那就好."说着他们站起身来,准备上路.看着我背了那么多的东西,便把我的包都接了过去,我手上只剩下一个三脚架,感觉轻松多了.这里是青海省囊谦县吉尼赛乡深山峡谷中的一个藏族村落--瓦代村. 相似文献