全球最富模特挣“忙碌母亲”的钱

当过报童,做过超模,如今身家数亿众所周知,时尚圈风光无限,模特们名利双收,但大多数模特的来钱方式是出场费、代言费,以及和富豪老公离婚分到的家产,靠自己双手创业致富的案例,在模特身上并不多见。成名于近30年前的超级模特凯西.爱尔兰却是个例外,日前,名人财富净值网站公布了最富有的20位超模榜单,她以3.5亿美元(1美元约合6.35元人民币)     

网络购物风险分析及消费者应对策略刍议

随着互联网的发展,网络开始进入到人们日常的生产生活,并且逐渐的改变着人们传统的生产生活方式,其中网络购物就是一种。可是,网购却也存在着很多风险,包括支付风险、质量风险、服务风险以及交付风险等等,因此,本文对网络购物风险分析进行了分析,并且提出了针对性的策略。     

巴黎 一场艺术家宴

热爱艺术与美食BgDrabo乐队主唱萨宾娜,向我们展示了她在巴黎的家与生活。幸福就是能够按照自己的方式生活,萨宾娜的家居、烹饪和音乐都是一样不拘于形式,追求混搭与创新的风格,并且乐在其中。     

最后的牧者

正"子乌"的氆氇制品来自西藏日喀则,他们坚持做最后的牧者,让人们回到对淳朴自然生活方式的思索中,在草原游牧文化弥留之际,策马扬鞭,向世人传颂着高原子民崇尚自然的生活。你若仔细地看,模特还十分青涩及害羞。这些"超级名模",本就是真正来自青藏高原的牧女。这是"子乌"设计的牦牛绒及氆氇制品展示,一个来自四川省甘孜藏族自治州德格县麦宿的藏区乡     

试论消费心理学在电商新趋势下的教学应用

以淘宝、微信等为代表的网购平台及多元化网购方式日益兴起,消费者开始追求个性化消费、体验式消费,除了保有传统的购物需求,更产生了对购物体验的心理需求。本文探讨消费心理学在专业教学的新应用,带动学生了解电子商务的新趋势,掌握网络行销的新知识。     

藏历年味里的时代步伐

文化学者指出,作为人们约定俗成的民俗,最易受到人们生活方式的变化,新的生活方式自然会产生新的民俗习惯。随着时间的推移,民俗空间出现历史与时代的碰撞,就像太阳东升西落一样,无可阻挡。     

僜人：从大山里走来

僜人,生活在西藏边境地区的一个少数民族,在上世纪50年代初国家进行民族识别工作时,因种种原因没有列入中国56个民族之中,但其生产、生活方式和风土人情与藏族、门巴族、珞巴族确有不同,因而长期称之为僜人。僜人,与其他中华民族一样有着自己传承的美丽动人故事,他们在自身发展的历史长河中创造了独具特色的僜人文化。     

“未知”的庇护

技术工作者一个小小的灵感．改变了全球数亿人的生活方式。在当下这个科学技术带领社会生活大步前进的时代．这样的实例越来越司空见惯。你准备好了吗？像在《被揭开的世界》中一样．用扩增实境技术．重新审视自己的生活——让实时报价指导你的购物决策．让拥有注释的名胜古迹带你尽兴游玩     

西藏白银

作为和青稞、酥油一样承载藏文化传统的物质材料之一,在藏族生活与文化中,白银扮演了怎样的角色？自白银成为贵重金属以来,在人类生活中就扮演了重要角色,藏族也不例外。     

星闻

罗素和克莫拉·里分手乐手罗素·西曼和他的模特妻子克莫拉·里分手了,克莫拉已证实了这一点。罗素星期五发言说:克莫拉和我还将一如既往地关心我们的孩子,与我们彼此的朋友交往,互尊互重,在事业上我们也是并肩工作的伙伴。罗素还提到他们分开有一段时间了,但都还生活在同一个屋檐下。罗素48岁时与时年30岁的克莫拉在1998年结婚,婚后生有两个女儿。克莫拉的父亲是非美混血血统,其母亲是日美混血血统,做过模特。罗素和克奠拉于1992年12月在《纽约流行周刊》相识,当时克莫拉只有17岁,刚刚要高中毕业,而罗素35岁。     

浅析成县竹篮寨民间泥塑艺术

民间艺术与当地生活方式紧密联系,因地制宜地利用当地物质力资源,并稳定地在其区域中流传,因而具有鲜明的乡土文化特征,故又被人们称为"乡土文化"。民间艺术就像民歌一样凝聚着劳动者对生活的热爱、对幸福的祝愿、对美的追求,既能满足实用的物质需求,又能满足审美的精神需求。本文对甘肃成县竹篮寨民间泥塑艺术的特色、传承及发展进行了详细论述。     

在苏式庭院里闲庭信步

园林之于苏州,就好像是故宫之于北京、外滩之于上海一样,不一样的是,作为一张城市的名片,苏州的园林,是实实在在在人们的生活当中的,偶尔的闲庭信步,代表了千余年来苏州人散淡的性格。苏州人造园,造了几千年,古有香山蒯祥,把步伐迈进了宏伟的故宫,今有画家叶放,把姑苏的亭亭院院造进了西方的水城威尼斯。苏州人的造园情怀,更融入到日常的生活中,也许在不经意间,你一抬头,在城市的某个角落人家,小小的一方天地里,却是大有乾坤,一草一木,一花一树,也许都是主人们精心挑选别有深意的。更难能可贵的是,对于造园,苏州人并不把它当成一项工程来做,它是一种生活,一种慢调的生活方式,也许是一年,也许是两年,也许是十年,心境不同,园子也焕发出不一样的面貌来,在这个年复一年中,生活如流水般淌过……     

城市夜景画的矇胧美

在当代城市生活中,人们对于夜晚的理解和认识已经和过去完全不同。在电灯发明之前夜晚是人们工作一天之后睡觉休息的时间,基本不会有什么夜生活。而现如今城市的黑暗已经完全被五光十色的灯光所取代,在夜晚我们一样可以工作、休闲、娱乐,随着生活方式的改变我们对城市夜景画的研究和创作也进入了一个新的领域。     

学会在新坐标系中成长

进入初中或高中阶段学习的新生们,在一个月的学习生活中,是不是感觉到了许多的不一样呢?不一样的快乐, 不一样的烦恼。早日适应新的学校,新的学习生活,是新生们必经的成长过程。     

让孩子画像

请您放下大人的架子,倾听一下孩子真实的心声,让他们给我们画一幅行为的肖像……那天去拜访一位朋友,刚按响朋友家的门铃,他的爱女欢欢便开门迎出来,挺神秘地对我说:“叔叔,我正在给爸爸画像,进去之后,请保持严肃好吗?”我点了点头,随她一起走进客厅。朋友正端坐在沙发上,给女儿做模特。他笑着对我说:“我已经给女儿做半天‘模特’了。”这时候,欢欢又拿起画笔,专心致志地画起来。我轻轻走到她的身边,欣赏一下她的大作。如果不是因为与她有言在先,此时,我肯定会忍不住哈哈大笑起来。画板上的哪是朋友呀,分明是一个“四不像”:头发像麻花一样…     

传统文化符号的一种现代叙事——从2012纽约秋冬时装周吴季刚的时装发布说起

传统文化符号的符号魅力如何在现代生活中得到体现和良好的融合,在当下的符号消费语境之下,传统文化资源中深厚的符号价值被运用到现代服装设计中,构成一种新的叙述。2012纽约时装周引来众多媒体的关注,发布会特有的音乐、秀场设计以及模特展示过程将众多符号紧紧纳入一个携带有强烈意义的文本。服装本身与文化的内蕴结合使服装附加值得到扩展。原有的符号价值在现代时尚规约中被重新组合。     

帕米尔高原，不熄的琐罗亚斯德之火

生活在帕米高原上的塔吉克族是一个古老的民族。斗转星移,沧海桑田,种族演化,政权更迭,变幻莫测的历史烟云使这个古老的民族从宗教信仰、生活方式到生产结构都发生了巨大的变化,但当你来到这里,会惊诧地发现,有一样东西却始终没有改变。一种古老、原始的习俗在塔吉克人的生活中几乎无所不在,这就是这个民族对于火的喜好和偏爱,甚至深深的崇拜和敬仰。     

城市夜景画的朦胧美

在当代城市生活中．人们对于夜晚的理解和认识已经和过去完全不同在电灯发明之前夜晚是人们工作一天之后睡觉休息的时间．基本不会有什么夜生活、而现如今城市的黑暗已经完全被五光十色的灯光所取代。在夜晚我们一样可以工作、休闲、娱乐,随着生活方式的改变我们对城市夜景画的研究和创作也进入了一个新的领域。     

清代江南地区的城隍庙、张天师及道教官僚体系

本文探讨的是清代江南地区城隍庙中道士的社会角色。一般的宗教仪式专家和社会团体与这些庙宇的宗教生活关系密切,而道士组织城隍崇拜的方式,掺杂了他们对于道教官僚体系的信条。城隍庙像一个衙门一样运转,管控司法公正,并向当地的住户征收象征性的税饷,道士在此中扮演了非常重要的角色。本文旨在展示城隍庙道士与天师管治之间的不同互动方式(如敕封、道士往来、神判仪式)。笔者认为,通过城隍庙及以城隍庙为中心的道教官僚体系,江南的道士精英参与了帝国的国家建设。     

我们为什么要旅行?

正如最近很火的真人秀《花儿与少年》中说的一样:人类先发明了旅行,然后又不停地追问,旅行的意义.旅行,现在已经是国人热捧的一种生活方式.每当朋友将她在海滩拍的几百张照片让我一一观赏的时候,每当朋友圈中充斥着旅行的豪华宾馆与美食的时候,每当相亲节目中男主角说最想做的事情就是带着心爱的她环游世界;我总在想,我们为什么要旅行?