四川幺妹灯

每到春节期间,四川蒲江一带都有说唱幺妹灯闹新春的习俗。其时,打扮妖娆的“幺妹子”和扮相滑稽的“花鼻子”在一阵鼓乐声中粉墨登场,通俗易懂的说唱,风趣幽默的表演,逗得前来观看热闹的众乡亲是一个个地捧腹大笑,前仰后合。     

徒步华蓥山

华蓥天池湖位于小平同志故里--四川广安。地处华蓥山中段,毗邻重庆市。从重庆到广安仅需一小时,从成都到广安约二个半小时。 三月里,拉着大队人马去华蓥野营。我想,我们是有些可爱的!     

仡佬族食俗“三幺台”传承保护与开发利用探究

仡佬族饮食习俗“三幺台”在形成及发展演变过程中，一直以神秘面孔呈现于世人，随着民族交流范围扩大和社会经济的发展，更使鲜为人知的“三幺台”处于危局。为使“三幺台”这一民族特色得以传承保护，并在社会发展中发挥其重要价值，文章以道真仡佬族“三幺台”为主，结合在道真仡佬族苗族自治县的实地考察结果，从仡佬族的形成发展以及其民风民俗等方面进行研究，力图得出实际可行的对“三幺台”传承保护与开发利用并举的措施。     

大地震一周年 重访世界遗产地：青城细节

姓名：高天福 编号：075 投诉电话：87288104 高天福扛着滑竿在山道旁招揽生意的时候,胸前这张“青城山风景区滑竿服务证”特别显眼。在上山不久的青城山慈云阁,来自山下青景村的高天福,和他的七个同伴一起,守着四台滑竿,不放过每个机会向游客推荐滑竿的“轻松悠闲”。可是在我观察的20分钟里,没有一个客人光顾。     

“双枪老太婆”原型被“退党”

陈联诗是小说《红岩》中“双枪老太婆”的原型。她在南京东南大学读书时参与了五卅运动,后因特务追捕回到家乡,参与了华蓥山区从1926年到1948年的三次武装斗争,其传奇经历在华蓥山区和重庆地下党广为传扬,却在解放后被劝“退党”。陈联诗的外孙女林雪回忆了她这一段遭遇。     

揭开华蓥山游击队历史真面目

长篇小说《红岩》中的华蓥山游击队和双枪老太婆,给人们留下了深刻的印象,但这支队伍曾遭受误解与不公平的对待。现供职于渝州大学中文系的傅德岷教授,为拂去蒙在华蓥山游击队身上的历史尘埃与不白之冤,还这支英雄队伍的本来面目而殚精竭虑30余年,终于写出了《魂荡华蓥》一书,真实地再现了这支队伍的风雨历程。     

资讯

四川华蓥广泛开展红色文化教育今年初以来.在华蓥山游击队群雕前、在华蓥山游击队纪念馆里、在《新华日报》纸厂遗址上.全国各地的游客怀着对革命先烈的崇敬之情.络绎不绝地来到这里.瞻仰凭吊.学习先烈事迹.接受革命传统教育.四川华蓥市红色文化资源丰富.华蓥山游击队的英雄事迹享誉全国,"双枪老太婆"传奇故事蜚声中外.锻炼出了钢铁般的"红岩精神"。截至目前.已有390余个党团组织和十万余名游客通过各种形式接受了红色文化教育.     

《霓裳》的种子

白居易的《琵琶行》,我滚瓜烂熟.“老大嫁作商人妇”的琵琶女,“江州司马青衫湿”的白乐天,这一对“同是天涯沦落人”的苦命人,因一夜相逢,谱写下了中国音乐史上的著名篇章. 整首《琵琶行》中,琵琶手弹奏的曲子,有名称的只有两首,“初为霓裳后六幺”,一首是《霓裳》,一首是《六幺》.即便,琵琶演奏到最后,“莫辞更坐弹一曲”,白乐天也没有写弹奏曲子的名称.     

中华大盆景——华蓥石林

华蓥山被誉为“天下第一雄山”,它是四川省级风景名胜。据《华蓥山志》记载：“雪积巅顶,远望如琼瑶撒地,晶玉铺山,故名华蓥山。”     

“双枪老太婆”在建国后

陈联诗是小说《红岩》中“双枪老太婆”的原型。她的母系和父系都是明清时期出过翰林的大家族,她自己却与当过放牛娃的革命青年廖玉璧自由恋爱结为夫妻。陈联诗在南京’东南大学读书时参与了“五卅运动”,后因特务追捕回到家乡,参与了华蓥山区从1926年到1948年的三次武装斗争。1935年,她的丈夫、华蓥山游击队主要领导人廖玉璧牺牲,她带着两个孩子孤儿寡母闹革命,直至解放。在长期艰苦的革命斗争中,她的家族中出了八位地下党员,死了四个亲人,其中有两位革命烈士,其传奇的经历在华蓥山区和重庆地下党的同志们中间广为传扬。本文是陈联诗的外孙女林雪撰写的她在解放后的遭遇。     

情色之间 华蓥山忽悠创意太雷人

事件 为揽游客,国家级景区打出“色情牌” “生命之根”“人体摄影”……作为国家旅游4A级景区,四川广安市华蓥山竟打出情色文化牌,宣称是“天下雄山”、“天下情山”,并出现在华蓥山景区的宣传册上。景区负责人在接受采访时称,华蓥山走的是“差异化竞争争夺市场”道路。为此,该旅游区总经理和某策划人还在景区策划了—次人体写真。     

邻水古驿道旁存留的禁止早婚石碑

邻水古驿道旁存留的禁止早婚石碑刘文元我国历代有关男婚女嫁的法规甚少,而专为此树碑示谕军民的更不多见。但在历史悠久的邻水华蓥山古驿道上,却保存着一块珍贵的古代禁止早婚石碑。该石碑在邻水县西面华蓥山腰的邻广（邻水至广安）古驿道旁的崖壁上凿刻。这里山势挺拨...     

贺龙纵马商洛山

胭脂红,照天明,天上飞来龙和凤。啥龙?火龙;啥凤?火凤。大火烧开武关城,照得黑夜满天红。这是流传在陕西省商洛革命老区的一首红色歌谣。歌中的“火龙”,为贺龙谐音;“火凤”,传为贺帅之妹。     

从民族工业实业家到民主主义革命者：浦在廷

隆冬岁末,云南宣威县城里有位垂危病榻的老先生,断断续续地呼唤：“琼英——回来——了——吗？”侍候在床榻的大儿子回答：“爹,幺妹会回来的！”听儿子这么说,老人满意地安然入睡了。这位老先生就是一生追求进步与革命、实行实业救国、经历坎坷而不平凡的云南火腿工业的先驱、民主革命参加——浦在廷。他呼唤的“琼英”,是他的小女——浦琼英——邓小平夫人卓琳。1950年12月,得知父亲病危消息的卓琳,风尘扑扑地从重庆赶回老家与父亲见面后,老先生泰然长逝。     

怨妇心理学

夏朝的王们好像脾气都不大好,而且运命多舛———从启至桀,共传十七王,471年,是夏商周三朝中寿命最短的。一首一尾,启和桀,都是不折不扣的暴戾之徒。不知道是否和启———这个从石头缝儿里蹦出来,又对母族发动灭绝人性的弑母战争的祖先有关。桀毫无疑问更是一个昏君、暴君、亡国之君。桀原名履癸,“桀”是商朝所加的谥号,意思是“贼人多杀”,残贼百姓,好杀戮;虽然有后世的正统观念丑化宣传的成分,但古本《竹书纪年》关于桀好淫、穷奢极欲的记载是可信的。《国语·晋语》载:“昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉。”妹喜,又名末喜。不知道桀伐有…     

我俩的爱情

人说幸福与自由,来自福气与信仰。如果我俩这样想,请把蜡条供奉“康”②上。幸福来自手勤脚快,哥愿与勤快的阿妹纵情欢乐歌舞。阿妹呵死后变成火,假如哥死了变成田,妹死了要变成谷;假如哥死了变成水,妹死后要变成鱼,假如哥死了变成大树,妹死后要变成葛藤把大树紧紧缠着;假如哥死了变成莲花,妹死了要变成蜜蜂飞绕花朵。走过来哟,金块一般纯洁的姑娘!靠近些“巴,哥哥珍爱的珠宝!姑娘是妹呵伙子是哥我们并排在竹凳上坐。哥有情,妹有意,哥妹情意深。哥妹情意有多重?削杆秤来称。秤杆秤碗都合心。要是妹吃上了“布洛”③,可不要忘了嚼“戛仑”④…     

抢救海百合

红岩对白岩／金银十八抬／谁人识得破／雷打岩去抢秤来。这首民谣，把“红崖古迹”（红岩碑）渲染得更加神秘。千百年来，人们都猜测着这十八拾金银究竟埋藏在哪里？谁能将其中的奥秘识破解开呢？人们都知道，“红崖古迹”在贵州黄果树瀑布以西约八公里的地方，属于关岭县断桥乡；而同在一个县——关岭县的新铺乡，却埋藏着两亿四千万年前的生灵——海百合化石。这些古生物化石，其价值岂止金银十八抬，一百八十抬，一千八百抬！……这些海百合化石，埋藏在新铺乡长23公里，宽五公里多约120平方公里的范围内。十分可悲的是：“红崖古迹”得…     

潘絜兹与中国画祖敤首

已届８７岁高龄的我国著名画家潘 兹先生,经过多年研究,精心创作出工笔重彩画《画祖 首像》,并倡议在山西运城舜帝庙创建 首祠。 我问过多位画家及文史专家,他们均不知 首其人。感谢潘老为我们提供了 首的详细资料,为美术史补阙拾遗。 有关 首的史料,最早见于汉刘向著《列女传》：“ 首,人名,虞舜妹。”《汉书·古今人表》：“ 手,舜妹。”《说文》：“手亦作首”, 首始作画,故亦名画嫘（见《画史会要》）。 郑午昌《中国画学全史》（民国１８年（１９２９）中华书局版）第一章第二节“画之成立”中写道“……历唐（尧）而虞（舜…     

“双枪老太婆”智勇双全扬名天下 建国后被劝退党令人感伤

《红岩》和电视剧《双枪老太婆》中＂双枪老太婆＂的原型是陈联诗。她在南京东南大学读书时参与了＂五卅运动＂,后因被特务追捕回到家乡,参与了华蓥山区从1926年到1948年的三次武装斗争,其传奇的经历在华蓥山区和重庆地下党的同志们中间广为传扬。但她在解放后的境遇却鲜为人知。     

2010夏 藏地自驾新体验

<正>四姑娘山由四座连绵不断的山峰组成,长年冰雪覆盖,如同头披白纱,姿容俊俏的四位少女,四姑娘中以幺妹身材苗条、体态婀娜,现在人们常说的"四姑娘"指的就是这座最高最美的雪峰。藏地旅游是近年来人们最为关注的经典旅游方向之一,那里壮美的高原风光和厚重的民族文化,让每一个旅行者都魂牵梦萦。