武侠影视作品人物形象嬗变背后的“江湖”逻辑

以金庸剧为代表的武侠剧中人物形象的多元化现象,是随着武侠片制作在香港正式起步,大量在武馆修习武术的武林中人参与其中,抓住粤语功夫武侠片在市场大行其道的机会,将武术从现实送上银幕,发展武侠剧制作技术,使演员无需任何武术基础便能够饰演武侠人物的结果。但是,金庸剧人物形象自由多变,虽然受惠于粤语武侠片发展过程中积累下来的武侠剧制作技术,实际上表现的是文人的价值观和世界观,遵循商业社会的运作规则,两者的"江湖"逻辑是不同的。     

"互联网+"时代下对电影产业发展状况的分析

在金融资本和互联网的共同推动下,中国电影市场在其他传统媒体遭受寒潮侵袭的时候获得了奇迹般的发展.中国电影企业在深耕国内市场、积极整合业内资源,进行全产业链布局的同时也已加快了国际化步伐,中国电影产业目前已成为世界上发展最好、增长最快的第二大电影市场.本文主要从金融领域资本和互联网的齐齐涌入对中国电影市场发展产生的影响入...     

香港境外客源特征分析及旅游业展望

本文根据香港旅游业发展现状,对香港境外(包括中国大陆)客源的地理分布、季节变化、旅游动机、消费水平和方向等特征作出分析,确定境外客源的目标市场,并对香港旅游业发展前景提出看法。     

中国第一部武侠片《火烧红蓬寺》

武侠影片不仅是国内影坛的一大亮点．也是当今世界影坛上最富中国特色的电影种类。关于它的历史渊源．多有以上世纪80年代初《神秘的大佛》为开端,经《神鞭》《武当》至《少林寺》形成高潮。殊不知早在此前的20年代末,上海明星影片公司经理张石川主持摄制的《火烧红莲寺》,就点燃了武侠电影这把火,且成燎原之势。     

是看电影 还是看明星

今年一月,在三亚举行的第十一届海峡两岸暨香港导演研讨会上,来自内地、台湾、香港的知名电影导演齐聚三亚论道中国电影。而期间,中国电影导演协会会长黄建新认为,中国电影存在着重明     

1982李连杰 武侠风靡大陆

这一年,李连杰被导演鑫炎相中,出演香港中原电影公司的影片《少林寺》中的主角——觉远和尚。这是一部在武侠电影史上具有划时代意义的作品,影片一反旧式武打片中纯表演的花架与镜头技巧的卖弄,通过李连杰     

好莱坞电影在新中国的沉浮

为维护新生政权、清除美国的社会影响,从1949年开始,新中国在电影文化上实行了一系列政策,最终将美国电影在中国大陆实行了为期数十年的全面禁绝。1949年5月27日,上海解放。上海开埠以后100年的发展历程,糅杂了中与外、土与洋、旧与新等多重因素,形成了极具国际性、现代性而又不全脱本土特质的风貌。电影是上海的特色产业,也是上海城市文化的象征之     

1962年深圳大规模逃港风波

1962年,在深圳尝试对外开放的时候,有十多万人次涌入深圳,五万多名外流、逃港未遂人员被收容遣返。斗转星移,随着中国大陆的改革开放,经济的快速发展,人民生活水平有了大幅提高。近年来,从香港及海外回流的人越来越多,逃港现象已成为历史。     

《火烧红莲寺》与武侠电影世界

武侠影片不仅是国内影坛的一大亮点,也是当今世界影坛上最富中国特色的电影种类.关于它的历史渊源,多有以上世纪80年代初<神秘的大佛>为开端,经<神鞭>、<武当>至<少林寺>形成高潮.……     

近一百年前的时尚

这张明信片上的影像来自一部电影——1928年上映的《观音得道》。电影的故事源于戏曲剧目：兴隆国妙庄王的三女儿妙善自幼信佛,遭遇几番厄难后,最终舍手眼治愈百姓,修成正果,被封为观世音菩萨。影片上映之时,正逢中国影坛掀起古装片、武侠片和神怪片的商业电影浪潮。这部电影生逢其时,非常叫座,让出品方——上海民新影片公司大赚了一把。但影片公司的创始人黎民伟认为,     

从市井拳师到武术家的理想代表——早期黄飞鸿电影英雄形象的建立与其社会背景

黄飞鸿原本只是一名寻常市井拳师,在20世纪50年代香港武侠片风格转换的节点中被搬上银幕。在这一过程中,黄飞鸿一系武馆弟子发挥了重要作用,武馆所具有的由不安定阶层构成的拟血缘关系互助网络的性质,在电影的制作过程和作品风格中得到体现。在黄门弟子的直接参与下,通过不断地创造、积累,黄飞鸿逐渐被塑造成武术家的理想代表。     

陈可辛 我的任务是走快半步

如果不是此生还未过半,年龄不达标,陈可辛完全有资格获得华语电影的终身成就奖。不算新片《武侠》,截止到《十月围城》,“陈可辛制造”的电影已经在各种电影奖项中获得231次提名,更不可思议地拿到146座奖杯。多少香港电影人视捧回一座“金像奖杯”为终生荣耀,但记在陈可辛名下的“金像奖”竟然多达几十座!     

中国边疆史地与香港史研究

由于众所周知的原因,中国边疆史地这门重要学科建国后没有得到应有的发展,其中北部及西部边疆的研究情况较好一些,南部边疆和海疆的研究则甚感不足,这种状况再也不能继续下去了。香港地处中国南疆,除大陆延伸部分外有200多个岛屿,既是南部陆疆、又是海疆,总面积1.0618千平方公里。据1988年香港年鉴,香港现有人口565.8万。香港地区包括香港岛、九龙司和新界三个部分,是英国通过1842年中英南京条约、1860年中英《北京条约》和1898年《中英展拓香港界址专条》先后割占和强租(新界)去的。香港地方虽小,但历史上     

检查、控制与导向--上海市电影检查委员会研究

上海是民国年间中国电影制作、发行、放映与进出口之中心。国民党当政后,上海市电影检查委员会的成立及其运作,表现出国家权力正向文学艺术等原本具有较自由发展空间的社会领域进行渗透与控制;其将检查重点置于武侠神怪片和美国“辱华”片,适应了社会心理,打开了影片检查的突破口,并为其后通过检查制度控制电影业的发展创造了条件;其检查方针与运作方法,在相当程度上为其后的教育、内政部电影检查委员会和中央电影检查委员会提供了参考与借鉴;在民国电影检查制度由自愿而强制、由个例而普遍、由民间而官方、由地方而中央的发展进程中扮演了承先启后、承上启下之不可或缺的重要角色。     

选举会传染

台湾“总统”选举VS香港特首选举VS乌坎村选举。这样的排列和对比,台湾肯定走在两岸三地前头,香港不上不下排中间,中国大陆乌坎村刚刚动起来。     

评《香港当代史学研究》

评《香港当代史学研究》蒋大椿由于特殊的历史和地理条件，香港经济取得了举世瞩目的成就。然而对香港的文化发展，人们却知之甚少。大陆学术界对香港在中外文化交流中所起的作用和地位，多少还能知道若干史实，但对香港自身的文化发展，包括史学发展，除近些年与香港学界...     

录像厅里的江湖

金庸这个名字真正在大陆家喻户晓,是从1983年开始的。由香港TVB制作,翁美玲、黄日华主演的剧集《射雕英雄传》被引入大陆电视台,顿时引起轰动。《射雕英雄传》里的郭靖和黄蓉,也让黄日华和翁美玲成为当时中国大陆     

剪刀下的民国电影审查

民国电影审查制度非常严格,不仅夫妻同床、车站吻别是“有伤风化”,拥挤买票、搓麻赌博是“有损民族形象”,连人民群众喜闻乐见的武侠片、神怪片,都属于禁片,统统要剪。 武侠片挨了审查第一刀 一战结束时,美国侦探片在上海大热,其中描绘了强盗、黑帮的世界。立马有在上海犯事儿被捕的人招供：作案手段“师从洋片”。这激起了各界对电影影响教化的质疑。     

民间信仰研究三十年

中国内地的民间信仰研究者在与西方以及台湾、香港的同行进行学术交流时,经常面对“内马非马”的词源问题：“民间信仰”一词是中国内地与台湾的用法,在西方世界（包括香港）,相应的研究领域应该称为“民间宗教”（Popular Religion）,可是内地学界共识的“民间宗教”概念对应的却是民间秘密教门。内地的民间信仰与民间宗教两个概念大致平行,在西方和台港学界,民间宗教是一大学科领域,     

新加坡积极拓展中国市场

随着中国入世和政府逐渐放宽对旅游出入境的管理控制,各国驻华机构积极拓展在华业务。新近上任的新加坡旅游局中国区总署长崔星华先生将全面负责中国大陆以及香港、台湾、澳门的旅游推广和市场动作。