别有深情一万重

这是一场因中国古筝文化交流,而互动起来的两地行。因为内陆辽宁葫芦岛市活跃着一支古筝艺术人群,而有了两届中国筝岛国际艺术节;因为是国际艺术节,这个群体得以与宝岛台湾古筝大师魏德栋教授"零距离"接触。     

菜市口犯人临刑前吃什么

菜市口在古都北京的历史上,是一个特别值得留下一笔的所在,不仅因为“六君子”曾在这里合生取义,还因为它的周边,积淀了太多的文化与历史的印迹……     

“西瓜鼎”的悲情遗闻

在世界各具特色的文化史迹中,因为某件文物而改变相关人员命运的事例,实在是举不胜举。而今有文玩奇人之称的陈重远先生就曾因为一件与己不甚相关的青铜鼎之交易及流转内幕     

1964:中国研究生教育之一页——追忆我在复旦的研究生生涯

我于1959年进复旦大学历史系就读,自此开始了与这所有百余年历史的名校长达半个世纪的不解之缘,留下了自己难以泯灭的"复旦生涯".须知,每一个在复旦求学的莘莘学子,都写下了他们生命中浓墨重彩的一章,因为这一章把过去的时光与将来的生命联系在一起,正是因为这种内在的联系,将会谱写出今后人生的璀璨与辉煌.     

吃斋与吃素是两回事

正在现实生活中,恐怕绝大多数人都会认为"吃斋"与"吃素"是一回事,因为大家到寺院里吃到的所谓"斋饭"都是素食的。然而,其实"吃斋"与"吃素"是两回事,因为"吃素"简单来说就是不吃一切诸如猪肉、鱼虾等荤菜,而"吃斋"则是佛教的术语,是一种佛教行为。"吃斋"其实应该是"持斋",因为对佛教来说,过午     

菜市口犯人临刑前吃什么

菜市口在古都北京的历史上,是一个特别值得留下一笔的所在,不仅因为六君子曾在这里舍生取义,还因为它的周边,积淀了太多的文化与历史的印迹……菜市口在清代是北京的刑场。刑场位置在     

瑞士:诗意晨昏与激情时刻

冬天的瑞士真是个妩媚的世界,因为白雪,因为与白雪一样纯净的空气;因为阳光,因为与阳光一样的心情。     

论画家的审美感觉

美学大师康德把审美归纳为“鉴赏判断”,鉴赏与判断就是人的意识反映,意识反应就是一种感觉。因为它取决于你的思想认识。思想认识是普及的,因为每个人都有看待事物的态度与观点,只是没有加以定义这种心理意识。其实从这些种种意识里挑出鉴赏与判断就归于审美学了。审美感觉作为把握对象世界的一种方式．为画家的全部创作心理活动提供两种能量：一是原始的情绪能量,另一是当前的感悟能量。     

“西瓜鼎”的悲情遗闻

在世界各具特色的文化史迹中,因为某件文物而改变相关人员命运的事例,实在是举不胜举。而今有＂文玩奇人＂之称的陈重远先生就曾因为一件与己不甚相关的青铜鼎之交易及流转内幕而决心不做古董商人。     

我父亲是一个归不了档的人——专访胡兰成之子胡纪元

向来提起胡兰成,一半因为张爱玲,一半因为他的"汉奸"嫌疑。花边新闻与稗官野史从来盛行,但直面一代才子胡兰成,其经历、才情、识见别开生面,并非"汉奸"二字可以概括。诺贝尔文学奖获得者川端康成曾评价胡兰成书法:"于书法     

南京临时政府的省制筹议

南京临时政府对省制的筹议,因立意与目的不同,以清帝退位为界,大致可分为两阶段:在前一阶段,因为施政受到各省掣肘,南京临时政府本诸中央集权主义,试图厘定省制,划分其与各省之间权限;在后一阶段,临时政府对于省制的筹议,主要为了防范袁世凯形成专制。前一阶段的省制筹议,因为南北和议实现统一而终止。后一阶段的省制设计,则与袁世凯省制主张存在诸多歧异,引发激烈政争,并制约了北迁后的临时政府对于省制难题的解决。     

流畅的新艺术运动建筑——马迭尔宾馆

<正>哈尔滨是一座浪漫的且富有异国情调的国际大都市,亦是一座温暖的米黄色城市,更是一座多情的城市。无论你来自世界的哪一个角落,在这里你都不会感到陌生;无论你来自哪一个国度,这里都有你似曾相识的亲切与温暖。因为这里有你熟识的建筑与文化,因为我们的父辈和祖父辈们曾在这里辛苦的劳作。     

一场盛会与一座城市

每一座城市都有属于自己的历史,每一段历史都有属于自己的主题。这个主题可以是音乐、可以是美术、可以是建筑,可以是园艺、可以是民俗,只要它们能在城市意识中激起涟漪,只要它们能存身于城市的集体记忆之中。所以,世人会因为天安门记住北京,会因为四季如春记住昆明,会因为世博会记住上海,也会因为一场体育盛会而记住一座城市。     

考古学人心中装有“谦卑”二字

“考古”是一项田野性科学事业,当然有一定的艰苦性,然而它更多的却是给考古人带来荣幸与激情。不少考古人会因为某项重要考古发现而一日走红,也会因为某一项重要发现而名留青史,即使没有这样的机遇,他也比一般人拥有机会首先目睹许多往世奇珍在出土时刹那间的“惊鸿一瞥”,体验过千年万年交汇于一握的那种时空穿越感。     

宗庆后与范易谋的回合战

范易谋"易谋",但达能恐怕就没有那么容易搞掂了!在商场上,不怕利益较量,就怕意气相争。娃哈哈与达能长达近一年的斗争,之所以险些陷入两败俱伤的死胡同,正是因为双方由利益的较量变成了面子上的意气之争。利益之争,既有算计与争夺,又有度势与妥协;面子之争,则有可能因为双方意气用事、不计后果,最终落得同归于尽的结局。     

生活如树

生活如诗,因为它的丰富与浪漫;生活如藤,因为它的复杂与坎坷;生活如溪流,因为它的曲折与单纯。但那都是别人的生活,我的生活如一棵树,它在我心头慢慢成长,可能并没有什么特殊,但在树的每一片叶子上都留下了美丽的故事。故事里有开心的、难过的、兴奋的、失落的。它就像一本影集,将我的往事全部收录,也正等待着让我放入美好的未来。从前的我认为生活就像白开水,每天同样的生活让我感觉不到一点新鲜感。我一直认为多彩的生活只有在电视里才能找到,可以经历许多美好的事情,看到许多美好的东西。哎,而我每天除了吃饭,就是上学,没劲极了。可是在上高中后的一次放学路上,因为放学较早,我就一手拿着糖葫芦,一边骑着自行车悠闲自在地回家去。回家要经过一段热闹的市场,我今天     

贝斯手平措

在平措讲述这些故事的时候,他的表情总是让我联想起他幼年时做风筝线的情景,打动我的是这个朴实的西藏年轻人身上的专注与执著。他是一名人民教师,因为他有1600个喜欢他的学生;他也是个演员,因为他曾在一部电视剧里扮演一个留着小胡子的国民党官员。说他是个足球运动员也完全不会有异议,因为他一直是个足球热爱者,每到周末他都会在一个有着十年历史的足球俱乐部里奔跑。但是,他更是     

“丝绸之路:起始段和天山廊道的路网”遗产解读

正对于中国,任何一个世界文化遗产申报的"突出普遍价值"提炼过程,必将成为一次遗产价值的重塑——因为引入了国际视野.并促成了多学科的有效合作,任何一次世界文化遗产的申报过程,都将是对遗产保护管理能力的全面提升——因为采纳了国际标准,并形成了多部门、多层级的协同工作。因此,按照世界文化遗产的评定标准与保护理念进     

新疆拌面：豪迈显真性

新疆是一个神奇的地方,这里丰富的物产资源和各族人民的勤劳与智慧,造就出独具特色的饮食文化。如果说老少皆宜的馕是温和朴实的,精巧美味的凉皮子是带有女人色彩的小吃,那么,新疆拌面就是一种带有浓厚西北男人气质的食物,不仅因为它的粗犷,更因为它的大气……     

时代、实践与主流意识形态:当代中国思想史研究的三重维度

当代中国思想史研究必须把握三重维度:一是探究思想变迁与社会发展的关系,准确把握当代中国思想史的时代维度,因为时代维度决定着当代中国思想发展的主题,决定着当代中国思想发展的历史进程及其方向;二是探究社会实践与思想变动的互动关系,准确把握当代中国思想史的实践维度,因为实践维度决定着当代中国思想发展的高度,也决定着当代中国思想发展的理论深度;三是探究主流意识形态的变迁,准确把握当代中国思想史的主流维度,因为主流维度决定着当代中国思想发展的核心和主脉。