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由广东省博物馆与香港中文大学文物馆联合举办的“守望传统:广东国画研究会作品展”2006年2月24日至5月14日在香港中文大学展出,2006年5月26日至8月16日该展览移师广东省博物馆展出。广东国画研究会是活跃于20世纪20至30年代广东地区的一个重要美术社团,其宗旨是高扬传统画学、维护国画学统。是民国时期广东地区人数最多、影响最大的一个美术社团。本次展览以广东省博物馆和香港中文大学文物馆馆藏作品为基础,并商借了香港艺术馆部分藏品。本刊约请朱万章先生撰文对展览涉及的画家及作品作专题介绍。 相似文献
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在20世纪中国画坛上,有不少女画家技法娴熟、功力深厚、个性鲜明。但由于各种原因,有的渐渐淡出了人们的视线,导致当今很多藏家对她们比较陌生,作品被市场严重低估。代表性画家有以下几位:王叔晖(1912-1985),现代著名工笔重彩人物女画家。字郁芬。她出身于书香门第,受家庭熏陶,自幼喜爱绘画。1927年辍学,自学绘画,1928年加入由金城发起创办的"北京中国画学研究会",为徐燕荪的入室弟子,画艺大进,后以卖画为生。新中国成立后,进入人民美术出版社任职,并为北京画院画师,期间创作了大量艺术作品,深受广大读者喜爱。上个世纪60年代初,她的连环画《西厢记》获第一届连环画创作一等奖,1981年全国第二届连环画创作评奖活动中获连环画工作荣誉奖。 相似文献
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“中国地方戏与仪式之研究”与贵州傩戏傩文化 总被引:1,自引:0,他引:1
1987年11月27日至22日“贵州民族民间傩戏面具展览”在北京中国美术馆举办,1988年3月,贵州民族学院民族研究所与日本国“中国民俗研究会”签订了“关于共同进行贵州雅文化民俗研究协议书”;1989年11月,以曲六己为会长的“中国摊戏学研究会”在贵阳成立,标志着~个新兴学科——摊学的诞生。今年是中国摊戏学研究会成立十周年。十年来中国排学(摊文化学)研究的主要成就有三个方面:一是摊学研究队伍在不断发展壮大,素质也迅速提高,在海内外发表的论文数以千计;,出版的专著、调查报告集、剧本、科仪本、资料汇编、图册二百余种。二… 相似文献
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一、前言
近世学术形成之“显学”,莫不与地下爱宝有关,致学人得以据此新“有”以印证故“有”,或以故有之学以相稽推究而深探其本,遂发展成为所谓“甲骨学”、“敦煌学”者是,惟“客家学”则由“无”所据而由广东兴宁罗元一先生(1906-1976)触类旁通,于缺乏大量史料中别取蹊径创立建构而来。或日自1930年先生始立“客家学”(Horrology)名辞后,客家学之研究遂为世人所重。自先生开此一门研究客家民系历史。现状与未来发展学科之风气至今,已演为国际“显学”之一。 相似文献
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由中国世界古代史研究会和江苏省常熟高等专科学校社会科学系主办,2000年中国古代世界史研究会年会于10月19日至22日在江苏省常熟市举行。来自高等院校、科研单位和出版社的40多位专家、学参加了这次会议。这次研讨会的主题是“面向21世纪的中国世界古代史研究”和“加强对明史的研究”。 相似文献
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“全国徽学学术讨论会暨徽学研究与黄山建设关系研究会”在屯溪召开晓文全国徽学学术讨论会暨徽学研究与黄山建设关系研究会于1993年10月23日至27日在安徽省黄山市屯溪江心洲宾馆举行,来自北京、天津、上海、河北、江西、浙江和安徽等七个省、市科研单位、大专... 相似文献
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由韩国南冥学研究院、国际南冥学研究会、西安交通大学人文学院、陕西关学与实学研究会、陕西传统文化研究院共同发起 ,于 2 0 0 3年 7月 2 7- 2 8日在西安交通大学举行“张载与曹南冥学术思想国际研讨会”。张载是中国北宋时期的大思想家、宋明理学的开创者之一 ,宋元明清时代“实学”思想的奠基者。曹南冥是韩国李朝时代“性理学”的开创者和“实学”研究的推动者之一。张载和曹南冥在学术思想上坚持“经世致用”、“重德尚礼”的价值取向、“躬行实践”、“反对空谈”的务实学风、长期生活于下层民间开展讲学活动、了解和同情民间疾苦等… 相似文献
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五四时期全国各地出现了许多社团,这是五四新文化运动和民主爱国运动的直接产物。这些团体通常是由一些志趣相投、在一个学校读书或一个地方共同从事社会活动和革命活动的青年组织起来的。他们经常在一起研究和讨论新思想,并且出版刊物,进行宣传。在这些社团中,有两个由当时的中学生所组织的出色的小团体,这就是北京的少年学会和河南的青年学会。它们的性质和趋向都一致,彼此间又保持着密切的联系,并结成“兄弟学会”。在这里我们就将这两个学会一并介绍给读者。一五四运动以后,北京高等师范学校附属中学(现在北京师大附中的前身)高年级的一些进步学生,在日益深入发展的新思潮的影响下,经过几个月的酝酿,于1919年9月1日成立了“少年学会”。学会成立时共有会员七人,以后发展到二十余人。中国共产党的早期著名活动家赵世炎同志在1920年5月赴法勤工俭学前,一直是学会的主要负责人。 相似文献
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《收藏家》2002,(2)
于志学,祖籍山东文登,冰雪山水画创始人。现任黑龙江省画院荣誉院长、黑龙江省美协副主席、黑龙江省国画会会长、冰雪山水画研究会会长、美国国际传记协会副理事长、英国剑桥大学国际传记中心研究员、第九届全国政协委员、第五届中国美协理事。自1960年开始研究雪景画,在技法上创造出“雪皴法、泼白法、重叠法、滴白法、排笔法”及“画山无石、画林无树、画树无枝”的三无画法;在理论上提出“南黑北白、南虚北实、南以石画山、北以树画山”和“墨有韵、白有光”、等新的美学思想,创造了冰雪山水画。冰雪山水画以其特有的艺术语言和独特的技法,表现了“冷逸之美”等冰雪美学的核心思想;填补了传统中国画的表现对象由山、水、云、树拓展到山、水、云、树、冰雪,创立了中国画“白的体系”。1979年作品《塞外》曲荣获文化部颁发的第五届 相似文献
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王希柳 《华侨华人历史研究》2002,(4)
为纪念神户华侨人研究会创立15周年,由神户华侨人研究全主办,中华会馆、神户华侨历史博物馆和社协办的国际学校术研讨会,于2002年11月底在日本神户中华会馆举行. 相似文献
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王希柳 《华侨华人历史研究》2002,(4):80-80
为纪念神户华侨华人研究会创立 1 5周年 ,由神户华侨华人研究会主办 ,中华会馆、神户华侨历史博物馆和神户新闻社协办的国际学术研讨会 ,于 2 0 0 2年 1 1月底在日本神户中华会馆举行。来自中国、日本 (包括旅日中国人 )、台湾地区的专家学者参加了本次研讨会。研讨会首先由研究会代表、神户大学安井三吉教授致开幕词 ,中华会馆周金园副理事长致欢迎词。之后 ,神户华侨历史博物馆王柏林馆长向与会者大致介绍了早期的神户华侨历史 ,安井教授对神户华侨华人研究会以及本次国际研讨会的宗旨作了说明。本次国际研讨会的主题是“华侨华人与全球化… 相似文献
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元朝历史上曾出现过两个中都,一是忽必烈于至元元年(1263年)改燕京为中都,至元九年(1272年)又改为大都;其二是元武宗海山于大德十一年(1307年)诏建于旺兀察都之地的中都。本述及系指后,遗址在今张北县馒头营乡白城子。元中都兴废匆匆,史载寥寥,因而在蒙元四都中,唯其湮灭日久,鲜为人知。1997年,由河北省物局、中国元史研究会、张北县人民政府联合举办“元中都学术研讨会”,学们从献角度对其进行了分析,元中都才逐渐引起人们的重视。 相似文献
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中国现代第一个文学社团文学研究会成立于1921年,曾有四个贵州籍会员:谢六逸、蹇先艾、李君毅、杨敬慈。前两位广为人知,而后两位知道的人较少。除此之外,还有一位顾彭年,他也是文学研究会的早期会员,抗战爆发后即移居贵州,是贵州著名作家、学者顾汶光、顾朴光的父亲,故可算半个贵州作家。顾彭年早年的文学成就一是白话新诗创作,一是文学翻译,三是文学研究。他与茅盾、郑振铎等有过交往,同时还是我国城市市政建设理论早期的开拓者。 相似文献