书画作品的印刷作伪新手法

以印刷手法作伪名家书画说起来已不是什么新鲜的事了,早在几十年前就有人将“珂罗版”和“水印木刻”这二种印刷技术付诸于名家书画作品的仿制行动。只不过随着我国社会文化事业的不断进步、书画从业人员对书画艺术的认知程度总体上取得了大幅度提高,在跨入二十一世纪的今天,当我们一旦面对那些纯粹由传统的(或称原始的)印刷手法炮制出的书画仿品时,就自然会不约而同地感觉到它(或它们)很假——即仿制成品的外观显得很粗糙,“印”的痕迹十分明显,它们充其     

书画偷换作伪种种

本文标题中的“偷换”二字即常用成语“偷梁换柱”的字面缩写。该成语在成语字典中的注释是：“比喻暗中玩弄手法，用假的代替真的”，它与笔者下面所要论述的关于名家书画一些作伪把戏的具体内容在概念上是完全一致的。因此，“偷换”这个称谓既能较为贴切地归纳出书画作品的作伪类型，还能对我们的书画真伪鉴别工作带来认识上的有益启示。     

谈明代书画作伪

在我国书画作伪的历史颇为久远,可以上溯到晋、唐。宋代以后,随着官私竞相收藏之风的盛行,书画流通市场日趋活跃,经售书画作品逐渐成为一种有利可图的行业。在书画流通市场上,作者知名度的大小,作品时代的早晚,艺术水平的高低和传世作品的多寡,决定了作品的经济价值。有的"铭心绝品"乃至"价值连城",吸引了博利之徒利用各种方法和手段制造名家书画赝品,以伪充真,骗人牟利。中国古代书画作伪以明代为甚,特别是明代中后期,作伪地区分布之广,作伪者之众,作伪方法和手段之多变,以及流传赝品数量之多,均远远超过以     

书画克隆作伪的几种类型

“克隆”一词,大家都不陌生,词意也无需再作解释。现在笔者将其借用到我们设身处地的书画鉴定这个特定行业中来,纯粹是因为这个词所表达的原始意义与本文所要重点说明的内容在表象与本质上均有可比拟性。因此,它可以帮助我们更深刻地认识名家书画作伪活动的动机、炮制手段、操作程序、抛售策略乃至于仿制品     

字画材质辨伪

纸绢是中国书画的载体之一,它对字画鉴定之重要性自不待言。在字画伪品中,用古纸、古绢作伪毕竟是有限的。于是,五花八门的纸绢作伪骗术就应运而生,但又很少有人知道它作伪的手段及辨别方法。本文就此方面向大家介绍一些辨伪的常识。纸绢作伪主要包括:做旧色、做旧污、做旧残,现分述如下。一、做旧色做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之额色。做旧色的颜料做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。如藤黄、花青、赭石、胭脂、三青等     

金农画梅作品的“一诗多题”、代笔与真伪问题

金农的画梅作品数量众多,且具有一定的独特性。本文在占有大量材料的基础上,不仅探讨了金农的创作灵感和风格来源,而且归纳了其画梅作品中的“一诗多题”现象,并对其中透露出来的作伪现象加以分析。同时,对前辈学者提出的“代笔”等问题进行重新讨论,尤其认为“罗聘代笔”的适用性应该缩小,从而将这方面的研究更加推进。此外,从诗书画印“四全”的角度对金农画梅作品加以鉴定,以冀确认其真迹的标准,对以往学界的猜测与误判进行纠正。     

古书画复制、作伪与鉴定溯源

在中国美术史研究中,古书画复制、作伪与鉴定一直占据着十分重要的地位.与西方美术史发展相比,中国古书画在作品的创作、流传上有着自己独特的方式,书画复制、作伪与鉴定是贯穿在中国美术发展史上的一个独特景观.     

荣宝斋木版水印制作技艺

正木版水印技艺是荣宝斋在传统雕版印刷(公元868年)的基础上,不断改进发展起来的。木版水印这一名称是在新中国成立初期,荣宝斋根据这门技艺的生产方法和用料特点而创造出来的,用以复制古今名家书画作品,向中外人士介绍中国名家书画艺术。荣宝斋木版水印技艺,记录了我     

真实的震憾--论文学的真实性与祥子形象的塑造

一个作品的最终价值要通过它所反映现实生活的真实程度来体现。要真正做到理解一个人物形象,就要从理解它的真实性入手,看它是否为我们展示了一个真实的主观世界或客观世界。现代作家老舍在他的代表作 《骆驼祥子》中,塑造了祥子这个城市贫民的典型形象,既反映了当时社会生活中城市贫民的真实形象,为我们刻画出整个社会的状态,同时也反映出了作者面对黑暗社会苦苦寻求出路时内心痛苦而真实感受,正是这种真实的刻画,实现了作品存在的价值,并使作品产生了震憾人心的效果。一、作者与作品背景介绍二、人物形象分析三、艺术分析与评价     

“重编《说郛》”辨伪-以所收四种小说为例

“重编《说郛》”是明清之际出现的一部大型丛书,但其所收书籍中有大量伪书。除了改换书名、撰人和时代以及“硬派”、“乱分”等作伪情况外,“重编《说郛》”等丛书还有一种常见的作伪手法,即从各书中抄录一些无关的条文拼凑成书。大致上说,凡是某书无明末以前的单行本传世．或不见於《百川学海》、明抄本《说郛》、《顾氏文房小说》等较早较可信的丛书中,而突然出现在“重编《说郛》”中,则十有八九是伪书,其内容则是杂抄拼凑而成的。     

溥心畲书画辨伪

在现代书画作伪中，溥心畲先生的作品，是代笔或伪作最多的一位大师，而关于他的书画真迹的特点和如何辨伪的文章，却寥寥无几。本文借《收藏家》一角，作一些探讨，以为作引玉。     

水墨情怀歌新疆——李志天和他的中国画

2008年5月24日,在新疆举办的“名家书画义拍赈灾活动”中,新疆军区专业画家、新疆军旅书画院副院长李志天捐赠的8尺对开作品《秋风古楼兰》以3万元成交,成为该场活动拍价最高的国画作品。藏家单位的代表说,近年来,李志天的画作艺术品位和市场价格快速攀升,已经成为全国众多藏家看好和追捧的新疆画家之一。     

水墨神韵抒写西域情怀——李志天和他的山水人物画

2008年5月24日,在新疆举办的“名家书画义拍赈灾活动”中,新疆军旅书画院副院长、著名山水人物画家李志天捐赠的8尺对开作品《秋风古楼兰》以3万元成交．成为该场活动拍价最高的国画作品。藏家单位的代表说,近年来,李志天的画作艺术品位和市场价格快速攀升,已经成为全国众多藏家看好和追捧的新疆画家之一。     

百年回眸话沧桑--记上海鉴藏名家钱镜塘的鉴藏人生

雁去回音,人过留痕,百年回眸,在2007年岁末浙江省博物馆“钱江流韵——钱塘名家书画”主题展中,不难看出钱镜塘书画收藏的人生轨迹。从嘉兴海宁到上海,又从上海到杭州,这种回望,与其说是一种追忆,不如说是情感或心灵深处的契合和依恋。     

近年古钱赝品作伪技法综述（三）

近年古钱赝品作伪技法综述（三）郭若愚十四、开模精制法开模精制法是指一些制作特别精美的伪钱,伪造大精心开模,精工铸造,其精美程度超过了一般的钱币。伪造的钱币能使人误认为是一种母钱或样钱。举例说明如下：１．唐“乾封泉宝”小平钱唐“乾封泉宝”小平钱径２５．...     

新莽“国宝金匮”钱流传、作伪及出处

新莽“国宝金匮”钱流传、作伪及出处罗宏才新莽“国宝金匮”钱传世极少,向为泉界所珍视。关于“国宝金匮”钱之用途,历来泉界争论颇多,但其流传、作伪及出处等事,却鲜见提及。笔者近年来曾先后数次走访解放前曾在西安南院门,鼓楼北回民坊开设古玩铺及经营古玩业的阎...     

居节生年考——兼谈几件传世居节和文徵明画作

居节是明代吴门的重要画家,文徵明高足,但明清画史却对其生平语焉不详,现代美术史亦是众说纷纭,且与部分居节传世作品所署年款相抵牾。本文通过目鉴和考证,认定几件传世的居节作品及与之相关联的文徵明作品中存在着作伪和改动等问题,从而厘清了居节生年与存世作品年代之间的矛盾,并与相关史料、文献相互印证,基本确认了居节的生卒年代。     

书画“合制”造假揭伪

对传统书画造假手法有所了解的人一般都知道,有一种沿袭久远的叫“仿”的书画作伪招术,它抛开了具体参照物,在没有母本依据的情况下仅凭借个体操作者对被仿冒名家艺术风格和特质的主观认识“单枪匹马”地进行赝作炮制,尽管此手法至今仍有人在实施着,但从实际效果看它少有能企及相对接近被仿名家真笔的程度。原因是凡是现代书画名家多数艺术个性都较突出,艺术表现力要明显强于传统意义的书画名家许多。若是造假者赝造     

广州嘉德

中国嘉德2006广州夏季拍卖会将于2006年5月25-26日在广州东方宾馆举行（预展5月23-24日）。此次拍卖会分为7个专场：中国油画雕塑、韩美琳艺术、广东当代名家书画、岭南名家书画、“翰墨缘”名家留珍、中国书画以及翡翠精品。     

谈邦达列夫的两部“战壕真实派”作品

《营队请求火力支援》和《最后的炮轰》是苏联当代著名作家尤·邦达列夫的成名作,也被称作“战壕真实派”的代表作。它们曾在苏联文学界引起争论。在我国,对于这两部作品也褒贬不一。有的评论者认为这样的作品“宣扬了战争的恐怖和残酷”,有人则认为“表现了英雄行为”“写了一个活生生的普通人的心灵真实”。到底这两部作品表现了什么思想以及应该如何评价它们,这是许多读者都十分感兴趣的问题。