殷墟甲骨分期新论

殷墟甲骨的发现和鉴定,迄今已九十年,由董作宾《甲骨文断代研究例》奠立基础的甲骨分期研究,也已经有五十多年的历史了。分期是甲骨研究最基本最重要的工作之一,有许多学者从事,持不同意见的各家都对研究的进展有所贡献。由于探讨的深入,问题越来越繁细,有关论作都较专门,广大读者很难利用,这对甲骨研究以至商代文化的探索是不利的。我们写作本文的用意,就是以简明的方式,将甲骨分期研究的新论点介绍给读者,使大家都能使用,从而判断其是非优劣。不过在成稿之后,却发现还是只适合对分期问题已有一定了解的朋友阅读。这     

小屯南地甲骨与甲骨分期

近三十年来,殷墟发掘工作不断发展,取得很多新的成绩,但由于发掘地区的关系,甲骨卜辞的发现一直不多。1973年,考古研究所安阳工作队在小屯村南的发掘中,获得甲骨总计七千多片,全部卜辞拓本4589号汇编为《小屯南地甲骨》一书,其上册即图版部分最近已经出版。这是殷墟考古和甲骨学史上的一件盛事。甲骨卜辞是珍贵的商代史料,因为它可以估定所属王世,又是探索殷墟文化绝对年     

殷墟甲骨拾遗

殷墟甲骨文字,自从1899年被学者认识,迄今已近百年,共发现15万片以上。近年来时闻有人在殷墟范围内捡到带字甲骨片,有人还带着所捡甲骨片让鉴定真伪,遂留意这些零星甲骨的选拓。两年来竟得甲骨拓片百余,经初步整理,选81片介绍如下。一、释读本文在前辈研究甲骨成果的基础上,试将这部分零星破碎的甲骨片进行释读,谬误之处,敬请专家学者予以弄正。001：......戊子............戊戌............戊甲.........戊午......（图一,1）此片为干支表的一段,兽骨①,残存前三甲的第二十五日,后三甲的第五、十五、二十五日的干支。002：..…     

试论殷墟文化分期与殷墟青铜器分期的关系问题

殷墟作为都城应始于武丁而非盘庚 ,早于武丁的三家庄期商文化应当从殷墟文化分期中分离出去 ,相应的殷墟青铜器分期中也不应包括郑振香、陈志达先生所划分的第一期早段和杨锡璋等先生的第一期。实无将殷墟青铜器分期独立于文化分期以外之必要 ,郑、陈先生依据文化分期所做的青铜器分期 ,相比之下更清晰明了     

马林旧藏殷墟甲骨集释

马林旧藏殷墟甲骨集释胡振祺,李勇（山西省博物馆）１９９０年９月,山西省政协赵同志将其父马林先生旧藏４６片殷墟甲骨捐献给山西省博物馆。马林先生原为山西省政协副主席,一生醋爱文物,生前曾有大量收藏。早在１９７４年,马林先生的夫人邢一清就将具所珍藏的１５６...     

关于小屯南地甲骨分期的一点意见

殷墟甲骨自十九世纪末发现以来,迄今出土已达十余万片,但是,经正式发掘者较少,给研究带来了一定的困难。解放后,殷墟又进行了多次的考古发掘,但所获甲骨甚少;1973年考古研究所安阳工作队在小屯南地的发掘中,出土甲骨七千余片,其中大部分是历组和无名组卜辞,而且地层关系明确,对于甲骨的分期研究具有重要的意义,引起了学术界的普遍重视。现在,《小屯南地甲骨》一书(以下简称《屯南》)上册即图版部分已经出版;自殷墟妇好墓发掘以     

读《殷墟甲骨历劫记》

殷墟甲骨文字,自1899年王懿荣首先辨队开始,迄今已经90年了。1989年9月中国殷商文化学会和安阳殷墟博物苑发起,在安阳学行“殷墟甲骨文发现90周年国际学术讨论会”。因而使我想起了曾在《人民日报》海外版上发表的王德恒同志所写的题为《殷墟甲骨历劫记》的那篇连续刊载的长文。王德恒《殷墟甲骨历劫记》一文,刊1988年《人民日报》海外版,从6月21到7月9日,连续登载15天,共15节。长篇巨著,洋洋大观。文章认为从1898到1988,“殷墟甲骨止进学术界整整九十年”,这与我们所了解的有所不同;在文章里面,又提了我的名字,所以引起了我的兴趣。     

《殷墟甲骨字迹研究》平议

由东北师范大学出版社于2000年底出版的《殷墟甲骨字迹研究》,在目前的甲骨学论中是一部引人注目的新作。该书是东北师范大学学院张世超教授根据其在吉林大学攻读博士学位期间所撰写的博士学位论进一步修定、扩充完成的。初读之后,觉得此书在学术上的建树有以下几个方面：     

殷墟花园庄东地甲骨卜用丁日的卜辞

《殷墟花园庄东地甲骨》一书中有许多单独出现的“丁”字。作者通过对比同书大量相近辞例,认为这里的“丁”字仍然是天干日名。并且结合传世文献,指出古人喜用丁日行事,更进一步印证了《花东》卜辞“丁”字为天干日名的论点。当然不排除极个别卜辞释读上存在歧义,但作者认为在没有更坚实、更多证据的情况下,不能轻易得出丁为武丁的结论。     

殷墟YH127坑甲骨缀合二十组

YH127坑甲骨经过几代学人的接力缀合,复原程度已相当高,但从整体情况来看,仍有不少甲骨是能够被缀合的。文章从未著录甲骨的缀合、误缀甲骨的改缀、旧缀之新加缀三方面介绍了新缀合的20组甲骨。揭出一片有发掘编号但未被著录的甲骨,并通过缀合复原了一组与妇好生育有关的卜辞。在丙编615基础上加缀的一片未著录甲骨,证实所谓的“子目”实际是“子眉”。结合甲骨形态、卜辞内容和兆序等线索,对误缀的七组甲骨进行改缀,使真正同属一版的甲骨各归其位,相关辞例得以通读。在前人缀合基础上的加缀有助于解决过去存疑的问题,如复原了文字编未准确收录的“鲁”字异体,明确乙4241的残字是“蛊”而非“■”,以及深入讨论甲骨中单个兆序数字大于“十”的问题。     

殷墟青铜容器的分期

安阳殷墟是殷代后期的都城所在地,建都时期约有二百七十多年。近五十年来的考古发掘,发现了大量的有明确坑位和地层关系的青铜容器,这些青铜容器无论在风格上或器形上都显示出一定的差异,而其出土的坑位又有叠压及打破关系,因此,对这些青铜容器的分期不仅是必要的,也是可能的。殷墟青铜容器的分期对过去殷墟发现的大量传世铜器及殷墟以外地区青铜容器的分期可起一定的参考作用。     

《殷墟花园庄东地甲骨释文》校议

《殷墟花园庄东地甲骨》一书在2003年12月由云南人民出版社出版。2005年,姚萱女士对花东释文进行了全面地校读,辨正了原书的不少错误和疏漏之处。本文分辞序、漏摹漏释和误摹误释三个部分对姚本释文进行了校议,并提出一点不成熟的看法。     

殷墟花园庄东地甲骨卜辞的地名及词语研究

本文主要讨论殷墟花园庄东地甲骨卜辞中的地名关系,根据地名间共版的情形, 初步将地名区分为四类,分别是“■雍组地名”“■组地名”、“■爵组地名”和“其它组地名”,并依卜辞所载内容探讨地名间的远近距离及地区的性质。其次讨论了“■”“■”两字和带有“至御”“御往”的一类卜辞,提出“■”即“即”,“■”要读成“祸”;“至御”一词除用于祖妣外,还有用于指牺牲者,“御往”一词在卜辞中时有省略地名的现象。     

殷墟车子遗迹及甲骨金文中的车字

商代甲骨文、金文中“车”字的几种字形及有关的记载,对我们发掘、研究殷墟出土的车子遗迹很有帮助,如曲衡马车的发现、车试及不同形式车厢的清理、车辙的研究等,都是受到甲骨文、金文中“车”字资料的启发,而使发掘与研究工作取得了更好的效果。     

大型甲骨学研究专著——《殷墟花园庄东地甲骨》

公元2003年 ,恰逢甲骨学史上第一部甲骨著录《铁云藏龟》刊出二百周年 ,一部代表了当代关于卜用甲骨发掘、整理、著录、研究优秀成果的大型甲骨文著作《殷墟花园庄东地甲骨》(下称《花东》) ,由中国社会科学院考古研究所编著 ,云南人民出版社出版了。此书将一大批前所未见的新鲜资料与一大批重要研究成果奉献给国内外学术界 ,这不仅是对百年前敲击甲骨学研究之门的《铁云藏龟》的最好纪念 ,而且也为甲骨学研究新阶段的到来打下了可靠的基础。《花东》是一部以精确著录花园庄新出甲骨刻辞与详备论述其科学发掘 ,整理与研究成果并重的甲骨学著…     

考古与甲骨学的宝贵收获——读《殷墟花园庄东地甲骨》

《殷墟花园庄东地甲骨》是一部优秀的考古发掘报告,又是一本令人耳目一新的甲骨学著作,本文从报告体例、科学性和技术水平、资料的价值、著者的研究等方面对该书进行了评价。指出该书是一部具有很高科学价值和实用价值的著作。     

殷墟与殷墟博物苑

司马迁在他的著作《史记·殷本纪》中,详细记载了殷商奴隶社会的世系和历史。然而,由于历史久远和缺少较完整的实物与史料印证,所以在很长一段时间里,人们对《史记》里这段记载半信半疑。１８９９年（清光绪二十五年）,北京城里有一位叫王懿荣的国子监祭酒得了病,太...     

释殷墟花园庄东地甲骨中的瓒、祼及相关诸字

甲骨文中的“■”与金文中的“■”应为一字,可释为瓒;“■”就是金文中的“■”,应释为祼。此外,文中还对旧有甲骨卜辞中几个可能与祼、瓒相关的字进行了探讨。     

从亲属称谓看殷墟甲骨的分期问题

自1899年王懿荣辨识出商代甲骨以来,学界在甲骨卜辞的断代、考释、缀合、辨伪、校重著录等各项研究上都取得了巨大进展。而其中最重要又是最基本的一项研究进展即在于甲骨的分期问题上。从董作宾先生发表《甲骨文断代研究例》,首次系统建立起卜辞分期断代理论[1],到陈梦家先生按组来重新划分殷墟卜辞,把新分出来的组、子组、午组卜辞提前到武丁时代[2],再到李学勤先生明确把卜辞的分类与断代区分开来,确立以字体、字形等特征作为卜辞分类的主要依据,从而奠定了今天整