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相似文献
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1.
东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝、环境优美、安宁恬淡的世外桃源,不知令人产生了多少遐想:那灵魂的栖息地究竟在哪里?  相似文献   

2.
陈进华 《神州》2012,(11):1-1
《桃花源记》是我国东晋时代伟大的诗人、散文家陶渊明的代表作,里面详细描绘了一个和平而恬静的世外桃源。无独有偶,千年后的英国,莫尔在他的《乌托邦》中同样描述了一个类似的社会:人人从事生产劳动,按需分配,世代安居乐业。通过对于《桃花源记》与《乌托邦》两部作品的介绍,比较其在创作背景、写作目的等方面的异同。  相似文献   

3.
<正>清朝是中国封建社会最后一个王朝。研究清朝皇权,对了解中国封建社会皇权的发展、演变及其作用具有重要意义。中国社会科学院历史研究所杨珍研究员的《历程制度人——清朝皇权略探》①是一部研究清朝皇权的创新成果,读后令人耳目一新。首先,从多个视角探讨清朝皇权。作者从清朝皇权发展历程、若干宫廷制度的建立与变革、皇权发展历程和宫廷制度建立、变革中皇室及宫廷人员的遭遇等方面考察清朝皇权,使皇权研究这一政治  相似文献   

4.
章学诚的"成一家之言"仓修良(一)在我国封建社会的历史学家中,伟大的历史学家司马迁曾提出要"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的宏伟著作目的,他的《史记》确实做到了这点,而成为千古不朽之作。在后来两千多年历史进程中,尽管史学名家代有其人,他们也从不...  相似文献   

5.
邂逅坝美     
肖育文  三石头 《风景名胜》2011,(10):75-85,74
与世隔绝的村子 在中国西南高原喀斯特溶岩地貌山区,珠江源头南盘江水系西洋江和驮娘江的腹地中,深藏于着一个令当今都市人心动的壮族村寨,它就是被称为21世纪“世外桃源”的广南坝美村。  相似文献   

6.
张建强 《南方文物》2003,(2):112-113
道教的思想源自古代的巫史和道家哲学,并广泛地吸收了先秦时期的各家思想。它以老子的《道德经》为教义经典,又将秘巫典加以改造而成为“符书、经”。在长期发展的历程中,道教积累了大量的经籍书、这是我国古代化遗产的重要组成部分,它对中国封建社会的哲学、学、艺术、医学、药物学、化学、天、地理等都发生过不同程度的影响。  相似文献   

7.
读书·电影     
正《西藏波密中国最美的冰川之乡》《西藏波密——中国最美的冰川之乡》一书不仅全面展示了西藏波密奇异独特的冰川世界,而且,作者还会用镜头带你走近波密春有山谷桃花百里,夏初绝壁杜鹃吐艳,秋来枫红如火,入冬银装素裹,画面随四季流转变幻,犹如世外桃源的原乡秘境。一百多幅超越想象的极致美景汇集成册,其中多幅波  相似文献   

8.
“道可道,非常道,名可名,非常名。”道家思想作为中华民族传统文化的三大支柱之一,在我国封建社会一直起着举足轻重的作用。鲁迅曾评价:“中国的根抵全在道家”(《致许寿裳》1918年)。道就是“无为而无不为”’或“无为自化、清静自正”,与儒学一样为封建社会统治者所利用。“内道外儒”是历代统治者采取治政的基本手段,一明一暗,贯穿着封建社会政治、文化的各个方面。道主哲学艺术,儒主政治伦理。本文中的“道”包含二层意思,一为道家,二为道教。道家思想属于哲学范畴,而在东汉时期形成的道教则是一种宗教,但它的思想根…  相似文献   

9.
杜苗苗 《丝绸之路》2011,(22):94-95
18世纪英国作家笛福的《鲁滨逊漂流记》开创了英国荒岛文学的传统;魏晋南北朝时期陶渊明的《桃花源记》开创了中国文人的"桃源"情结。作为两位作家理想空间载体的荒岛和桃源,两者处于异质文学中,且处于不同的时代。本文试图从时代背景、创作原型、所描绘的理想空间等方面对两部作品中理想空间的建构之异同进行分析和比较。  相似文献   

10.
(一) 《论语》是儒家最重要的一部经典著作。其基本思想代表了孔子的主要思想。此书成于春秋战国之际,至今已有二千余年的历史,极大地影响了漫长的中国封建社会。就中国文学发展的历史来看,《论语》是中国古代早期哲理散文中一部最可靠的书。不可否认,《论语》的编撰者的创作用心不是把它作为文学作品来进行创作。但书中所录孔子及其弟子大量的言谈和行动,给人们展现了众多的生活场面和令人难忘的典型形象。《论语》的语言也明白晓畅,富于形象性,如同与读者侃侃而谈。其理论主张极大地丰富了我国古代文学理论,影响了后世文学的发展。  相似文献   

11.
杨立琼 《丝绸之路》2011,(22):90-91
科举取士是中国古代社会一项重要的人才选拔制度,曾经发挥过巨大的作用,然而发展到封建社会末期,古板的"八股取士"逐渐丧失了其积极意义,沦为伤害读书人乃至全社会的毒瘤。《聊斋志异》、《儒林外史》之作者蒲松龄、吴敬梓都经历过科举,作家的痛苦经历使得他们能够痛定思痛,对读书人整体的精神世界做出真实的反映。  相似文献   

12.
朱辉  穆林 《旅游》2008,(4):12
东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中写道“武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”这样一个美丽富饶、自由安逸的理想社会千百年来一直为人们所向往。这种向往诱发了众多索隐派文学研究者的“研究”欲望,于是诗人空想出来的这个世外桃源便在地图上有了落脚之处。  相似文献   

13.
随梦到徽州     
一直以为徽州是一个梦。这个梦从陶渊明的《桃花源记》做起。过去,徽州山高水远,远离中原、远离权力、远离战乱;徽州山清水秀,"地多灵草木,人尚古衣冠,是历代士族躲避战乱和隐居的"世外桃源"。现在,徽州是斑斑驳驳的粉墙黛瓦,是远离都市的田园风光,是岁月的留痕,是徽商们昨日的梦。  相似文献   

14.
邵鸿烈 《古今谈》2010,(1):31-32,33,34
中国古代封建社会有丰富的商业思想,主要包括商业经营理念和重商思想,这一思想到南宋永康学派和永嘉学派形成高峰,并在清初因浙东学派黄宗羲和颜(元)李(堞)学派中的王源(1648-1710)的《平书》而达到中国封建社会的顶峰;但是,  相似文献   

15.
肖育文 《旅游》2010,(6):64-69
900年前,躲避兵匪的壮家人的偶然发现,造就了与世隔绝的坝美小村。900年后,一个游客的偶然进入让坝美开始为外界所知。与世隔绝的村子在中国西南高原喀斯特溶岩地貌山区、珠江源头南盘江水系西洋江和驮娘江的腹地中,深藏于着一个令当今都市人心动的壮族村寨,它就是被称为21世纪世外桃源的广南坝美村。坝美村处于云(南)广(西)交界处  相似文献   

16.
杨娜 《神州》2011,(5X):27-28,30
本文从《红楼梦》中选取了四个典型的女性形象——林黛玉、薛宝钗、王夫人和贾母——用以代表中国封建社会女性在不同人生阶段的性格特点。从林黛玉到薛宝钗是女性接受封建道德,丧失本性的过程;从薛宝钗到王夫人是女性恪守封建女德,人性恶化的过程;从王夫人到贾母是女性维护封建家族利益,漠视亲情的过程。这正是中国封建社会女性人格的基本形成历程,而促成这一变化的主要原因是封建制度及其道德规范。  相似文献   

17.
马寿春 《丝绸之路》2005,(12):59-60
人们一定还记得,在美国影片《目击者》中,由好莱坞明星哈里森·福特扮演的警长所保护的小证人和他的母亲,他们衣着素净简朴,言行与众不同,住在与世隔绝的乡间农舍。他们就是拒绝美国现代文明的爱米希人,他们的“世外桃源”位于宾夕法尼亚州南部的兰卡斯特。爱米希人是欧洲瑞士山区孟诺教派的新教徒,为了逃避宗教迫害,于18世纪移居美国宾夕法尼  相似文献   

18.
神秘墨脱     
<正> 在西藏,有一个与世隔绝的世外桃源——墨脱。徒步墨脱,将在惊险中饱览美丽,于原始中见识神秘,它吸引着我本不勇敢的心。  相似文献   

19.
解黎晴 《旅游》2000,(12):37-37
又是芙蓉花开时。徘徊武陵溪.仿佛重读《桃花源记(并诗)》.我的思绪总被靖节先生恬淡雅致的笔调所吸引,渐渐地进入充满天地灵秀的图画中。这一切.不仅是陶渊明笔下描绘的世外桃源.也是武陵山腹地实有的避秦绝境。桃花源悠远、深沉、丰厚的文化积淀.虽历时千载,却常令人们对她有新的认识、理解乃至产生新的企盼和追求。  相似文献   

20.
在两千多年的中国封建社会历史进程中,发生过大小千百次的农民起义和农民战争。其规模之大,次数之多,都是世无匹配的,从而成为中国封建社会历史的一个显著特点。研究这些农民起义和农民战争,是揭示中国封建社会发展规律的关键所在。所以,解放以来,它受到历史学界的广泛重视,并做了大量的工作,取得了一定的成果。近年来,正当史学界普遍在考虑如何才能进一步推进中国农民战争史的研究深入开展的时候,我们读到了由中国社会科学院历史研究所《中国农民战争史论丛》编辑委员会编、河南人民出版社出版的学术丛刊——《中国农民战争史论丛》第二、三辑,觉得这个丛刊力图在这方面有所突破。这是十分可喜的,也是应当肯定的。它主要加强了四个方面的研究:  相似文献   

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