文革时期黑龙江美术研究

文革时期是中国文化艺术的空前浩劫,当时的艺术及艺术家都深受其束缚和制约,但它在带来束缚和制约的同时,也出现了一批带有深刻时代烙印的历史之作。大多艺术家都本着为政治服务的指导思想来创作,但这一时期黑龙江美术以其独特的地理风格、历史形态和艺术价值呈现出与其他地区不同的风貌。本文从黑龙江文革时期美术的研究入手,重点探讨文革背景下的黑龙江美术。     

文革时期文物沉浮录

早年间即闻业内人士讲:“田黄石价逾黄金,但好的田白石不亚于田黄。”个中缘由笔者在文革时期因有幸见到3方上等的田白石章方才明了。文革时期,北京市文物管理处文物资料室藏有3方上好的田白方章,最高约8厘米上、下不等.约2厘米见方。随形雕山头钮,石质透润,洁白无缺。加之宅玉般柔和的光泽,真乃天然尤物。如此这般的石章料,只要你瞥见一服,便难逃欣赏、盘玩的诱惑,拿在手中,再也不想放下。古人云:“君子比德于玉”,自占以来,爱玉者多多。而从此敝人慕石胜慕玉,缘为“玉不琢,不成器。”但好的天然石料,如上述田白章,无需雕琢,自然成趣。其质地犹     

黑龙江高校美术教育的发展与传承

时代要求高校美术教育要注重人文性和创新性。把握高校美术教育的主旨,是探究了解高校美术教育中存在的根本性问题。黑龙江集中了我省乃至全国部分着名画家、学者、教授等。为社会培养了大批美术人才,充实了黑龙江各地乃至全国部分省市以及一些国家和地区的美术发展。黑龙江美术界的中坚力量绝大部分是他们参与培养的,这支强有力的队伍引导着我省美术发展的方向。     

黑龙江高校美术教育的发展与传承

时代要求高校美术教育要注重人文性和创新性。把握高校美术教育的主旨,是探究了解高校美术教育中存在的根本性问题。黑龙江集中了我省乃至全国部分着名画家、学者、教授等。为社会培养了大批美术人才,充实了黑龙江各地乃至全国部分省市以及一些国家和地区的美术发展。黑龙江美术界的中坚力量绝大部分是他们参与培养的,这支强有力的队伍引导着我省美术发展的方向。     

文革时期石湾陶塑

石湾素有南国陶城之誉,制陶业已有一千多年的历史。据考古材料证明,唐、宋已有艺术陶器的生产,真正的艺术陶器则盛于明、清,陶塑艺术享誉遐迩,习惯称为“石湾公仔”。新中国成立后,石湾陶瓷有了较大的发展,特别是1957到1965年,全面开始社会主义建设时期,工业陶瓷发展较快。1965到1975年的10年文革时期,创造了不可多得的具有独特历史时代的“文革”石湾陶器,打下永不磨灭的时代烙印。成为博物馆和收藏家多方面现代文物收藏的主题内容。现就从广东省博物馆收藏的一些文革石湾陶器,介绍其陶     

记文革时期的乡村批斗会

文中所叙的种种批斗场面,对于80后、90后的年轻人来说,似是天方夜谭;然而,在我国的历史上,却是真实的存在。以史为鉴．但愿这类丑恶的行为不再重演。     

文革时期的思想解放先驱

历时十年的“文化大革命”,使中国人民本来就受到束缚的思想被进一步桎梏了。在个人崇拜的阴霾弥天漫地、“左”的错误大肆泛滥的时候,却有极少数人置生死于度外,发出了振聋发聩的真理的呐喊,成为思想解放的先驱。他们在“文化大革命”那种特殊的历史条件下,     

文革时期越南实习生在长春

20世纪60年代,在国际"两大阵营"的对抗中,越南处在抗击"美帝国主义"斗争的最前线。为了体现我国的国际主义义务,1965年2月9日,中国政府发表声明,表示尽一切力量支援越南人民,彻底打败美国侵略者,并且重申"侵犯越南就是侵犯中国"。从那时起,中国政府从物质及兵员上,向越南提供了大量的无偿、无私援助,     

文革时期闻名全国的灵宝县“精兵简政”

1966年至1976年,在中国大地上发生了一场轰轰烈烈的的“文化大革命”运动．就在运动初期．河南省灵宝县炮制了闻名全目的“精兵简政”典型,一时间全国上下掀起了一场大规模的学习灵宝经验的热潮。 事情的缘起1966年5月,“文化大革命”爆发,后经全面夺权,至1968年9月西藏、新疆两地革命委员会（以下简称“革委会”）成立,全国大陆省份全部成立了革委会,此即实现了,当时所谓的“祖国山河一片红”。     

探析从建国到文革前黑龙江的油画历程

黑龙江省所在地域被泛指为"北大荒",是自然界未被开垦的地域,也是艺术领域未被涉猎的描绘对象。扎根生活,探索具有北方地域文化特征的龙江艺术风格,是我省美术家的创作追求。建国初期的美术创作基础不牢固,在文艺趋附于政治的思潮下,艺术创作始终被禁锢。从新中国成立到文革这一时期内,不断的社会发展,政治的改革开放,使艺术工作者的视野拓展,在油画的创作上有了腾飞般的发展,同时在老一代油画家的培育和引导下,一批有为的青年油画家脱颖而出,结合爱国主义精神和革命现实主义创作的方法,使我省油画创作在观念上、艺术表现、绘画风格上都逐渐趋于成熟。     

探析从建国到文革前黑龙江的油画历程

黑龙江省所在地域被泛指为“北大荒”,是自然界未被开垦的地域,也是艺术领域未被涉猎的描绘对象。扎根生活,探索具有北方地域文化特征的龙江艺术风格,是我省美术家的创作追求。建国初期的美术创作基础不牢固,在文艺趋附于政治的思潮下,艺术创作始终被禁锢。从新中国成立到文革这一时期内,不断的社会发展,政治的改革开放,使艺术工作者的视野拓展,在油画的创作上有了腾飞般的发展,同时在老一代油画家的培育和引导下,一批有为的青年油画家脱颖而出,结合爱国主义精神和革命现实主义创作的方法,使我省油画创作在观念上、艺术表现、绘画风格上都逐渐趋于成熟。     

文革时期农村“突出政治”面面观

对于80后、90后的读者来说,文中描写的情景近乎天方夜谭。然而,这些事在我们可爱祖国的大地上,确实存在过,而且时间不短。     

文革时期的“忠字舞”

当代中国,浓缩性的术语非常多,特别是在政治活动和社会面貌方面,简直可以编一部词典。这其中,"忠字舞"一条不可或缺。"忠字舞"是一种全国性、全民性的狂热地表示对伟大领袖忠心、忠诚的集体舞蹈,以文革时最为普及的《大海航行靠舵手》《敬爱的毛主席》《北京的金山上》《满怀豪情迎九大》等歌曲和"语录歌"为伴唱、伴奏。     

黑龙江史前玉器研究

在中国东北地区史前玉器发展进程中 ,黑龙江史前玉器占有十分重要的位置。据现有资料统计 ,黑龙江省境内出土史前玉器的地点共有 2 6处 ,出土史前玉器总数为 1 73件 ,主要器类有斧、铲、锛、凿、匕形器、、管、珠、璜、双钮、带齿环形器、带钮椭圆形器、双联、三联璧等。通过类型学和年代学的比较研究 ,可以将黑龙江史前玉器分成三个发展阶段。第一阶段 :以饶河小南山、庆安莲花泡、延寿火烧嘴子山、依安乌裕尔河大桥、尚志亚布力等遗址出土的玉器为代表 ,其年代为距今 75 0 0 - 70 0 0年左右。第二阶段 :以鸡西刀背山、杜蒙李家岗、泰来东翁根山等遗址出土的玉器为代表 ,其年代为距今 6 0 0 0 - 5 0 0 0年左右。第三阶段 :以依兰倭肯哈达洞穴墓葬内出土的玉器为代表 ,距今 40 0 0年左右。黑龙江史前玉器独具特色 ,自成体系 ,具有鲜明的地域风格 ,玉璧的雕琢和使用非常发达 ,历经三个阶段而不衰 ,红山文化晚期玉璧及三联璧的出现 ,应是受黑龙江史前同类玉器影响的结果。同时 ,玉器雕琢和使用均进入鼎盛阶段的红山文化对黑龙江同期及以后的玉器也产生了深远的影响     

黑龙江地区蒙古族民歌研究

黑龙江地区长期生活着大批蒙古族人民,他们在独特的生活方式和生产环境中创作了无数优秀的蒙古民歌,本文就这些民歌的形成和分布以及价值进行分析讨论。     

黑龙江地区蒙古族民歌研究

黑龙江地区长期生活着大批蒙古族人民,他们在独特的生活方式和生产环境中创作了无数优秀的蒙古民歌,本文就这些民歌的形成和分布以及价值进行分析讨论。     

小学美术教学研究

随着素质教育的提出和实施,小学美术教学正在日益受到重视。美术在培养学生的创新能力方面尤为重要。要在“知识经济时代”立于不败之地,光靠单纯的“知识摄入”是不够的,因此教师在教学过程中要时刻关注学生的个体差异和不同学生的需要,创设能引导学生主动参与的教学环境,激发学生的学习积极性,同时让学生在良好的情境中感受美,表现美,创造美,以达到塑造审美心灵,培养审美情操的目的,是小学美术教育必须解决的一个问题。     

黑龙江考古界说

为规范黑龙江考古的学科建设,本文对黑龙江考古的时空范围做出了界定。黑龙江考古的区域应定在今黑龙江省辖区范围内。人类出现后的旧石器时代至清代应定为时间范围,而断代考古的概念则应抛弃青铜时代和铁器时代,代之以商周时期,战国秦汉时期和魏晋南北朝时期。