正常还是失控：罗马共和国后期执政官选举暴力问题探析

政治暴力是罗马共和国后期政治生活中的常见现象,被认为泛滥于各个政治领域,严重破坏了各项政治制度的正常运作,使政治秩序陷入全面混乱,加速了共和国的衰亡。然而,对共和国后期执政官选举的深入考察显示,暴力发生频率实际并不高,并具有明显的阶段性,选举秩序也未全然失控。这一现象的出现源于政治斗争舞台的变化,在一定程度上转移与分散了执政官选举领域的暴力冲突;执政官选举机构——百人团大会寡头色彩浓厚,军事性质突出,并在选举竞争中较少涉及施政纲领的争执,在相当程度上抑制了暴力的发生。因此,尽管暴力现象常见于共和国后期政治生活之中,但是在具体领域呈现出的图景并不相同,不能一概而论。     

浅谈网络流行语“神马都是浮云”

随着时代的进步与发展，网络作为一种传播媒介在语言、文化等传播方面发挥着越来越重要的作用。很多新奇的语言形式通过网络成为人们耳熟能详的流行语，本文就这一文化现象试分析2010年网络流行语“神马都是浮云”。     

古诗的今译

古诗的今译是比古散文的今译困难得多的工作。它的难处在于:一、诗歌这一种文学样式有它的特殊语言形式。诗的语言是一种特殊的艺术语言。它虽然遵守语言的一般法则,但是在某种情况下它又会有意地破坏这种法则,成为一种变态的语言。打个不恰当的比方,诗的语言和普通语言的关系,就好象盆景的花木和自然的花木的关系。它的生长受到人为的制约,它的形态受到人为的改造,而它的观赏价值正在于这种经制约和     

淡化水彩本位 模糊画种界限

从水彩画的本体语言以及水彩画发展的历史来看,过多地强调本体语言将成为水彩画发展的桎梏。当代水彩画的多元化趋势非但不会导致水彩画丧失其本体语言,恰恰相反,这正是中国当代水彩画的进步。就形式而言,媒介、材料、技法等的变通和不断创新,是水彩画长久发展的必由之路。     

我为在五七干校打人深感愧疚

1969年冬,我才上初中一年级,随父母去了湖北咸宁向阳湖文化部五七干校。当时,那里的子弟斗殴之风正盛。这是时代风气使然,文化大革命中社会秩序混乱,暴力成为时尚,小流氓也成了明星,好勇斗狠也成"战斗精神"的标志。斗殴成为那个时代的时髦。     

流言与暴力:法国宗教战争时期信仰共同体的边界固化

在16世纪法国宗教战争期间,驱逐、骚乱、屠杀等暴力活动的发生往往伴随着流言的广泛传播,流言已经成为这一时期法国社会的重要特征。凭借着"暴力触发机制"的作用,流言作为这一时期法国民众的恐慌与焦虑情绪外化的表现,推动了施暴者从受害者到正义保卫者的身份转化过程,从而加速了暴力活动的进程。面对宗教对立冲突与宗教战争的危机,普通民众对于自身所处信仰共同体现状的担忧以及在自身身份认同问题上的焦虑都令流言与暴力成了固化信仰共同体边界、强化身份认同的重要手段。共同体和身份认同问题构成了16世纪下半叶法国社会的重大危机,并在之后的几个世纪中始终困扰着法国,成为法国民族国家形成过程中以及现代化进程的一大挑战。     

“留藏学法团”与民国时期汉藏文化交流

1925年6月,大勇法师率"留藏学法团"由北京出发,赴藏学法,成为民国时期内地僧人以游学方式自发组织前往西藏求法的先声。本文认为,作为学法组织的启蒙范本与汉藏关系进程中的重要组织,"留藏学法团"展现了民国时期汉藏宗教文化交流的脉络与趋向,丰富和充实了汉藏文化交流的内容和形式,也成为推动蒙藏委员会此后资助汉藏僧侣游学的动因。     

浅谈批评语言学的学习与应用

人们往往通过语言来实现交际,书面的,口头的,各种语言形式、语言现象层出不穷,各类语言学派也应运而生。批评话语分析理论的影响已具备一定的知名度,本文在此对这一理论知识进行学习与探讨。     

浅谈高中英语听说能力的培养

英语语言教学的目的是培养学生用所学语言在一定范围内进行交际的能力。由于听和说是直接的交际活动,所以在听说读写四项基本技能中,听和说的关系最为密切,成为交际活动中最主要的一种形式。     

暴力执法的成因

暴力执法现象是值得关注的社会问题,作为一种严重的行政违法行为,具有深厚的社会思想根源和客观的现实原因。作为社会管理者的政府在这一层面上处于什么立场,就决定了暴力执法的出现和走向。     

贺兰山岩画的存在论分析

贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。这一表述形式本身具有生存论和存在论上的价值。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。贺兰山岩画里绝大多数是合体岩画形式。     

光明之中的阴霾——隐藏在巴赫金的狂欢节中的替罪羊机制

巴赫金提出的“狂欢”精神是一种人与人之间平等对话、要求世界的更新与更替的精神,这对于在中世纪时期缓解官方教会死气沉沉的教条桎梏下的严酷统治带来的社会压力具有十分重要的意义。然而,就在这种狂欢精神之中却隐含有一种暴力的种子,即替罪羊机制下的集体暴力。狂欢节中的混乱、狂欢节广场、加冕与脱冕等相当重要的要素均带有鲜明的集体暴力色彩。     

胡适的勇气

胡适不满国民党的专制独裁,却又不赞成暴力反对政府,仅希望一点一滴地改良政府、改善政治,这是胡适成为国民党诤友的重要思想根源。蒋介石对胡适的批评不仅容忍,而且是豁达大度的予以认可。     

幼儿每日播报活动的研究

语言能力是在运用的过程中发展起来的,发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说,并能得到积极应答的环境。我们以"每日播报"这一形式作为突破口,深入进行研究,积极探索实践,为幼儿的语言发展创设了良好的环境。     

如何做好幼儿“自编故事”的序列性准备

自编故事是语言教学的一种形式,一般安排在大班语言教学活动中。它是以故事形式反馈幼儿自身的知识经验与情感,可谓是幼儿阶段语言活动中最难的一种。很多教师认为自编故事是大班幼     

非语言交际手段在少数民族汉语教学中的意义及运用

人类交际分为语言交际和非语言交际两种形式,这两种形式相辅相成,构成人类交际的完整系统。在少数民族汉语教学中,应加强非语言交际手段的运用。体态语是非语言交际的重要手段,汉语教师应认识其特性,发挥其在课堂教学中的多种功能,并在汉文化、汉语语音,词汇、语法教学中,积极恰当地使用体态语。     

从考古与历史的整合看中原文明起源的方式

在夏王国的起源中,没有受到任何外来的或内部的暴力干涉,是直接从氏族社会中产生的。同古雅典国家的起源一样,夏王国的起源也是国家起源的另一种最纯粹、最典型的形式。     

贺兰山岩画的存在论分析

贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。     

暴力与人性的缺失——浅析余华《现实一种》

《现实一种》是余华先锋实验小说的代表作,表现了人性中"暴力与死亡"的一贯主题。本文对《现实一种》进行分析,从作品中可以看出冷静展现出的暴力、暴力中人情的冷漠人性的缺失,残忍的告诉我们暴力才是现实的一种真相。     

浅谈词语模与网络流行句式的形成

网络流行语已经是时下十分常见的语言现象,它已经成为了一种具有时代性的语言符号象征。对其的研究具有现实意义和语言学价值。本文从语言学的角度简要分析了词语模是如何构成网络流行语的,并且以"Xstyle"为例,对这一语言现象进行分析。