琴韵悠悠 凤兮求凰——也谈“松下人物抚琴镜”

正西汉武帝时,四川临邛有个富可敌国的卓王孙,他膝下有一女,名文君。文君生得天姿国色却红颜命薄,成亲不久丈夫即撒手人寰,独留她一人。一天,文君正闷坐于屋内,忽听耳边传来一阵悠扬的琴声,曲调缠绵悱恻,情义悠远,如怨如慕,如泣如诉,"舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇"。终日独坐闺中,满腔幽怨的卓文君一刹那间就被这美妙的琴声所打动,不知不觉中,身与心俱融化在这仙乐般的琴声中。     

“郭沫若书法传人”的书法家

丁晓翁,满族,１９３７年１月生于沈阳市郊。自幼酷爱书法,从师于高德余先生学习苏（东坡）体字;５０年代中期结识书法名家沈延毅先生,沈先生主动收其为徒,苦学魏碑、汉隶;６０年代初尤喜郭沫若书法艺术,并得到郭老亲笔国书勉励："……你的字可以,要继续练下去。"有书法在黄河碑林、开封中国翰园碑林、云南五龙山碑林刻碑上石;有书法被沈阳市文物管理处、桂林博物馆、沈阳张氏帅府、北京中国现代文学馆等处收藏;应邀参加过中、韩、日三国书画巡回展、迁安国际书画名家大展并获奖牌、证书;国内外报刊对其发表多篇专访文章,被誉为…     

第65集团军,“英雄儿女”的传人

"狼牙山五壮士"等多个典型被拍成电影第65集团军隶属于北京军区,军部位于河北省张家口市。第65集团军是一支老牌的劲旅,士兵强悍,战斗风格绵里藏针,善于打小仗、硬仗。反"扫荡"大显身手65集团军由解放战争后期组建的华北军区第8纵队演化而来,其最早的前身可     

长着“朝天鼻”的川金丝猴——记川金丝猴科学发现150周年

<正>在四川卧龙国家级自然保护区的原始森林里,生活一群群长着"朝天鼻子"、身披金色皮毛的野生动物——川金丝猴。它是中国特有的、与"国宝"大熊猫同属国家级Ⅰ重点保护动物的濒危野生动物,也是卧龙原始森林动物     

吴裕泰茶业的“非遗”传人——孙丹威采访记

正孙丹威,北京吴裕泰茶业股份有限公司总经理。国家级非遗——"吴裕泰茉莉花茶窨制技艺"第五代传承人,高级评茶师,北京老字号协会副会长、北京茶业协会副会长。见到孙丹威,她正忙着打电话,但马上用手势邀请我们落座,回眸一个抱歉的微笑。她还是老样子——风风火火却又端庄沉稳,就像吴裕泰茶庄里无处不在的茶香,有着因时光而弥坚的深长回味。     

“赖茅”有传人 “永初”酒飘香

赖世强是一个不太象“老板”的民营企业家。如果只看他那随意的穿戴和朴实的谈吐,为人的谦和,很难把他与拥有数千万元资产的“老板”联系起来,正如贵阳话说的“真人不露象,露象非真人”。但他的的确确是“老板”,不仅有省政协委员头衔,还是资产不菲的永初酒业有限公司总经理。只有他带你到他的生产车间,让你参观那一坛坛排成纵队的酒坛,看那一箱箱即将上市销售的“赖永初酒”时,他那双眼睛就会格外明亮起来,说话也异常流畅。他还会舀一碗酒递给你,一边劝你喝,一边问道：“怎么样,酱香味不差吧”。此时,他脸上就会露出欢欣的笑…     

郭沫若《题文君井》轶事

郭沫若《题文君井》轶事汤绪友文君井是西汉临邓才女卓文君与文学家司马相如开设酒肆的遗迹。这里是著名的游．览胜地,不知醉倒多少文人墨客“又向文君井畔来”,留下诗词墨迹。１９５４年５月,我国著名考古学家张圣奘由邓蛛县文化馆馆长魏朗陪同来邓考察历史文物。张教...     

“赖茅”有传人，“永初”酒飘香

赖世强是一个不太象“老板”的民营企业家。如果只看他那随意的穿戴和朴实的谈吐,为人的谦和,很难把他与拥有数千万元资产的“老板”联系起来,正如贵阳话说的“真人不露象,露象非真人”。但他的的确确是“老板”,不仅有省政协委员头衔,还是资产不菲的永初酒业有限公司总经理。     

罗布斯达：“勉萨”传人

见到罗布斯达时．他刚从上海参与完世博会“西藏馆”的事宜返回拉萨。 罗布斯达的勉萨派唐卡艺术研习所迄今有18个学员．大多来自拉萨周边7个县,也有一部分青海藏族。他希望．以后可以做一所规模大一些的传统艺术学校。     

评剧“白派”传人钰灵芝

20世纪80年代初,我亲自拜访记录过几位健在的评剧老前辈的人生经历和艺术实践。20多年过去了,斗转星移,人去楼空。想起那些曾在艰难困苦环境里为评剧事业的生存和发展做过贡献的前人,我总有一种说不清楚的感觉。如今,有机会以客观的态度重新审视、重新认识和研究那已经远去的艺术人生,是件益事,也是我提笔的动力。     

“汉中密约”与川陕红色交通线的建立

经过中共地下党的秘密工作,1933年6月,杨虎城陕军同红四方面军秘密达成"汉中密约",双方商定:以巴山为界,互不侵犯;相互配合打胡宗南;红军可以设立交通线,陕军提供一定的物资;在陕军阵地前沿设联络站,红军可以用隐蔽的方式来汉中采购部分日用品。"汉中密约"促成红军川陕红色交通线的建立,打通了中共中央、陕西省委、陕南特委与红四方面军和川陕革命根据地联系的通道。     

边疆地理名称与晚清川藏边务——以“川边”、“西康”概念为考察中心

晚清是近代中国边疆政治地理发生巨大变动的转折时期。随着边疆危机日趋深重,晚清时人逐步意识到慎重命名地理名称的重要性。川藏交界区域地理名称的生成、运用,经历了"炉边"、"川疆"、"川边"等名称混用,以"川边"为过渡性名称,到弃用"川边"、强调"西康"名称的过程。地理名称的变更与晚清川藏边务密切相关,特别是对"边"、"藏"界域之争的有力回应。探讨边疆地理名称多歧性、竞争性,则是本文将历史地理学研究与概念史方法相结合的一种尝试。     

祁县渠家“川”字号茶庄考略

正2015年12月,中国商业史学会授予山西省祁县为"万里茶道——茶商之都"称号。据记载,有清一代,祁县古城上中等以上的茶庄达到23个。所谓上中等茶庄,即指资本在5万两白银以上,总柜设于祁县古城,在中国江南名产茶区武夷山、安     

川陕苏区铜币辨伪之“阆中版”

<正>川陕苏维埃铜币中的所谓"阆中版",实际上是指从上世纪90年代初,四川阆中有人利用精密器具以真钱为模用翻砂工艺伪造的川陕苏维埃铜币。它是伪造时间最早,沿续时间最长,造假量最大,影响也最为深远的假川陕苏维埃铜币。因此钱币收藏界的朋友们给了这些假币一个特殊的称谓:阆中版。"阆中版"作伪者本人其实具备相当的钱币收藏知识,对文字、图案、包浆乃至钱币形制的认识都比较到位,故其产品"质量"上乘,销路极佳,销量极大,其制造的伪品遍     

川谣·川灾·川政——抗战前夕四川的统一化进程

西安事变后,陕甘善后和四川整军先后成为南京国民政府奠定抗日后方的两大战略.与其他省份的统一方式有所不同的是,抗战前夕南京国民政府借助"川谣"和"川灾"对川政形成的巨大舆论压力,诱迫四川省政府主席刘湘频派代表入京高调辟谣,进一步强化了"国家统一"的话语优势,并较为顺利地推行了中央奠安川局的方案.四川整军虽因抗战爆发而仓促收场,但政治高层与社会舆论联袂"息谣"和"救灾",却为南京国民政府最终结束四川的半独立状态塑造了有利统一的心理条件.     

“将心比心”川人川企情牵玉树

青海玉树发生7．1级地震后,刚刚走出汶川地震阴影的四川民众成为了反应最快的救援力量。仅8小时后,四川携带救援物资的第一支救援队及志愿者队伍就已经出现在灾区。政府、企业和民间力量的迅速集结,多项应急措施的迅速启动,彰显了川人“感同身受,感恩报恩”的爱心接力。     

四川天台山 诠释山水情

国家级风景名胜区天台山位于"文君故里"四川省邛崃市西南端,属邛崃山脉,距成都110公里,距邛崃45公里,景区面积达192平方公里,主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地,丹霞地貌变化丰富,山体由西南向东北倾斜成U字形,山势亦由低到高,形成三级台地,故有"夭     

一甲子守护民间艺术的非遗传人

鲜艳的宝塔顶,船头"梢公"撑篙引船,船上坐一"仙姑",船尾"摆梢婆子"手握破芭蕉扇随船而行,还配有敲锣打鼓、拉琴,唱词即兴创作.采莲船作为湖北传统民俗舞蹈形式深受百姓喜爱,2007年入选武汉市第一批非物质文化遗产名录.在武汉江夏金口,一支"武汉采莲船"的民间非遗民俗表演艺术团队,将这一颇具地方特色的表演形式,送到金口每...     

文君井

闻名遐迩的文君井,在邛崃县城内里仁街,系西汉蜀郡临邛县历史遗迹。在唐代,诗人们交口咏颂的“临邛酒肆”,“文君酒炉”,正是卓文君同司马相如开设酒肆的遗迹。《玉溪生·寄蜀客》诗“君到临邛问酒炉”,即表明唐时就有游客不远千里专程赴邛州访问这一历史遗迹。杜甫于唐玄宗天宝十年(751年)在成都记司马相如琴台的题咏中,也联想到“临邛酒肆”文君井。唐、宋两代诗人如卢照邻、李贺、李商隐、陛游、田况等,或送人游蜀,或作客邛州,或咏怀古迹,都为“临邛酒肆”文君井写下瑰丽诗篇。     

论“麓川之役”

明英宗正统年间的“麓川之役”,持续十余年,史称“兴麓川之师,西南骚动”,“以一隅骚动天下”,是关乎正统朝国力军威的大变故。当时朝野上下持论各异,有极力赞许的,也有尖锐批评的。不仅如此,“麓川之役”也是明代中央王朝同西南少数民族关系史上的大事件,它反映了明王朝对西南少数民族的基本政策及其利钝得失,又牵动着明代中后期西南地区社会秩序的稳定与动荡。因此,有深入探讨之必要。